“牛首人身”的形象，在我国学界一直被视为神农氏的标志。在《山海经》一书中，“牛首人身”形象多次出现，其频率仅次于人鸟组合和人蛇组合的形象。相比南方水牛牛角，北方旱地黄牛牛角要短得多。甲骨文中的“牛”字有着一对长长的牛角，描绘的显然是南方的水牛。无论河姆渡、马家浜等遗址器物上獠牙神兽上的“牛首”，还是北方辽西地区红山文化遗址玉器中的“牛首”，均呈现出南方水牛牛角的鲜明特征。“牛首人身”形象，其实就是南方稻作部落先祖神，也是华夏民族的始祖神之一。虽然我国各地的粽子形状不一，但都保留着基本的牛角形。即使在北方的栗作区，用菰叶包裹的黍米粽也是牛角状，历史文献称其为“角黍”。粽子的牛角状清楚地表明，端午节祭祀的对象是南方稻作部落的先祖神。(摘编自郭汉闵等《端午节始源新解》)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.端午节与华夏民族的大多数重要的传统节日一样，起源于祭祀祖先的宗教活动。B.所有的粽子外形都像牛角，主要原料都是糯米，这些都与其祭祖意义密切相关。C.在“琮”和“粽”两个汉字中，左边的“王”“米”表明材质，右边的“宗”表音兼表义。D.甲骨文中的“牛”字和一些文化遗址中的“牛首”形象，都具有南方水牛的某些特征。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章先说明音近义通的造字规则，为后文论述“宗”“粽”等字的内涵提供了依据。B.文章在“牛首人身”先祖神形象与粽子牛角形的关系上用笔较多，论证比较充分。C.文中多处引述《左传》《西阳杂俎》等文献资料和相关的语言材料，增强了说服力。D.文章首段亮明观点，中间紧扣中心展开论证，尾段对全文归纳总结，行文脉络明晰。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.中华先民非常重视祭祖活动，在他们的精神信仰中，祖先崇拜占据最重要的地位。B.汉字的音、形中都隐藏着丰富的文化信息，像“粽”“牧”这样的形声字就是这样。C.我国学界认为“牛首人身”形象是神农氏的标志，相关文物资料否定了这一观点。D.民间传说认为端午节起源于纪念屈原，实际上今天的端午节与屈原没有任何关系。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4~6题。钻是锂电池中的重要材料。“目前三元锂电池基本都是含钴的，它的装机量在新能源汽车产业占到‘半壁江山’。”北方工业大学研究员张翔介绍，钴让电化学反应第2页共10页

”,2握时机。曹刿根据齐军来势凶猛、人数古优的实际情况，采取拦阻，以“肉食者鄙，未能远谋”回答，可以看出曹刿在国家危坚守不出、挫其锐气的策略。通过双方勇力的此消彼长，很快难之际，作为一介布衣，不计较个人得失，能够在国家需要时就扭转了双方力量对比的优劣关系，结果一举遗敌。③时刻挺身而出，有爱国之心与天下兴亡匹夫有责的担当，最终靠保持高度警惕，防备对方用计谋。胜利当前，详察敌情再追“远谋”取得战争胜利，可以看出他具有出众的才能：通过击。取胜之后，曹刿并不立刻追击，深知兵不厌诈之道。【乙】文“自少出仕，至老而归…真孔子所谓大臣以道事君2.本文紧扣“论战”来写，详写曹刿的言论，如第一段中与庄公论者”对乐全先生的描述，可以看出他为官大半生，具备出众的“何以战”的对话，第三段论述取胜原因，这两段文字完整地表才能，不追求外物，不谄媚奉承，有天下兴亡匹夫有责的担现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无助当，有爱国之心，坦然面对一切，不计较个人得失，坚守道义。于表现人物性格的战争起因、战斗状况、战后处理等一概不据此提取二人的共同点即可。提，这样的剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。4.(3分)①写出了曹刿对统治阶级的不信任，决心参与战争；【巧变式】示例：①使文章详略得当，能够集中表现主要内②为后文情节的发展设置悬念；③丰富了文章内容，使故事跌容一对战争的分析评论；②后文写曹刿的集中论战，可以更宕起伏；④反映出当时社会的人民对统治者不信任。（每点好地突出弯刿的军事才干，表现他的“远谋”。1分，答出其中3点即可)3.①以曹刿与“乡人”对国事的态度对比，突出曹刿抗敌御侮的【创新设问责任感和护卫宗国的政治热忱。②将曹刿与鲁庄公对战前准①少②器量③服侍，侍奉备的认识进行对比，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持迁移助解题重，突出了曹刿的“远谋”，一个深谋远虑的谋士形象跃然1.广泛，多2.①声望②眺望①纸上。3.①贵任、使命②任凭①4.曹刿具有卓越的军事识见和高超的作战指挥才能。他重视战【参考译文】【乙】唉！士人（有学识的人，读书人）不以天下的前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证。他指大事为自已的责任，已经很久了。（他们》说话设有不精巧挥作战时谋虑周密，运用正确的战略战术，善于选择有利的时的，处理政务和文学才能没有不勤勉、不广博的，然而面临大机发动反攻，既不畏强敌，又步步谨慎，终于战胜齐军。另事的时候，很少有不忘记他们的本心、不失去他们的操守外，曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献的，这是因为他们器量狭小。你作为一介平民，却卓然有三公策，有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。首辅的声望。你从小出去做官，到老才归来，从来不凭语言判【巧变式1】①曹刿能预见到“肉食者鄙”，主动请见。②曹刿断事物，用外貌取人。即使面对国君，必定先认同，然后才发能认识到取信于民是作战取胜的先决条件。③曹刿在作战中表自己的观点。面对毁谤与称赞，得到与失去都一样，你真的能把握战机，后发制人。像孔子所说的用道理来侍奉君主的大臣。【巧变式2】与鲁庄公的贸然下令相比，曹刿先下车察看车辙4邹忌讽齐王纳谏印和登高跳望敌情，从细节观察，然后作判断、发命令，最终取胜，表现了他认真细致、冷静谨慎、机敏持重的特点。知识过关检测5.鲁庄公作为一名君主，资质平庸无奇，但他并非昏君。①最初一、1.“孰”同“熟”，仔细将战争胜利的希望寄托在施行“小惠”、祈求神灵保佑上，这反2.(1)穿戴(2)当面(3)使…听到映了他政治见识的鄙陋；②在战场上，他急于求成，未曾谨慎3.(1)①美丽②认为…美③优美④美好的素质考虑就出击追敌，暴露了他在军事上的轻率；③但鲁庄公能够(2)①早晨②朝廷③朝见(3)①代词，谁，哪一个接见并非“肉食者”的曹刿，耐心回答他的“三问”，说明庄公②同“熟”，仔细能够礼贤下土、广开言路；④在作战中他听取了曹刿的意4.（1)讽谏，用含蓄的话委婉地规劝；接受：规劝国君、尊长等改见，这反映了他知人善用、任人唯贤：⑤战后询问曹刿取胜原正错误(2)长，这里指身高(3)光艳美丽(4)照因，说明他虚怀若谷、谦虚好学。(5)与…相比怎么样，表示比较（6)第二天(7)次日，第6.我赞赏曹刿的做法。曹刿堪称中国古代平民政治家与军事家。他只是鲁国的一介平民，并非“肉食者”，本无机会参与国二天(8)偏爱(9)没有谁(10)蒙蔽，这里指所受的蒙蔽(11)指责；当面指责(12)指责讥刺；指集市、市场等公共场家大事的商讨和实施。但他凭借着一颗赤诚的爱国之心，积合(13)常常，不时；间或、偶然（14)满一年极参与抵御外敌人侵的政治谋划与军事行动，并创造了以弱二、1.邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。胜强的战争奇迹。这种以天下为己任的精神值得我们学习。2.由此看来，大王您所受的蒙蔽很深了。⑦比较阅读迁移练3.所有的大臣、官吏、百姓能够当面指费我的过错的，可得上等奖赏。迁移助读文本4.能够在公共场所指责讥刺（穿人的）过失，使我听到的，可得下1.②2.平民3.①真正的②真的等奖赏。试题呈现(12分)1.(2分)(1)参与·(2)指诉讼事件（案件）(3)博学、5.命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样。6.几个月以后，不时还有人偶然进谏。广博(4)声望、威望7.燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。2.(4分)(1)(2分)这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会8.这就是人们所说的在朝廷上取得胜利。听从您的。(2)(2分)士人（有学识的人、读书人）不以天下的大事为自教材教参问题探究己的责任，已经很久了。1.课文情节为：邹忌与徐公比美的三问，妻、妾、客的三答，邹忌3.(3分)①都是具有爱国之心的人；②都有天下兴亡匹夫有责讽谏齐王的三类比，齐威王纳谏后的三赏，令初下、数月之后、的担当：③都不计较个人得失，能够在国家需要时挺身而出；期年之后的各国“皆朝于齐”的三变化。④都有着出众的才能。（每点1分，答出其中3点即可）·【巧变式】文章有“比美”“进谏”“赏谏一朝齐”三个段落。【解析】通过【甲】文中曹刿请战的过程可知，曹刿面对乡人的①“比美”中的“三问”“三答”展现了“比美”的过程，“三思”27孩宴

万唯中考试题研究·语文（贵州）23.×【解析】句子陈述的主体是“中小学生”，而不是“祖国语15.(3分)B【解析】A项主客颠倒，应将“学生”和“它”互换位言文字”，主客颠倒，应将“祖国语言文字”与“中小学生”调置；C项“无声的”与“潜台词”成分赘余，应删去“无声的”；换位置。D项成分残缺，缺宾语，应在“建设”后加“新阶段”。故选24.×【解析】“他”表意不明，可以是“小强”，也可以是“小B项。刚”，应将“他”改为“小强”或“小刚”。16.(3分)B【解析】A项语意重复，应删去“超过”或“余”；25.×【解析】月光和树影都不能发出声响，不合事理，可将“C项“随着”与“为”连用造成主语残缺，应删去“随着”；D项月光、树影一齐晃动起来”放到“声响”后。“组成”与“生活风尚”动宾搭配不当，应将“组成”改为“形考点3修辞的辨析及作用成”。故选B项。☑针对训练17.(3分)D【解析】A项关联词语搭配不当，应将“而是”改为1.V“还”或“而且”；B项“这种观点”表意不明，应将“这种观点”2.V改为“读书宜精的观点”或“读书宜博的观点”；C项语序不3.×【解析】使用了拟人和反问的修辞手法，赋予“黄河”人格当，“发现美”应在首位。故选D项。化的特征，赞颂了黄河在孕育文化上做出的贡献。18.(3分)B【解析】A项语义重复，应删去“目前的”；C项两面4.V对一面搭配不当，应在“在于”后加“能否”或删去句首的“能5.V否”；D项语义矛盾，应删去“基本”。故选B项。6.×【解析】运用了排比和反问的修辞手法。7.V专题三语句的衔接与排序2023备考试题精编贵州近3年真题精选1.(3分)C【解析】“在奋斗中追逐青春激情、释放青春理想”1.(3分)C【解析】语段第一句提出少年儿童的重要性，而③句一句动宾搭配不当，应改为“在奋斗中释放青春激情、追逐青强调了少年儿童时期的关键性，所以第一空应填③句，排除春理想”。故选C项。A、D两项。然后判断①句和②句的先后顺序即可，第三空前2.(3分)B【解析】“传承民族精神，维系历史文化”一句动宾面讲到“对于少年儿童来说…养成阅读的习惯”，②句说的搭配不当，应改为“传承历史文化，维系民族精神”。故选是阅读对少年儿童的意义，所以第三空应填②句，排除B项。B项。故选C项。3.(3分)D【解析】A项中“热爱劳动”是动宾短语；B项中“成2.(3分)B【解析】根据选项可知，首空应为①句、④句或⑤句，结合语段可知，首空应为“深人学习和研究”的意义，因此首空精长”作定语；C项中的句子是表示并列关系的复句。故选D项。应为⑤句，排除C、D两项。然后确定①句和④句的先后顺序讲4.(3分)B【解析】B项中“动人”为形容词，在提取句子主干时即可，①句讲体悟党带领人民做出的贡献，④句讲领悟党所走本应删掉，因此画线句子的主干部分应为“身影书写诗篇”。故过的岁月和历程，⑤句讲对党的认知，这三句存在逻辑关系，选B项。应该是先有对党的认知，然后了解党走过的岁月和历程，最后5.(3分)A【解析】A项中“博大精深”是并列短语。故选体悟党带领人民做出的贡献，因此④句紧承⑤句，排除A项。A项。将B项代入语段验证，句意通顺，逻辑合理。所以正确的顺序6.(3分)B【解析】B项中“不仅…还.”表示递进关系，应应是⑤④①③②。故选B项。为递进关系复句。故选B项。3.(3分)B【解析】所给语句主要是讲水有硬水、软水之分。7.(3分)D【解析】画线的句子缺主语，应在“都是”前添加“梦④句开门见山写出了水的分类，因此④句应为首句。排除A、想”。故选D项。C两项。⑥句写软水是理想的泡茶用水，③句讲了雪水和雨8.(3分)B【解析】B项中的“战火硝烟”为并列短语，“红色血水属于软水，是泡茶的好水，①向列举了《红楼梦》中用雪水泡脉”和“光荣传统”为偏正短语。故选B项。茶的例子，这三句存在逻辑关系，故这三句的顺序应为⑥③9.(3分)C【解析】C项中“本着…的原则”和“…为原则”①。②句和⑤狗分别写出了古代和现在雪水和雨水用来泡茶两个句式杂糅，应将“为”改为“的”或将“本着”改为“以”。的区别，两句构成转折关系，故这两句的顺序应为②⑤。综合故选C项。选项可知，正确的顺序应该是④⑥③①②⑤。故选B项。10.（3分)B【解析】B项中“磨砺内心”和“粉饰外表”都是动4.(3分)C【解析】阅读材料可知，文字是对“核酸检测”这宾短语。故选B项。检测手段进行解释说明。由语段结尾“如结果呈阴性，则表明11.(3分)B【解析】由“既…又…”可知B项是一个并列被测试者可能并没有感染这种病毒”可判断，最后一句应为复句。故选B项。②句，故排除A项。然后审读所给的5个句子，可看出③④⑤12.(2分)B【解析】A项成分残缺，缺少“入选”的宾语，应在句都是对“核酸”进行解释，先解释“核酸”是什么，然后解释“中国最美公路”后加“榜单”；C项句式杂糅，“的重要原因”“核酸”有何作用，最后解释“病毒”的组成与“核酸”的关系，或“造成的”任删其一即可；D项语序不当，正确语序应为“有因此这三句的排列顺序应为④⑤③，故排除B项。①②句对利于引导广大中学生学生态、讲生态、爱生态、护生态”。故“核酸检测”进行解释，应先解释“核酸检测”是什么，再分析选B项。检测呈现的不同结果，故这两句的排列顺序应为①②。最后13.(3分)A【解析】B项语序不当，应将“执行和制定”改为通读语段验证答案，明确所给的五个句子是先解释“核酸”，再“制定和执行”；C项中前后矛盾，应删去“左右”或将“超过”解释“核酸检测”，得出正确的答案为④⑤③①②。故选C项。改为“达到”；D项“提升”与“知识”动宾搭配不当，应将“提2023备考试题精编升”改为“普及”。故选A项。1.(3分)D【解析】语段讲述的是“抗战精神”，首先观察所给14.(3分)D【解析】A项有歧义，应将“五个学校的学生”改为句子，①句“视死如归、宁死不屈”指不怕牺牲，宁愿死也不屈“我们学校的五个学生”或“五个不同学校的学生”；B项否服，表现了人的气节，故对应“民族气节”；②句“百折不挠、坚定不当，应删去“不再”；C项语义重复，应删去“即将”或“就忍不拔”指无论受多少挫折都不退缩，意志坚强，信念坚定、不要”。故选D项。可动摇，故对应“必胜信念”；③句“天下兴亡、匹夫有责”是指40

参考答案3.(4分)示例：选取典型事例：宗泽殿试时极力陈述当时社会的【参考译文】公都子说：“告子认为：‘人性本没有善与不善。’弊病，为人正直；为衢州百姓建立学校，为国家培养人才；体恤有人说：‘人性可以为善，也可以为不善：所以文王、武王之道登州百姓，上奏请求免除赋税：入朝面见帝王，陈述复兴国家兴盛，那么民众就偏好善：幽王、厉王之道兴盛，那么民众就偏的重要计策等。这些事例都表现了他豪爽正直，为国尽忠。好暴行。’…如今说‘人性本善’，那么他们说的都不对吗？”对比衬托，增其光辉：把国都中的人对金兵的惶恐害怕与宗泽孟子说：“说到人本来的性情，则是可以为善的，这就是我对待敌人的态度进行对比，突出宗泽面对危难时的镇定自若所说的人性本善。至于有的人行为不善，不是人本质的过错」与勇敢。同情之心，人人都有：羞耻之心，人人都有：恭敬之心，人人都细节描写，传其精神：通过“笑”的神态描写，“选”“使绕”有；是非曲直之心，人人都有。同情之心，就是仁（表现为相互“伏”“起”“夹击”等动作描写及语言描写，突出了宗泽镇定自亲爱)羞耻之心，就是义（表现为行为方式）：恭敬之心，就是若，有勇有谋的精神品质。礼（表现为社会行为规范）：是非曲直之心，就是智（表现为人侧面烘托，突出形象：通过侧面描写金人听到宗泽的名字，常的智慧)。与人建立相互亲爱的关系、选择最佳行为方式、遵常畏惧他，并且再也不侵犯东京的表现，烘托出宗泽有着卓越的军事才能和英勇抗敌的形象。(2分一点，答出两点即可)守社会行为规范、为人的智慧，不是由外面渗透到我内心的，是我本来就有的，只是未曾思考罢了。所以说：‘探求就可【参考答案】宗泽，字汝霖，婺州义乌人，宗泽从小就性格豪爽以获得，舍弃就是失去。’相差一倍、五倍甚至无数倍的人，他有大的志向。元祐六年进士及第。（宗泽）殿试时极力陈述当们不能发挥出善的本质。”时社会的弊病，考官厌恶他的直率，（将他的排名）列为末甲。调任到衢州任龙游县令，当地百姓不知学习。宗泽为他们建五、1.(2分)用这个诸侯之师（诸侯的军队）作战，谁能够抵御他立了学校，安排了儒学教师，讲解儒家经典学术，社会风气大们呢？为改变，从此以后登科中举的人源源不断。（宗泽被）调到登2.(4分)①先告诉对方，若对方以德安抚诸侯，我们可以结盟：州任通判。登州境内有几百顷官田，都是不长草木的地方，每②后告知对方如果以势压人，楚国必将凭借有利地势奋起年交纳一万多缗，都是向老百姓横征暴敛来的，宗泽上奏请求反抗。免征其税。3.(2分)唐雎怒喝震秦王，安陵之地得以保全。当时金人逼迫徽、钦二帝去北方，康王在南京登基，宗泽【参考译文】齐桓公把诸侯的军队列成战阵，和屈完乘坐一辆入朝面见（皇帝），眼泪鼻涕流满脸颊，陈述复兴国家的重要计战车观看。齐桓公说：“用这个诸侯之师（诸侯的军队）作策。金人谋划攻打汴京。靖康二年，（金人）从郑州发兵到达战，谁能够抵御他们呢？用这样的军队攻城，哪个城池不能被白沙，离汴京十分近了，京都里的人都害怕极了。同僚和部下攻克？”屈完回答说：“您如果用德行来安抚诸侯，谁敢不顺服？入府询问计谋，宗泽正与客人下围棋，笑着说：“什么事这么慌您如果使用武力，（那么）楚国就把方城山当作城墙，把汉水当张，刘衍等将在外面一定能抵御敌人。”于是挑选几千名精锐作护城河，（您的兵马）虽然众多，也没有用得上的地方！”士兵，叫他们绕到敌人背后，在敌人的退路上伏击。金人正要屈完和诸侯订立了盟约。和刘衍作战，埋伏着的士兵一齐起来，前后夹击他们，金人果六、1.(3分)①矣②然③乎读然大败。【解析】①题，“异于秦始皇者无几”是已经发生的情况，指汉金人自此不再来侵犯东京。宗泽威望名声一天比一天武帝和秦始皇的作为没有什么区别。故应用“矣”；②题，分大，北方金人听到他的名字，常常畏惧他，对于宋人来说，必称析前后句语义可知，汉武帝和秦始皇的作为没有什么区别，但他宗爷爷。是秦因此而亡，汉因此而兴。在语义上构成了转折关系，故应三、1.(2分)故/人名为谏果。用“然”。③题，分析语义，“孝武能尊先王之道，知所统守，受2.(2分)橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明，晚而改过，顾托得3.(2分)橄榄能治一切鱼、鳖之毒。（只答“治鱼骨鲠胸人”是司马光对于“秦以之亡，汉以之兴”原因的猜测，故应用(喉)”，得1分)“乎”【参考译文】李时珍说：“檄榄命名不具体。”这种果子即使成2.(2分)秦始皇(1分)能任用贤能、接受谏言、深刻反省以往熟了，它的颜色也是青的，所以又叫青果。其中有颜色黄的果过失，调整统治政策(1分)子不能（吃），是生病的果子。王祯说：“它的味道苦涩，很久3.(3分)①“尊先王之道，知所统守”对应“以光先帝遗德，恢弘才能回味甜味。”王元之作诗，把它比作忠言逆耳，世道混乱就志士之气”；②“受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦”对应“亲贤会想起它，所以人们给它取名为谏果。李时珍说：“《名医录》里记载，吴江王顺富的家人，吃鳜臣，远小人”；③“诛赏严明”对应“陟罚臧否，不宜异同”。鱼被噎住，横在胸中，不上不下，叫痛的声音惊动了邻居，半个【参考译文】史臣司马光评论：汉武帝穷奢极欲，刑罚繁重，横多月差一点死掉。（有一天），忽然遇到捕鱼人张九，让（他）征暴敛，对内大肆兴建官室，对外征讨四方蛮夷，又迷惑于神拿橄榄吃。当时没有这种果子，（于是）用橄榄核研成粉末，用怪之说，到处巡游无度，使百姓疲劳调敝，（很多人被迫）做了急流水调好服用，骨头于是下去就痊愈了。”现在的人煮河豚、盗贼，他的这些行为几乎与秦始皇没有多少不同。（但为什团鱼，都用檄榄，才知道橄榄能治疗一切鱼、鳖的毒。么)秦朝因此而灭亡，汉朝却因此而兴盛（呢），（是因为）汉武四、1.(2分)D【解析】A项中“或”的意思分别是“有人”“有帝能够遵守先王的治国之道，懂得如何治理国家、守住基时”；B项中“之”的意思分别是“代词，它（是非之心）”“助业，能接受忠正刚直之人的谏言，厌恶被人欺瞒蒙蔽，始终喜词，的”；C项中“固”的意思分别是“本来”“顽固”；D项中好贤才，赏罚严明，到晚年又能改正以往的过失，将继承人托“舍”的意思都是“舍弃”。付给合适的大臣，这正是汉武帝虽然犯了和造成秦朝灭亡一2.(2分)B【解析】本句为并列句式。“是故”是代指前文提及样的错误，却避免了与秦朝灭亡同样的灾祸的原因吧！的原因，其后可划一处停顿。“…兴则民好…，…兴则七、1.(3分)(1)对方，敌方(2)回头，回头看(3)穷尽，竭尽民好”为并列句式，由此可知在“善”后应划一处停顿。2.(2分)A【解析】句子的意思是：现在（我们采取固守）深沟分句内可根据句意“…之道兴盛，那么民众就偏好…”，由高垒（的方针），便可挫杀敌人锋芒，敌人（虽多但）属乌合之此可知在“兴”后应划一处停顿。众，不能持久作战。根据句意，正确的句读是：今深沟高垒/以3.(6分)①乃若其情，则可以为善矣②人皆有之③或相倍挫其锋/乌合之徒/莫能持久。蓰而无算者，不能尽其才者也3.(3分)敌人锋芒正锐不可挡，用计谋使（他）屈服容易，用（凭25

1把文中画横线的句于留译成现代汉语。（心分)今王岛初不精俗，胡限不膜出非所以成起而成礼也三、语言文字运用(20分)知果我们平时不吃米饭布和面食，那人休摄入的碳水化合物的量就会比较少，(2)然则反古未可非，而循礼未足多也。(一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)阳人体美超维补江冷经西东身数会精地生蓝个能堂的上要来京头没有金附钻，就别视无器活。这白诗语说的就是锅壳这门古老的民问于阅读下面的文字，完成18-20题。质新我们牛时量藏是至续是是整有靴斯方不摄人碳水化合物支者摄入艺。“锔瓷”，就是把破碎的瓷器，用像订书钉一样的金属“钉子”，再修复起很少的碳水化合物就可以实现减肥的目的。武灵王循循等诱，晓之以，单对的口人折服。请分析他是如何说服大表的技大，。件件受伤的先器，被盘义小巧的钙红，使得其“破充重生如果我们在减肥期同吃了很多的米饭布和面食，③一。要想消托到脂防。那就需要把陵水化合物消非得基不多才行，很显然这是比较国难的。因此，如果臣的？请简要概括。(3分)奶衣专家老士信说，自已不是锅瓷手艺人，却感当个“守艺人”，企因通过同时增添岁月韵味。在减肥期间不控制碳水化合物的摄入，那就很难瘦下来。21.与例句蛋白质相当于不动产，不到万不得已是不会动用蛋白质的”中的“相的自己的努力，留住岁月残缺之美，让更多人了解柄瓷。过去的人讲究节俭，一件亮器用久了就有了感情，甲使有点裂蚊也舍不得奶当于”用法相同的一项是(3分)A刺史，又称刺使。“刺是检核问事的意思，即监察之职。“史”为“御掉，请钙瓷匠修复之后继续使用。钙瓷体现的正是人们①的美德。史”之意。州刺史，是州的最高行政长官，相当于现在的省长、部长级别。(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分〉过去在旧货市场，几毛钱、一块钱就能放一件锅壳藏品，如今需要上千块。,一个人的大脑的潜力永远是无穷无尽的，如果人的大脑的潜力都能得到充阅读下面这首宋诗，完成15~16题。这说明锔瓷这一行在古玩行里已经有了②，它的观赏价值、收藏价值，分发挥的话，每一个大脑都能装相当于上亿册书的图书馆这样的知识量。C.昔游诗十五首（其五）正吸引着越来越多的收藏爱好者。银杏树高大挺拔，像严阵以待的士兵，气势非凡。它可以长到40多米，相姜夔锅瓷的梨纹产生于使用中的不慎，因此现实中没有两件完全相同的锅器，从当于十几层楼房那么高。银杏树不仅高大，而且寿命也长，可以活上千年。我乘五板船，将入沌河口。大江风浪起，夜黑不见手。这个角度来说，每件锔瓷都可以说是③的作品。D.在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS,人生观就是人一生的卫同行子周子，果胆大如斗。长竿插芦席，船作野马走。赵士信说：“每个老物件都是一个文明的符号，而民间文化就根植于民众的星定位导航仪，有了它，人生才能找到方向，找到了方向，一个人就有了不知何所诣，生死付之偶。忽闻入草声，灯火亦稍有。土壤之中，留住文化、延续历史，也是每个收藏人的使命。生存能力。杙船遂登岸，亟买野家酒18.请在文中横线处填人恰当的成语。(3分)22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻①杙：把船拴住。辑严密，每处不超过18个字。(6分)列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分)诗歌渲染伸手不见五指的夜色，给突如其来的风险增添了紧张的气氛四、写作(60分)“船作野马走”一句把船比作野马，写出船行驶得既快，又难以控制。19.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。(4分)23.阅读下面漫画材料，写一篇不少于800字的文章。(60分)基“生死付之偶”写诗人临危不惧，镇定自若感染了同船人，稳定了局面。“忽闻”二字写出了诗人听到船驶人江边草丛的声音，内心充满了惊喜。要概括这首诗的构思脉络。(6分)酸20.结合文本内容，概括“锔瓷”的文化内涵。（4分))名篇名句默写（本题共1小题，6分）(二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）：出下列句子中的空缺部分。(6分)阅读下面的文字，完成21~22题。石（答司马谏议书》中，写盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计飞行课堂果断执行的句子是“在人体内存在着三大营养物质，即碳水化合物、脂防和蛋白质。①口，糖类本身就有很多种类型，常见的糖类主要包括米饭、面制品、蔗糖、麦芽糖、虚《春江花月夜》中感叹人事易逝，自然水恒，表达对大自然的敬畏与没有学会飞行，就千万别出来乳糖等。苦短的感概之情的句子是“)中有“心之官则恩”，古人认为心是思维器官，所以把思想、感情四在这三大营养物质之中，人体最先消耗的能量就是碳水化合物，其次是脂防，敢心，如古诗“最后才是蛋白质。②，是我们可以随时花的钱；脂防相当于我们存在银行要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：”就是用“心”来表达家国里的钱，正常情况下只有在零花钱花完的时候，才会花脂防；蛋白质相当于不动不得泄露个人信息。产，不到万不得已是不会动用蛋白质的。2023年高考最新原创信息试卷（五）·语文第8页共10页/5意：2023年高考最新原创信息试卷（五)·语文第9页共10页|号卷：2023年高考最新原创信息试卷（五)·语文第10页共10页

贯序金诗内容、（每点2分，意思答对即可）【解析】本题考查鉴赏古诗艺术手法的能力。首光审题，题口为回首伤如何'一句在表达上有何效果“，要求探究该句所用的艺术手法。17.(1)高形宇内复几时曷不委心任去闻(2)事不目见耳闻而臆断其有无(3)示例一：又闻子规暗夜月愁空山示例二：庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鸭（每空1分·多字、错字、漏字等均不得分）【解析】本题考查赋写常见的名篇名句的能力。本题内容分别出自陶渊明《归去来兮辞并序》，苏轼《石钟山记》、李白《蜀道难)》、李商隐《锦瑟》，都为《普通高中语文课程标雅(2017年版)中推荐背诵篇目。18.①名不虚传②焕然一新③如火如茶①畴器满志（每处1分，如有其他答案，符合语境亦可得分）【解析】本题考查正确使用成语的能力。19.贡保甲自己设计了“藏家尕秀“品牌，提出了“不加一滴水、只送当日奶”的产品理念，在短视频App等平台宣传、推广、推出微信小程序方便消费者下单。（改对一处得1分，改对三处得满分）【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。原句语病有三处：成分残缺，在“提出”后加上中心词“的产品理念”：语序不当将“推广、宣传”改为“宣传、推广”；中途易撤，将“微信小程序被推出”改为“推出微信小程序”。20.(1)解释、说明(2)总结上文（答对一处得1分，两处得满分）【解析】本题考查辨析破折号作用的能力。第(1)处，前文是“更有一颗颗黑珍珠点缀其间”，后文是“那是黑牦牛在悠然享受着~日光浴”，故此处的破折号表示解释、说明。第(2)处，前文是“经过合作社的标准化加工、品牌化销售…牧民收获了实实在在的利润”，后文是“小小合作社让贡保甲心心念念的价值增值终于成了现实”、故此处的破折号表示总结上文。21.①故宫为帝王执政和生活的场所②这些建筑的重要性逐渐减弱③体现了我国古代建筑技艺的水平（每处2分，意思答对即可)【解析】本题考查补写语句的能力。首先通读文段，理解大意；然后联系上下文，寻找所给的提示语；最后根据要求.概括答案。22.C【解析】本题考查理解分析常见修辞手法的能力。C项中“梦”与文中“双手”都运用了比喻的修辞手法。A项中“愁”运用了拟人的修辞手法，B项中“管弦”运用了借代的修辞手法，D项中“后庭花”运用了用典的修辞手法。23.【写作提示】本题考查写作能力。1.材料解读：本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。材料包括两部分：前一部分写王戎和许衡都是没有去摘路边果树上的果子，但原因却不同，一个“从众”，相信大多数人的经验，一个是“逆众”，因为自己要有自己的主见，坚守本心；后一部分是对“从众”“逆众”两种心理及其行为取向的比较，并指出对二者的选择是个值得深思的事情。写作要求：主要从立意角度、文体、标题、字数等方面做了常规要求。2.写作任务分解：任务一：透析材料，把握立意方向。“从众”与“逆众”是两种相反的心理趋向和行为取向，这二者都有值得肯定和提倡的一面，也都有需要否定和摒弃的一面。王戌“从众”，从的是众人的经验，是经过前人的实践得出来的认知，他没有跟从小朋友们去做，也算得上是“逆众”的表现，但“逆”的原因是那些小朋友的做法悖于生活中的真理。许衡“逆众”，是因为他认为梨树虽然没有主人，但是如果去摘食的话，依然是违背了本心，是错误的，所以他要“固执己见”，要坚守自己的本心。也就是说，他们两个人的选择都是需要有一个“明辨是非”的原则的，而这一原则放大开来，其实就是自己的做法是否符合事物存在和发展的方向，是否符合社会发展的趋势，是否属于正义的、真善美的。这就是本材料立意的切人方向。任务二：发散思维，行文力求辩证。行文中，考生要围绕“从众”“逆众”这两个概念米写，而不能抛弃一方；要深人联系社会生活实际，坚持辩证的和发展的观点来分析材料，论证自己的观点，比如面对疫情的不【高三语文·参考答案第3页（共4页）】·23-328C·

一年接着一年。有一天人们发现好久听不见凿子的声音了，老指导已经把水渠修得老长了。村里人十分敬佩老指导，而工程依然遥遥无期，一年又一年，老指导一凿一凿地往前凿。日子慢慢地好了，老指导身后的渠道越来越长。老指导还是一凿一凿地凿，那凿声终于凿醒村里人沉睡的心。那时，老指导已经很老了，坚挺的背弓成了一只虾，那只虾又点亮了他们心中的希望。他们自愿修通了老指导留下的土方，又安排劳力接过老指导的凿子，一凿一凿往前凿。乡里县里也送来了必要的器材和资金，而且修通了连接山外的公路。只是水渠的工作面几乎全在崖壁上，用不了大机械。渠道依然依靠人力一凿凿地往前凿。没有走不完的路，也没有凿不通的渠。老指导的渠道终于通水了。清凌凌的河水顺着那道渠流进干涸的三里湾。这时，老指导已是90岁高龄了。远远看去，老指导似乎风化成渠首一块坚硬的山石，可老指导头上的红星依然光芒耀眼。[注]凼dang,指田地里沤肥的小坑。6,下列对小说相关内容的理解，正确的项是(3分)及A.“禁不住跪在草药伍坟前”反映了老指导没有及时回到三湾村的懊恼之情。B.“他不去想”“他也不想”写出了开凿水渠的困难和法预测的不确定性\g:老红军开凿水渠的过程中，村民态度经历由怀疑到敬佩再到主动参与的过程。府“凿醒村里人沉睡的心”中“沉睡的兮”写出了村民改变现状的消极和麻木。动叙7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，还正确的一项是(3分)小说多次出现“千丈崖”，既渲染三湾村特殊环境，又暗示开凿水渠的艰难。一舒桶文中反复强调“小指导没有回来”，突出了村民渴望解决喝水问题的迫切之情。“这可不是小事”借用儿子的叹息，侧面烘托了老指导开凿水渠的坚定信念。“渠水清漬~题恳喝到的纯净之水，又象征军民同心克艰的苦尽甘来。球8.小说是怎样叙述故掌的？这样写有什么好处？请简要分析。(6分)》“老指导似乎风化成渠首一块坚硬的山石，可老指导头上的红星依然光芒耀眼。”既是理解指导员的关键，也是理解小说主旨的关键，请结合文本进行分析。(6分)古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。贞观十年，魏徵上疏曰：臣闻为国之基，必资于德礼，君之所保，惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格。然则德礼诚信，国之大纲，在于君臣父子，不可斯须而废也。敌孔于曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”又日：“自古皆有死，民无信不立。”文子日同言而信信在言前同令而行诚在令外不信之言无诚之令为上则败德为下则危身虽在颠沛之中君子之所不为也自王道休明，十有余载，威加海外，万国来庭，仓廪日积，土地日广，然而道德未益厚，仁义未益博者，何哉？由乎待下之情未尽于诚信，虽有善始之勤，未睹克终之美故也普贞观之始，乃闻善惊叹，暨八九年间，犹悦语文测评（三）第5页（共8页）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)心以为所玩者小/所系者大/所乐者浅/所患者深/伏愿以崇俭虑远为法/以喜奢乐近为戒B.臣以为所玩者/小所系者大所/乐者浅所/患者深伏/愿以崇俭虑远为法/以喜奢乐近为戒C.臣以为所玩者/小所系者大/所乐者浅所/患者深伏/愿以崇俭虑远为法/以喜奢乐近为戒D,似为所玩者小/所系者大/所乐者/浅所患者深/伏愿以崇俭虑远为法/以喜奢乐近为戒11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)OA敢，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“敢”一样，都是古汉语中的谦词B方，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“方六七十”的“方”意思不相同」C朔望，指朔日和望日，分别指旧历每月初一日和十五日，有时也指每逢朔望朝谒之礼。D疏，属于古籍注释体例之一，类似体例还有传、注、笺、正义、诠、义疏、义训等。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)亿A张养浩从小品行端正，年纪还小的时候，从早上到晚上不停地读书，父母曾经担心他过于用功而制止他AB英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝士疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见C.关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾，他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，还保证了粟米的供给。D.张养浩到陕西做官四个月，从来没有回自己家里住过，一直住在官府，一天到晚没有丝毫的懈怠。%的穆的(2)命米商视仰出粜，指侮验数易之，午是使弊不敢行。(4分〉14古人的“名与“字往往可似互边吴师道在《归田类稿序》中说：“故滨国文忠张公，名养浩，字希孟，庶几学孟子者？”请结合材料概括吴师道这样说的原因。(3分)(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面15~16题还京乐周邦彦禁烟近，触分停香绣色相料理®。正泥花时候，奈何客里，光阴虚费。望箭波无际。迎风漾日黄云委。任去远，中有万点相思清间到长准底。过当时类下，股勒为汤责来羁旅况味。堪嗟误,向天涯、自想而今，恨坚盈笺，愁妆照水。怎得青鸾①翼，飞归教见憔悴【注①禁烟：也叫禁火，指寒食节，在清明的前一或二日。②料理：逗引。③况味：境况和情味。④青鸾：即青鸟，传说中的神鸟，是西王母的信使。高三语文试题第6页（共8页）

材料三：港口，是经济的晴雨表。当前，全球前十大港口有8个都在中国，我们在港口能力、效率、自动化等诸多领域都在“领跑”。作为港口人，我感到非常自豪。这几年，我们天津港取得了一批首创性、标志性的世界一流港口建设成果。比如，021年10月17日，全球首个“智慧零碳”码头在天津港正式投产运营，吸引了全世界的目光。”由十几个人控制的智能系统能够轻松指挥现场几十台甚至上百台无人机器设备同时作业，场面非常壮观。其中，最亮眼的就是智能水平运输机器人，而我正是这些智能机器人的“师傅”。作为首批港口行业1训练师，我把自己多年研究的驾驶技巧、操作方法都编人了程序，写成了指令，让我的这些机器人“徒弟”依靠5L北斗等自主技水安全高效地完成运输任务。岂前，天津港智能水平运输机器人已经实现了级无人驾驶，这在全世界都是首屈二指。25年的工作经历让我越来越认识到，是党和国家为我们搭建了成长成，才的舞台，让我们能够不断学习、不断进步，也让我们能够在迈向制造强国的进程中信心十足。作为一名新时代的产业工人，我感到无比骄傲和自豪，同时也感到一份沉甸甸的责任。中国式现代化离不开产业工人的现代化。作为新时代的港口产业工人，我们一定会脚路实地，用实际行动落实高质量发展要求。我们有信心把港口建设得更智慧、更绿色，有信心把祖国建设得更富强！10.根据选文内容，下列选项不正确的一项是()(3分)A.“夸父一号”是观察太阳的多面手，可以从紫外线、可见光和X射线波段等对大阳进行观测B“羲和号”上搭载的望远镜可以连续对太阳进行观测，克服了地球大气痴动等带来的一系列问题八人.缪子成像技术不仅探明物体明显的密度异常体，而且将其位置、形状、大小较为清晰地呈现了出来。D.天津港的智能水平运输机器人能够依靠5G、北斗等自主技术，安全高效地完成运输任务。11.阅读材料一，给它拟写一个标题：(不超过25个字)(3分)12.材料二画线句子运用了什么说明方法？有什么作用？(4分)13.材料三“当前，天津港智能水平运输机器人已经实现了L4级无人驾驶，这在全世界都是首屈一指”中的“当前”一词能否删去？为什么？(3分)14.结合三则材料内容，说说我国科技发展呈现的特点，谈谈“中国式现代化”与科技发展的关系。(4分)【三】(16分)【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。节选自陶渊明《桃花源记》【乙】种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。—选自陶渊明《归园田居（其三）》【丙】燕丹善养士，志在报强赢。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。一节选自陶渊明《咏荆轲》15.解释下列加点的词。(4分)(1)才通人才：(2)悉如外人悉：(3)带月荷锄归荷：(4)志在报强嬴报：16.将下列句子翻译成现代汉语。(6分)(1)阡陌交通，鸡犬相闻。(2)黄发垂髫，并怡然自乐17.根据【甲】文选段内容，用自己的话说说桃花源的美好和谐表现在哪些地方。(3分)18.结合【乙【丙】两文内容，谈谈你对陶渊明诗歌风格的认识。(3分)三、写作(55分)19.热爱劳动，是对中学生基本的品行要求。如今劳动课也成为了一门独立的课程，劳动也成为了同学们热议的话题。“劳动是一切幸福的源泉。”“幸福是奋斗出来的。”“参加劳动有助于培养正确的劳动价值观和良好的劳动品质。”对此你有过怎样的经历？有怎样的思考与感悟？请自拟题目，自选角度，写一篇不少于600字的文章。要求：(1)立意自定，文体不限（诗歌除外）；(2)文中不要透露你个人的身份信息；(3)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。中考必刷卷·2023年名校压轴三语文试题卷第4页（共4页）

以已乎？此之谓失其木心。西，年(节选自《鱼我所欲也》)【乙】宋人或得玉，献请子军，子罕弗受。献玉者日：“以示玉人0，五人以为宝也，故敢献之，”子平日：“我以不贪为宝，尔以玉为宝：若以与我，皆丧宝也：不若人有其宝，”指首而告日：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死”也。”子军置诸其里①，使玉人为之攻①之，富®而后使复其所。(节选自《左传·襄公十五年》)【注】D玉人：雕环、加工玉石的工匠。②请死：请求免于死难。③里：乡里，文中指子罕所居的乡里。④攻：指进行某项工作，文中指雕玉。⑤富：使（献玉者）富有。⑥复其所：回到自己家里。自1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)蹴尔而与之蹴：,人比冰界用：61)州【玉】(2)是亦不可以已乎已：食)。思的中父点修不量，(3)宋人或得玉或：有人店光九天「(4)以示玉人示：在有数(【答案】(1)踩踏(2)停止(3)有人(4)给…看（每小题1分。意思对即可）2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)》(1)呼尔而与之，行道之人弗受。B(S)(【第公】【答案】没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受。空其买上外下”中头【陆】(2)若以与我，皆丧宝也。【答案】如果（你）把（玉石）给了我，（我们俩）都丧失了（自己的）珍宝。（意思对即可）如面不有3.面对物质的诱惑，孟子和子罕分别做出了什么选择？结合两文谈谈你获得的启示。(6分)【答案】选择：孟子认为不辨礼义而接受优厚的俸绿会让人失去羞恶之心，要停止做这种事；子罕则不愿接受贵重礼物，以避免失去更珍贵的“不贪”的品质。启示：不管面对怎样的诱惑，我们都应该坚守自己的本心，保持美好的品质。(“选择”4分，“启示”2分。意思对即可。回答“选择”时，结合【甲】【乙】两文的具体内容分条作答；回答“启示”时，从两文内容出发，言之成理即可)【解析【甲】文中，孟子先列举了“万钟则不辩礼义而受之”的种种情况，并得出“是亦不可以已乎？此之谓失其本心”的观点，也就是说不能为了优厚的俸禄而不辨礼义，从而丧失羞恶之心；【乙】文中子罕面对宋人献玉，以“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也”的理由拒绝了献玉之人，这是因为他看重的是自己“不贪”的品质，因而不愿接受宋人献上的玉。据此，我们不难得出要坚守本心、保持美好品质的启示。织自数幼，种和年伊吸大兴，的种空含元，【乙参考译文】宋国有个人得到了（一块）玉石，（便）将它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：“（我）把它给雕琢、加工玉石的工匠看，工匠认为（这是块）宝玉，所以（我）才敢（把它）献给您。”子罕说：“我把不贪当作珍宝，你把玉石当作珍宝，如果（你）把（玉石）给了我，（我们俩）都丧失了（自己的）珍宝。不如各自保留自已的珍宝。”(献玉的人)俯首很恭敬地告诉（子罕）说：“我拥有了这块玉，不能够跨过一乡（的距离），献出这块玉是想请求免于死难。”子罕把（玉）放在自己所居的乡里，让工匠替自己雕玉，（卖掉玉）使（献玉者）富有之后，让他回到自己的家里。六交保名，尘恒生积莫立一，冷单一【甲】安1，保兰室含出是地的海子带不类高文体得本制不：度食止，正是年身《个明坐不而改他是【2023年安徽中考一轮复习卷第58页中（共85页）】

二、吉代诗文阅读(34分)】(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。材料一：人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。易曰：“自上下下，其道大光。”又曰：“以贵下贱，大得民也。”夫明王之施德而下下也，将怀远而致近也。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。是故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚，此霸王之船乘也。(节选自刘向《说苑·尊贤》)材料二：汤征诸候。葛伯不祀，汤始伐之。汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！”汤曰：“汝不能敬命，予大罚强之，无有攸赦。”作《汤征》。伊尹名阿衡。伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏，复归于毫。入自北门，遇女鸠、女房，作《女鸠》《女房》。汤出，见野张网四面，祝日：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把俄以伐昆吾，遂伐桀。汤曰：“格女众庶来女悉听朕言匪台小子敢行举乱有夏多罪子维闻女众言夏氏有罪予畏上帝不敢不正今夏多罪，天命殛之。今女有众，女曰：‘我君不恤我众，舍我啬事而割政。’女其曰：‘有罪，其奈何？”夏王率止众力，率夺夏国。有众率怠不和，曰：‘是日何时丧？予与女皆亡！’夏德若兹，今朕必往。尔尚及予一人致天之罚，予其大理女。女毋不信，朕不食言。女不从誓言，予则帑僇女，无有攸赦。”以告令师，作《汤誓》。于是汤日“吾甚武”，号曰武王。(节选自《史记·殷本纪》)统一考试预测卷语文试题第9页共13页

药方，疾病已不能治了。(5分，仓卒，也作“仓猝”，此处指匆忙急迫的病情，1分；求检，查找,1分；比，等到，1分；讫，终了、完毕，1分；大意1分。)(2)所有人都头脑迷糊，没有人能够清醒明白，像这样自弃，谈什么荣华权势呢？(5分，“昏迷”，头脑迷湖，1分；“莫”，没有人，1分；“自弃”，放弃自己，1分；“云”，谈、说，1分；大意1分。)【参考译文】神农氏怜悯黎民多发疾病，于是尝遍多种药草来拯救治疗他们，仍然未达到最完美的境地。黄帝接受任命，发明九种针具跟名医岐伯、雷公等人，详细地讨论经脉博学质疑，深入探究方法将其记载所以后人能够有所依凭进而了解。春秋时有医和、医缓等良医，六国之时有扁鹊，汉代有仓公、仲景，魏时有华佗，他们都深入探究隐秘难见、幽深细微的治病方法)，用药不超过两三次，灸疗不超过七八次，但疾病没有不被治愈的。晋宋以后，虽然又有名医不时出现，但是治疗十个病人而不能使其中的五六个痊愈，确实是因为当世人嗜好与欲望太多，修养异常，无节制地放纵且过于安逸，又缺乏调养导致的。我设法探索圣人的教化，想让家家自学，人人都明白（治病的道理）。后代的庸医，大多实行骗术，依仗圣人的经论去欺骗病人，于是使得朝中官员和民间百姓都以医术这一名目为耻，大多教导子女诵读撰写短小的文章和策对，（走读书做官的道路）来寻求出路，医道这门技艺，却不被重视和谈论。唉，真是奇怪啊。唉！严重曲解了圣贤的本意。我年纪小时遭受热痢和冷痢，多次拜访医生，喝汤药耗尽了家里的财产。这就是我在求学之时崇尚医学典籍，到了年老之时也不曾放弃研读医学典籍的原因。对于切脉诊疗症候、采药调药配药、服用药饵的分量、休息调养与避邪妨病等，我都向比自己擅长的人学习，不以千里为远，虚心请教，采撷众长。到年满二十周岁时，觉得有一定的收获。凭借自己的所学，使生病的亲戚和邻居得到帮助并受益。我自己生过病，曾经遍访医家，所以知道方药和本草（之类的医学知识）不可以不学习。我看到药方书籍的卷册韭常多，突然遇到匆忙急迫的（病情）查找非常难，等终于找到药方，疾病已不能治了。于是(我)广泛采集各种医学著作，删减裁除繁杂重复的内容，务求简单明了，进而编撰成一部《备急千金要方》，共三十卷。（我）认为人的生命最重要，比千金还贵重，一个药方能教治，功德超过千金，所以将（千金要方）作为书名。（这部书）不可流传到世家大族，希望把它赠送给平民百姓张仲景说：当今生活在社会上的读书人，竟然不重视医药，不精心研究医方医术；却只是争相追逐荣华权势，踮起脚跟（仰望）权势豪门，心情急切、勤勉不懈，只是致力于追求名利；重视那些次要的（身外之物）而轻视抛弃（养生的）根本之道，使自己的外表华贵却使自己的身体憔悴。皮都不存在了，毛将依附在哪里呢？痛心啊！所有人都头脑迷糊没有人能清醒明白，像这样放弃自己，还谈什么荣华权势呢？14.B。（“白云山下懒归耕”，正常语序是“懒归白云山下耕”。懒，在此处并非“懒惰”，而是一种心绪，表达诗人厌恶势利、鄙弃纷争和洁身守拙、崇尚自由的性情。故选B。)15.(1)相同点：均表达了对出仕做官、建功立业的向住之情。杜诗颈联用司马相如和苏秦之典表达渴望像先贤那样实现自身价值，尾联直抒胸臆，指明不可依赖强近亲族而要建功立业、留名青史。孟诗“端居耻圣明”表达不甘于处在圣明的太平盛世却闲居无事，要出来做番事业。2)不同点：杜诗直抒胸臆，揭示出诗人鄙弃世俗、崇尚自由与渴望实现自身价值的矛盾，表达了仿徨迷茫、纠结感慨、昂扬向上等多种情感；盂诗则更委婉含蓄，托物言志，说“自己想渡水却苦于无船与桨”“羡慕钓鱼者”，既表达了对宰相张九龄的赞美，又不露痕迹地表达了渴望被赏识、请求援引的心迹。（每点3分，共6分）16.(6分)(1)何方圆之能周兮夫孰异道而相安(2)使六国各爱其人使秦复爱六国之人(3)阡陌交通鸡犬相闻。

二、古代诗文阅读(34分)11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分))(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）A.“留置几上”与“且焉置土石”(《愚公移山》)两句中的“置”字含义相同。阅读下面的文言文，完成10~13题。熹宗天启七年八月，上不豫。时魏忠贤张甚，中外危栗。上召信王入见，谕以“吾弟当B.“释其家属”与“复释去张仪”(《屈原列传》)两句中的“释”字含义不同。为尧年之君”。信王控恐不敢当，但云：“陛下为此言，臣应万死。”信王出，上崩。忠贤C.“其俟东西底定之日”与“俟其欣悦”(《送东阳马生序》)两句中的“俟”字含义相同。自出请王入，王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。当是时，群臣无得见王者，王秉烛独坐，久之，见一阅携剑过，取视之，留置几上，许给以赏；闻巡逻声劳苦之问左右欲给以酒D.“起废太多”与“于是废先王之道”(《过秦论》)两句中的“废”字含义不同。食安从取乎待者以宜问之光禄寺传令旨取给之欢声如雷次日，即皇帝位于中极殿，受百官朝，12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)个母贺。朝时，息天鸣。A.熹宗驾崩后，信王在宫中独坐，看到一个太监带了一把剑，就把剑留了下来用以自我防卫，并承诺以后会给这个太监赏赐。生十一月，魏忠贤、客氏伏诛。罢各道镇守内臣。户部郎中刘应遇上言天下六大苦：“一逮系，二狱死，三追赃，四仕途去就，五新进禁细，六廷臣被劫。”上然之，命逮死各臣赃B.崇祯帝认可户部郎中刘应遇关于“天下六大苦”的说法，下令全部免除追讨在天启朝被逮捕处死臣子的钱财。意清银尽免之，释其家属。魏、崔党次第伏诛。时魏珰甚炽，帝不动声色，逐元凶，旁无一人之C,/崇祯帝废除了苏、杭织造，他认为当时天下还未安定，不能因为追求衣被织绣的工助，而神明自运，宗社再安。崇祯始政，天下翕然称之。巧而增加一方百姓的负担。卷有罢苏、杭织造，谕曰：“封疆多事，征输重繁，朕甚悯焉。不忍以衣被组绣之工，重困此一方民。其俟东西底定之日，方行开造，以称朕敬天恤民至意。”D.崇祯帝审阅奏章时闻到香烟的味道，得知实情后下令销毁它们，并感叹说自己的父亲、兄长都是因为这种香烟而身亡的。上御便殿阅章奏，闻香烟，心动，疑之：出步阶城问，乃定。询内官此自何至？曰：“宫或13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)中旧方。”上叱令毁之，勿复进。太息曰：“皇考、皇兄皆为此误也！”(1)忠贤自出请王入，王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。页五月，上召廷臣于平台，谕辅臣来宗道曰：“票拟之事，宜悉心商榷。”谕吏部曰：“起(2)昨召对九卿、科、道官，辅臣刘鸿训言更调甚速，宜行久任之法，责实效。废太多，会推宜慎。”责户部措办边饷无术，侍郎王家祯引罪。论边事，兵部尚书王在晋语(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）有未详，命中官给笔札录进。谕刑部曰：“天时亢早，用法宜平允。”次日，复谕吏、户、兵阅读下面这首宋诗，完成14~15题。及三部日：“昨召对九卿、科、道官，辅臣刘鸿训言更调甚速，宜行久任之法，责实效。”暑雨彭汝砺更换(节选自《明史纪事本末·崇祯治乱》，有删改)暑热炎炎起道途，霆雷一阵出山隅。10。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分))雨吹细点沾须龚，风卷轻寒上发肤。A.闻巡逻声/劳苦之/问左右/欲给以酒食/安从取乎/侍者以宜问之光禄寺/传令旨取给但使田畴终润泽，敢言车马久泥涂。则责任之/欢声如雷/天时信有丰年意，笑语轻便共野夫。B.闻巡逻声/劳苦之/问左右/欲给以酒食/安从取乎/侍者以宜问之/光禄寺传令旨取给14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)月之/欢声如雷A.山隅传来的雷声是暑雨袭来的前奏，狂风暴雨很快就洒落于诗人身上。C.闻巡逻声/劳苦之/问左右欲给以酒食/安从取乎/侍者以宜问之光禄寺/传令旨取给B.暑热时暑雨忽至，舒适之余，诗人感受到风雨袭来带来的些许寒意。之/欢声如雷C,虽然途中突然而至的暑雨给出行带来了不便，但诗人却不以为意。D.闻巡逻声/劳苦之/问左右欲给以酒食/安从取乎/侍者以宜问之/光禄寺传令旨取给D.诗歌情景交融，能够做到情由境出、情至论随，全诗毫无生硬之感。之欢声如雷15.律诗第三联为其“转折”，又称“颈联”。为何以“颈联”名之？盖欲俯仰上下，照顾前后也。请结合以上诗歌理论对本诗进行简要分析。(6分)全国乙卷语文第7页（共10页）全国乙卷语文第8页（共10页）

二、古代诗文阅读(34分)11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分))(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）A.“留置几上”与“且焉置土石”(《愚公移山》)两句中的“置”字含义相同。阅读下面的文言文，完成10~13题。熹宗天启七年八月，上不豫。时魏忠贤张甚，中外危栗。上召信王入见，谕以“吾弟当B.“释其家属”与“复释去张仪”(《屈原列传》)两句中的“释”字含义不同。为尧年之君”。信王控恐不敢当，但云：“陛下为此言，臣应万死。”信王出，上崩。忠贤C.“其俟东西底定之日”与“俟其欣悦”(《送东阳马生序》)两句中的“俟”字含义相同。自出请王入，王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。当是时，群臣无得见王者，王秉烛独坐，久之，见一阅携剑过，取视之，留置几上，许给以赏；闻巡逻声劳苦之问左右欲给以酒D.“起废太多”与“于是废先王之道”(《过秦论》)两句中的“废”字含义不同。食安从取乎待者以宜问之光禄寺传令旨取给之欢声如雷次日，即皇帝位于中极殿，受百官朝，12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)个母贺。朝时，息天鸣。A.熹宗驾崩后，信王在宫中独坐，看到一个太监带了一把剑，就把剑留了下来用以自我防卫，并承诺以后会给这个太监赏赐。生十一月，魏忠贤、客氏伏诛。罢各道镇守内臣。户部郎中刘应遇上言天下六大苦：“一逮系，二狱死，三追赃，四仕途去就，五新进禁细，六廷臣被劫。”上然之，命逮死各臣赃B.崇祯帝认可户部郎中刘应遇关于“天下六大苦”的说法，下令全部免除追讨在天启朝被逮捕处死臣子的钱财。意清银尽免之，释其家属。魏、崔党次第伏诛。时魏珰甚炽，帝不动声色，逐元凶，旁无一人之C,/崇祯帝废除了苏、杭织造，他认为当时天下还未安定，不能因为追求衣被织绣的工助，而神明自运，宗社再安。崇祯始政，天下翕然称之。巧而增加一方百姓的负担。卷有罢苏、杭织造，谕曰：“封疆多事，征输重繁，朕甚悯焉。不忍以衣被组绣之工，重困此一方民。其俟东西底定之日，方行开造，以称朕敬天恤民至意。”D.崇祯帝审阅奏章时闻到香烟的味道，得知实情后下令销毁它们，并感叹说自己的父亲、兄长都是因为这种香烟而身亡的。上御便殿阅章奏，闻香烟，心动，疑之：出步阶城问，乃定。询内官此自何至？曰：“宫或13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)中旧方。”上叱令毁之，勿复进。太息曰：“皇考、皇兄皆为此误也！”(1)忠贤自出请王入，王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。页五月，上召廷臣于平台，谕辅臣来宗道曰：“票拟之事，宜悉心商榷。”谕吏部曰：“起(2)昨召对九卿、科、道官，辅臣刘鸿训言更调甚速，宜行久任之法，责实效。废太多，会推宜慎。”责户部措办边饷无术，侍郎王家祯引罪。论边事，兵部尚书王在晋语(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）有未详，命中官给笔札录进。谕刑部曰：“天时亢早，用法宜平允。”次日，复谕吏、户、兵阅读下面这首宋诗，完成14~15题。及三部日：“昨召对九卿、科、道官，辅臣刘鸿训言更调甚速，宜行久任之法，责实效。”暑雨彭汝砺更换(节选自《明史纪事本末·崇祯治乱》，有删改)暑热炎炎起道途，霆雷一阵出山隅。10。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分))雨吹细点沾须龚，风卷轻寒上发肤。A.闻巡逻声/劳苦之/问左右/欲给以酒食/安从取乎/侍者以宜问之光禄寺/传令旨取给但使田畴终润泽，敢言车马久泥涂。则责任之/欢声如雷/天时信有丰年意，笑语轻便共野夫。B.闻巡逻声/劳苦之/问左右/欲给以酒食/安从取乎/侍者以宜问之/光禄寺传令旨取给14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)月之/欢声如雷A.山隅传来的雷声是暑雨袭来的前奏，狂风暴雨很快就洒落于诗人身上。C.闻巡逻声/劳苦之/问左右欲给以酒食/安从取乎/侍者以宜问之光禄寺/传令旨取给B.暑热时暑雨忽至，舒适之余，诗人感受到风雨袭来带来的些许寒意。之/欢声如雷C,虽然途中突然而至的暑雨给出行带来了不便，但诗人却不以为意。D.闻巡逻声/劳苦之/问左右欲给以酒食/安从取乎/侍者以宜问之/光禄寺传令旨取给D.诗歌情景交融，能够做到情由境出、情至论随，全诗毫无生硬之感。之欢声如雷15.律诗第三联为其“转折”，又称“颈联”。为何以“颈联”名之？盖欲俯仰上下，照顾前后也。请结合以上诗歌理论对本诗进行简要分析。(6分)全国乙卷语文第7页（共10页）全国乙卷语文第8页（共10页）

温差只有50℃的洞穴阴影区更适合人类生活，其中的能量消耗也只有月八取久在月球“火山洞”建大型基地的可规则的监管制度。还将根据封关压力测试清单，全面开展各项压力测试工作，并对测试结果进行评估和总结，为正式封关运作提供保障。17.文中画横线的句子有语病，请加以修政。可以改变语序，少量增刷词语，但不得改变原意。(4分18.请筛选材料的主要信息，分条概括全岛封关前的准备工作。要求：语言简明，条理清楚，每条不超过15个字。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成19~21题。未来所有人在互联网上都将是零隐私。每一次人肉搜索，我们都会被剥得。不管是基本信息还是独特的个人癖好，（①）。要想在大数据中隐居，刷除东西没有用，因为你一定会在互联网上留下。既然信息无法刷除，那我们就制造更多的信息。最成功的城市隐藏者是葡萄牙的国宝级诗人佩索阿，他创造了72个异名者来帮助自己躲藏在里斯本的道拉多雷斯大街。（②），而不是一般意义的笔名，是因为佩索阿虚构的不仅是名字，还有他们的身世、性格、思想和写作方式。这些异名者和他一起逃离世俗烟火，生活在灵魂的第八大洲。白天，他是里斯本庸常生活中的一颗微粒；所而在黑夜来临时，（③）。戴着黑色便帽、黑色圆框眼镜，在里斯本喧闹的人群中，他周而复始地走过30年光阴。死后，他锁在木柜中的作品被公开，将近25000份手稿让研究者讶异。佩索阿开启了一个全新的叙述时代，成为欧洲现代主义的核心人物不过，在流量为王的信息时代，每一颗砂砾都在奋力呐喊：看，这就是我！我们争着」版必究,用一种又一种与众不同的人设吸引他人注意。19.请在文中括号里补写恰当的语句，使之与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)禁影20.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)传21.下列对文中相关词句的分析，不恰当的一项是(3分)A“最成功的城市隐藏者”揭示了佩索阿的隐身术是“大隐隐于市”。B.“灵魂的第八大洲”，用比喻的手法形象地描绘出佩索阿的精神空间。C.“30年光阴”与“25000份手稿”形成强烈反差，突出了佩索阿成就之大D.“看，这就是我！”中的感叹号表达了人们竭力突显自己的强烈愿望。四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)》《美的救赎》中提到：“数字化媒介与无性格的海洋相似，它们都无法被刻入固定的纹线与标记。在数字化海洋中无法建造现实世界里的要塞、门槛、围墙、沟渠以及界石。在网络化、全球化和交际性时代，坚定而丰富的个性只会是一种阻碍和弊端。数字化秩序维护的是一种新的理想讨一个性全无的人，毫无特征的平滑。”《未来》杂志社决定针对这段话开辟专栏，展开读者大作为该杂志的一名高中生读者，请给栏目编辑写一封信，谈谈你对这种现象的判断与思考，传达中学生的心声。要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023届高考专家联测卷（六）·语文试题第8页（共8页）命题人：成都名师团

温差只有50℃的洞穴阴影区更适合人类生活，其中的能量消耗也只有月八取久在月球“火山洞”建大型基地的可规则的监管制度。还将根据封关压力测试清单，全面开展各项压力测试工作，并对测试结果进行评估和总结，为正式封关运作提供保障。17.文中画横线的句子有语病，请加以修政。可以改变语序，少量增刷词语，但不得改变原意。(4分18.请筛选材料的主要信息，分条概括全岛封关前的准备工作。要求：语言简明，条理清楚，每条不超过15个字。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成19~21题。未来所有人在互联网上都将是零隐私。每一次人肉搜索，我们都会被剥得。不管是基本信息还是独特的个人癖好，（①）。要想在大数据中隐居，刷除东西没有用，因为你一定会在互联网上留下。既然信息无法刷除，那我们就制造更多的信息。最成功的城市隐藏者是葡萄牙的国宝级诗人佩索阿，他创造了72个异名者来帮助自己躲藏在里斯本的道拉多雷斯大街。（②），而不是一般意义的笔名，是因为佩索阿虚构的不仅是名字，还有他们的身世、性格、思想和写作方式。这些异名者和他一起逃离世俗烟火，生活在灵魂的第八大洲。白天，他是里斯本庸常生活中的一颗微粒；所而在黑夜来临时，（③）。戴着黑色便帽、黑色圆框眼镜，在里斯本喧闹的人群中，他周而复始地走过30年光阴。死后，他锁在木柜中的作品被公开，将近25000份手稿让研究者讶异。佩索阿开启了一个全新的叙述时代，成为欧洲现代主义的核心人物不过，在流量为王的信息时代，每一颗砂砾都在奋力呐喊：看，这就是我！我们争着」版必究,用一种又一种与众不同的人设吸引他人注意。19.请在文中括号里补写恰当的语句，使之与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)禁影20.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)传21.下列对文中相关词句的分析，不恰当的一项是(3分)A“最成功的城市隐藏者”揭示了佩索阿的隐身术是“大隐隐于市”。B.“灵魂的第八大洲”，用比喻的手法形象地描绘出佩索阿的精神空间。C.“30年光阴”与“25000份手稿”形成强烈反差，突出了佩索阿成就之大D.“看，这就是我！”中的感叹号表达了人们竭力突显自己的强烈愿望。四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)》《美的救赎》中提到：“数字化媒介与无性格的海洋相似，它们都无法被刻入固定的纹线与标记。在数字化海洋中无法建造现实世界里的要塞、门槛、围墙、沟渠以及界石。在网络化、全球化和交际性时代，坚定而丰富的个性只会是一种阻碍和弊端。数字化秩序维护的是一种新的理想讨一个性全无的人，毫无特征的平滑。”《未来》杂志社决定针对这段话开辟专栏，展开读者大作为该杂志的一名高中生读者，请给栏目编辑写一封信，谈谈你对这种现象的判断与思考，传达中学生的心声。要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023届高考专家联测卷（六）·语文试题第8页（共8页）命题人：成都名师团

间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令”，是欧阳修写信谴责高若讷，高若讷将欧阳修的信交给了皇帝。13.(1)范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上奏章解救他，只有左司谏高若讷认为应当黜除，欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。(得分点：以，因为：在廷，在朝官员：独，只有：贻，赠送。各1分，句意1分。)(2)仁宗说：“你只管说，不要让在朝还是在地方有所差别。（不要区别在朝还是在地方）”于是那些奸邪之人更加忌恨欧阳修，（就共同)陷害他。（得分点：第，只管，只：间，差别，不同：忌，忌恨；谮，说人坏话，诬陷别人。各1分，句意1分)（二)14.C【解析】“正梅花万里雪深时，须相忆”中“正”是正当的意思，这里是说现在正是万里飘雪、梅花盛开之时，故“怀念过去与李正之雪中赏梅的情景”错。15.①“东北看惊诸葛表”，借用诸葛亮上表出师的典故，勉励友人报国立功。②“赤壁矶头千古浪”，借用苏轼游览赤壁的典故，意在强调祖国山河的壮丽与英雄人物的辈出等：③“蜀道登天”，化用李白“蜀道之难，难于上青天”，暗含此行艰难，也鼓励友人建功立业；④“儿女泪，君休滴”，化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”之意，表达的是对友人的劝慰。（每点2分，答任意三点即可得6分。)【白话诗歌】蜀道攀登难于上青天，一杯薄酒为你饯行。我仍然在叹息自己人到中年仍被闲置而生出更多病痛，又怎能忍受离别之痛。侵占东北河山的异族看到你像诸葛亮一样请求出师定会感到吃惊，我希望你能像司马相如草拟《喻巴蜀檄》一样，对西蜀百姓进行安抚。你文才出众，希望大展身手，把为国建功立业的功名集于一身。劝君不要因儿女情长而流泪伤心。湖南、湖北一带那些你入蜀必经之地的风景，我都能说得清楚。请用诗写下一路的美好景色；庐山的山色，赤壁矶头千百年的浪花，襄阳三更的明月。此时正是梅花花开、大雪纷飞的季节，我们一定要相互惦念啊！【诗歌鉴赏】淳熙十一年(1184)冬，词人闲居江西上饶，为送别友人李正之入蜀赴任而作此词。开头两句化用李白“蜀道之难，难于上青天”的诗意，直点送友人入蜀，文字十分简练。接着两句抒发离别时人所共有的感伤情绪，表达了词人与李正之的深厚情谊，暗示自己中年不得志的苦闷心情。“东北看惊诸葛表，西南更草相如檄”，这两句气魄宏大，词人以乐观的勉励代替离别的感伤，用诸葛亮上《出师表》和司马相如拟《喻巴蜀檄》两个与蜀地有关的典故，鼓励友人入蜀后，要像诸葛亮那样坚持北伐抗金：要像司马相如那样体察民情，安抚百姓。下片重点抒发对祖国大好河山的热爱，要友人一路上注意寻访名胜，写下歌颂山河的瑰丽诗篇。“儿女泪，君休滴”承上启下，安慰友人不要因暂时的离别而悲伤。“荆楚路，吾能说”亲切平和。接着词人分别列举了“庐山秀色”“赤壁浪花”“襄阳明月”的盛景，希望李正之不要错过机会，到这些名胜去走一走，看一看。结尾两句照应开头，以万里雪飘、梅花盛开、相互忆念结束。全词以送别友人入蜀为线索，既有抒情、记景，也有叙事、议论，风格道劲豪壮。（三)16.(1)抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也(2)自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。(3)余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。三、语言文字运用17.【参考答案】①原文使用了短句，句式更灵活：②原文将修饰成分抽出来放到后面，更3/7

口□■口口■■■城墙，臣下认为即使是商汤、周武王复生，也不容易攻下。轻率背离楚国、赵国的军队，越过十仞高的城墙，去攻打三十万的军队，而且志在必得，臣下认为从天下初分的时候到现在，不曾有过。进攻了却不能攻克，秦国军队一定疲惫，那么就前功尽弃了。现在魏国刚刚有所疑惑，可以让魏国少割一些土地收拢魏国。希望您趁楚国、赵国的军队还没有赶到大梁，赶快用少割让土地的办法拉拢魏国。魏国刚刚产生疑虑而能够用少割让土地来讲和，一定很想这样做，那么您就得到了您想得到的。楚国、赵国恼怒魏国先于自己与秦国讲和，一定争相服事秦国。合纵就这样被拆散了，而您在这之后就可以从楚、赵、魏之中从容地选择盟国了。况且您曾经割取过晋国土地，何必用兵呢？不用军队而魏国献上绛、安邑，又替陶邑开辟了两条道路，几乎尽得了昔日宋国之地，卫国献上惮父。秦国军队不受损失，而您就控制了这些地方，想求得的东西什么没得到呢？想要做的什么没做到呢？我希望您仔细考虑而不要冒险。”穰侯说：“好。”就解去了对大梁的围困。语文参考答案·第4页（共4页）

B.这是中国为全球奉上的一场体育盛宴，也进一步向全世界传递出一起向未来的鲜明信号，更开启了全球冰雪运动新时代。C,这是一场中国为全球奉上的体育盛宴，也向全世界进一步传递出一起向未来的鲜明信号，更开启了冰雪运动全球新时代。D.这是一场中国为全球奉上的体育盛宴，也开启了全球冰雪运动新时代，更进一步向全世界传递出一起向未来的鲜明信号。5.请在下面一段文字横线处填写恰当的内容。(6分)《红楼梦》中，大观园是为贵妃贾元春省亲而建，省亲完毕之后，贾宝玉与诸姐妹亦奉命搬入园中居住。如多愁善感的林黛玉住所名为;雅号蕉下客的探春住所名为;清静无为的李纨住所名为二、文言文阅读(14分。选择题9分，每小题3分；翻译题5分)阅读下面的文言文，完成6~9题。烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有t不利焉。”许之。0.夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敞之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。6,下列各句中，加点词语解释不正确的一项是A.且贰于楚也贰：从属二主B.晋军函陵军：驻扎C.又欲肆其西封肆：扩张D.阙秦以利晋阙：退却7.下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是A.敢以烦执事B.若舍郑以为东道主C.行李之往来D.微夫人之力不及此语文试题（二）第2页（共5页）

神愉悦感。②排比：“为生命歌唱“为自由歌唱“为胜利歌唱”构成一组整句，音韵和谐，节奏感强；语意递进，语势增强，情感渐深，揭示了井冈山杜鹃蕴含的内在精神实质与理想价值追求。20.①另一个则以“真空冷冻干燥”为核心②采用低温油浴法进行脱水的果蔬干③但食用也需要适可而止（一空2分)21.①列数字，"约80一110摄氏度”“多数在80%左右”等数字、精确、科学地说明真空低温油浴脱水所需的温度及真空冷冻干燥果蔬的碳水化合物含量。②作比较，用加工的果蔬干和饼干、曲奇、辣条做比较，突出强调加工的果蔬脂防含量更高。③举例子，用红薯、紫薯、南瓜、香菇、豆角等加工的果蔬干，以实际事例来说明采用真空低温油浴脱水技术的果蔬干脂肪含量过高。④分类别，将果蔬零食的加工的技术分为两类，一目了然。（一点2分，说明方法与分析各1分，写对两点4分)22.经过加工的果蔬干即使保留了营养和口感(1分)，但因其中多数的脂肪或糖分含量较高(1分)，所以也并不一定很健康(1分)。【参考译文】能建立大的功名，要靠天意。因为这个缘故，就不慎重对待人的主观努力，是不行的。舜遇到尧那样的明君，是天意：舜在历山种地，在黄河边制作陶器，天下人很喜欢他，杰出的人士都跟随着他，这是人为努力的结果。禹遇到舜那样的明君，是天意；禹周游天下寻求贤德之人，对百姓有利的事情，禹都做了，这些就是个人的努力。舜种地捕鱼的时候，他的贤与不肖的情况同当天子时是一样的。在没有遇到有利时机的时候，他带领下属开垦耕种，依水打鱼，编蒲苇，手和脚磨出茧子都不休息，然后才免于冻饿之苦。当遇到有利的时机，他当了天子，贤德的人全归附他，所有的人都赞誉他。拥有整个天下，舜的贤德并没有增加；未有寸土之地，他的贤德也不因此减损。百里奚没有遇到有利时机的时候，从虢国逃出，被晋国俘虏，后在秦国喂牛，以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚之后很喜欢他，把他推荐给秦穆公，过了三天，请求委任他官职。穆公说：“只用五张羊皮买下他却委任他官职，恐怕要被天下耻笑吧！”公孙枝回答说：“信任贤才而任用他，这是君主英明，让位给贤人而自己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。君主是英明的君主，臣子是忠诚的臣子。他如果确实贤德，国内的臣民都会服从，敌国都将畏惧，谁还会有闲暇耻笑呢？”穆公于是就任用了百里奚。百里奚出谋划无不得当，做事情必定成功，这并不说明他的贤德增加了。百里奚虽然贤能，假如没有得到缪公的重用，必定不会留下这样的美名。孔子被困于陈蔡之间，七日吃不到粮食，野莱里一粒米都没有。孔子在室内抚琴唱歌，颜回在外面择莱，子路与子贡说：“夫子在鲁国被放逐，在宋国砍树，在陈、蔡被困，竞然还抚琴唱歌，击鼓跳舞，不曾停止。难道君子就不知耻到这般地步吗？”颜回无话可答，进门告诉孔子。孔子感慨地说：“子路和子贡是见识浅陋的人。叫进来，我有话对他们说。”子路和子贡进来，子贡说：“这种情况应该算是困窘了！”孔子说：“君子通达于道义叫做‘达’，困窘于道义才叫‘穷’。如今我仍然恪守仁义之道，以面对乱世的艰难，可谓适得其所，哪来穷困之说？所以反省自身应无愧于正道，面对困难应不丧失美德。大寒到了，霜雪已降，我因此了解松柏的茂盛。陈、蔡的困阻，对我来说也许算是一件幸事吧。”孔子毅然转身，开始抚琴演奏，子路情绪昂然，开始执盾而舞。子贡说：“我不知天之高不可攀，也不知地之深不可测。”古代的得道者，困窘时也快乐，显达时也快乐，令他快乐的并不是困窘和显达的际遇（而是对道义的通达）。对他们来说，通达道义而到了这种境界，困窘和显达是一样的。3

狂K重点一关键词和“旁白”去展开，否则将被视为脱离题果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引意。如果停留在如何写好书法，就事论事，则太过发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写简单；如果无视所给材料中的“旁白”，只谈“人”字一篇文章。的一撇一捺，象征着人与人之间需要互相支撑，则要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标属于偏题。题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于【立意】学写“人”，学做人；写好字，做好人；一800字。撇一捺，书写青春的精彩。【审题】本则材料作文援引了《红楼梦》中“大三、由果溯因法观园试才题对额”的故事情节。材料由两部分构把材料提供的现象作为一种结果，推导这种成：第一部分交代了故事的背景，第二部分叙写了结果产生的原因，将推导出来的原因作为立意的三种不同的题名及其出处。审题时可采用由果溯根据。事物都是互相联系的，很多事物就是以因因法，重点把握材料中三个题名拟定的原因及过果联系的形式存在的。写材料作文，审题时如果程，进而抓住材料隐含的中心思想：主张直接从欧能从材料中列举的现象或结果出发，多问几个“为阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二什么”，推究出造成所列现象或结果的本质原因，字，是为直接移用；贾政根据亭子压水而成的特点往往能找到最佳立意。主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，题例3[全国甲2022·22]阅读下面的材料，根为“泻玉”，是为借鉴化用；宝玉则认为“沁芳”二字据要求写作。更为新雅，点出了花木映水的佳境，不落俗套，又《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，是为独创。由此可情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，见，这一材料的主旨是：移用、借鉴和创新。众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧除此之外，考生还要注意材料中的两个提示阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二语：一是“点出了花木映水的佳境，不落俗套”，二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于是“契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全”。这水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”两点既是说贾政点头默许的理由，更是说“独创”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁的情境依据。由此可见，材料意在启发我们既要芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出追求创新，又要注重实际情境，不能一味求新而脱了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之离实际情境，也不能一味迎合实际情境而落入事，蕴藉含蓄，思虑周全。窠白。以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或【立意】移用化用不足夸，独创才是真赢家；移借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效用化用须合理，情境独创应合宜。26

学生用人书名师导学·新高考第一轮总复习·语文德性成长；就文化逻辑而言，高考语文作文命浙江的大事件“人才强省”“创新强省”首位省题应遵循传承和发展历史文化、当代文化、以级战略，人才工程、新时代浙江等为背景材料。人为本文化的思路；就行动逻辑而言，高考语材料不是一种限定，而是一种引发、启示，由此文作文命题一方面要从参与度、深刻度和多样引发学生思考自己未来的发展并写一篇文章。度等方面拓展情感和思维的表意空间，另一方作文题既体现了时代精神，也体现了思辨面要尊重学生的主体地位，构建能够激发学生特色。表达欲和促进学生德性成长的对话关系。趋势三情境设计开放灵活，表格作文首次亮相三、三大考查趋势“新课程”“新教材”“新高考”三新背景下趋势一重视教材、传统经典、迁移能力的高考作文命制特别强调考试题目应以具体如全国甲卷以《红楼梦》“大观园试才题对的情境为载体，以典型任务为主要内容。具体额”为背景材料，让学生结合自己的学习和生活情境包括个人体验情境、社会生活情境和学科经验，对材料中的“直接移用”“借鉴化用”“根据认知情境，典型任务侧重考查叙述表现、陈述情境独创”等艺术效果的现象深人思考写一篇阐释、解释分析、介绍说明、应对交流等内容：文章。这道题其实能在教材的学习中破解它。新高考作文命制越来越重视三类情景的整合，作文题的“背景材料”《红楼梦》，不仅是传统经如新高考工卷三个围棋术语“本手、妙手、俗典，还是高中语文统编教材《必修（下册）》第七手”；全国乙卷“北京：双奥之城”的表格数据均单元整本书阅读的内容。而且“写作任务”可以是首次进入高考视野。这些情境既给考生带直接对标统编版教材《必修（上册）》第六单元鲁来新奇感，也为考生点燃了思维火花。迅的《拿来主义这一课。围绕第六单元的主题全国乙卷表格下还有一段导语，提示考生“学习之道”深入思考，完全可以顺利把控全国写作方向，已有“跨越”，还要“再跨越”，应当是甲卷作文的写作主题和任务一“直接移用”考生读题的重点。横纵联系表格信息，择重而“借鉴化用”“根据情境独创”。由浅入深地挖掘“跨越的原因”。如表格中格外趋势二直面时事热点大事件，关注国家强调的“世界最大钢结构场馆”“污水再生”“智发展与青年成长慧场馆”“精准气象预报”等，可以挖掘出“科技近几年高考作文命题的一大趋势就是紧强国”这一主题词；群众体育事业的蓬勃发展搭密联系时事热点与现实生活，且结合得越来越上了奥运快车，但“国家经济”的发展才是幕后巧妙。日常学习中让学生关注国家与时代发功臣；交通支持上的“智能化进步”与“高铁运营展的动态，就会有更多发挥空间。里程”的快速发展也是国家经济实力为之张本如2022年新高考Ⅱ卷的作文题，以时事互补。可由具体的人物事迹，分析中国人是如热点“中国共产主义青年团成立100周年”为何又一次将不可能变为可能的；挖掘中华民族背景材料，要求结合不同行业奋发有为的人物在“再跨越”的道路上自强不息、追求卓越的民典型，以“选择·创造·未来”为主题写一篇族精神。可见与其关注“跨越”的速度，不如关文章。注“跨越”的质量；最后，思考在我们这一代人身浙江卷今年的作文材料紧扣浙江元素，以上如何实现未来的“再跨越”。544

大一轮复习学案语文官偷禄计，便怀千里长人忧”可知，诗人一做官就心怀百姓之忧，6答案①意象运用上，王勃诗的意象隐于句内：王昌龄诗将青山、关心百姓生计，而儒家提倡“有为”，爱民治国，积极入世，把百明月两个意象前置，形象鲜明突出，富有象征意义（青山象征思念姓、天下当作自己的责任，所以诗人的“忧”体现的就是儒家的这明月暗示友情)，意境开阔。②空间处理上，王勃诗化近为远，强调种情怀。再看“喜”的内容。由颈联“更喜”可知，额联“桑间举箔心理距离之远，为送别诗传统写法（如谢朓诗有“何况隔两乡”）：蚕初茧，陇上挥镰麦已秋”也是喜的内容，“蚕初茧”“麦已秋”意王昌龄诗则化远为近，强调心理距离之近，是创新性的表达。③抒味着丰收在望，这是一喜；颈联“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵情方式上，王勃诗以议论直接表达，意尽句中：王昌龄诗融情人景，湫”是喜雨之及时，让“菽粟非虚祷”，可以想见“瓯窭果满篝”，这反诘收尾，余韵悠长。是为百姓的丰收和生活富足而喜，儒家的一个重要理念就是“富解析本题要求比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句，分民”“足民”“制民之产”，只有百姓富足，国家才能安定，诗人的析后者写法的“翻新脱妙”之处。意象运用上，王勃的诗选用了“喜”体现的就是儒家的这一理念。综合来看，诗人无论是“忧”“山”“水”两个意象，却将“一水”“山川”隐于句内。而王昌龄的还是“喜”，都是以民为本，都是与百姓相关，可以说“尽见儒者诗则将青山、明月两个意象前置，形象鲜明突出。青山象征思念，情怀”。明月暗示友情，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。云雨相第五讲多文本比较鉴赏同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既有浓郁的抒情韵味，又意境针对训练开阔，具有鲜明的个性。空间处理上，王勃的诗化近为远。“已觉1.B“诗人细致地描绘了牡丹残败的景象”错误，诗人并没有细致山川是两乡”，由于离别，江水不再是一个小区域，而成了两个不同地描绘牡丹残败的景象，而是通过自己的感受来写雨打牡丹。世界的分界线，强调了心理距离之远。而王昌龄的诗则是化远为2.答案(1)作用：①《锦瑟》中，锦瑟是核心意象，诗人以此来寄托近。云雨相同，明月共睹，使“两乡”为“一乡”，它蕴含的正是人分情怀；②此诗中的锦瑟并非核心意象，诗人只是把风雨之声喻为锦两地、情同一心的深情厚谊。语意新颖，出人意料。抒情方式上，瑟奏出的急促音符，以此来渲染风雨摧残娇花的气氛。“谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡”，王勃自问自答，以议论的形(2)情感：①《锦瑟》中，锦瑟蕴含着诗人对美好年华逝去的伤感：式直接表达了别离的感伤。而王昌龄诗则以景作结，融情入景，反②此诗中，锦瑟蕴含着诗人对牡丹的怜惜，对自己科举不顺的洁收尾，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后哀叹。的思念渗透在字里行间了。解析（1)作用不同的思考方向：①《锦瑟》以“锦瑟”为题，开篇由7.参考答案勤政楼千秋节锦瑟入笔，以之起兴，引出对年华逝去的感叹，并引出后面对人生解析《楼前》一、二句写唐玄宗每年都在勤政楼庆生，三、四句描的种种感叹。从全诗来看，诗人的情感是由锦瑟引发的，锦瑟是核写老马起舞的具体情景。可见此诗主要借勤政楼和千秋节寄寓鉴心意象。②本诗的主要意象是“牡丹”，锦瑟是诗人发挥的想象，戒之意。《过勤政楼》的标题点出“勤政楼”，首句写当年庆唐玄宗认为无情风雨像锦瑟的急奏，繁弦促柱，频频惊破美梦，以此来渲生日的千秋节而今只留空名，后面三句借具体景物的今昔对比来染风雨摧残娇花的气氛。抒情。可见此诗也是通过写勤政楼和千秋节寄寓鉴戒之意。(2)情感不同的思考方向：①《锦瑟》中“锦瑟”取其“一弦一柱”8.参考答案情感不同：①王诗追忆飞龙舞马，表达对昔日盛世的怀表达的是“思华年”，情感表达很直接一蕴含着诗人对美好年华念，而感慨玄宗的骄侈佚乐，言外自见；②杜诗借眼前金铺上的紫逝去的伤感。②本诗中的“锦瑟”取其声，扣题目中的“牡丹为雨苔，抒发昔盛今衰的悲叹之情。败”，联想到“锦瑟”频频惊弦，就如无情的狂风骤雨，摧残盛开写法不同：①王诗运用细节描写，写出老马“总举头”这一习惯性的牡丹。结合诗人科举不第的背景，自然想到诗人借牡丹的遭遇动作，生动传神：②杜诗运用拟人手法写紫苔“偏称意”，突出其任来写自己，锦瑟蕴含着诗人对牡丹的怜惜，深层是对自己科举不顺情滋蔓，寓情于景，营造荒凉氛围。的哀叹。解析《楼前》三、四句通过对飞龙厩中的老马“闻音举头”的动作3.B“田塍望如线”意思是“田埂笔直如线”，由此可知“婉蜒起伏，进行细节描写，以小见大，表现唐朝昔日的盛世之景，怀念、向往之时隐时现”错。情跃然纸上，同时可能喑含对唐玄宗骄奢生活的感叹与深思之意。4答案①《酬乐天扬州初逢席上见赠》对仗工稳，用典精当，语言《过勤政楼》三、四句通过拟人手法，写“紫苔”如意地疯狂生长，爬雅丽平整；②这几句诗则采用了民歌俚曲的表现手法描写田野风上了门环底座，遮掩了勤政楼当年辉煌的迹象，给人荒凉之感，借光和劳动场景，语言通俗浅显，清新流畅。此抒发昔盛今衰之感解析比较两首诗的语言风格，首先要考虑两首诗的诗体特征，然第六讲内容理解与赏析客观题后结合诗句内容具体分析。本诗是一首古体诗，一、二句中“花草针对训练齐”“东西飞”，五、六句中“农妇白纻裙，农父绿蓑衣”，明白如话」1答案“听觉”错误，词句中出现的“听”是“听任、听凭”的意思，并朴素无华，犹如儿歌，和刘禹锡的诗风十分相似。《酬乐天扬州初不是“听觉”。逢席上见赠》是一首七言律诗，对仗工整，用语严谨，运用典故，含2答案《归园田居》第二句“误落尘网中，一去三十年”不对仗，本诗蓄委婉。中的“以彼无尽景，寓我有限年”对仗，“门生馈薪米，救我厨无烟”5.答案感伤达观“斗酒与只鸡，酣歌饯华颠”“禽鱼岂知道，我适物自闲”等也不对仗。解析本题要求对两首诗的情感进行概括，由题目可知，两首诗都3.答案“作者对精卫辛劳填海的动机感到困惑”错误。作者用提是“送别诗”。第一首，“互相望”即含分别意，虽然说仅仅一水之问的方式来开启全篇，引发读者兴趣，启发读者思考，且从最后两隔，内心却觉得“山川是两乡”了，即心里感觉距离非常遥远，故不句可看出作者对精卫辛劳填海的行为和坚韧不拔的精神的赞叹，免生出“感伤”之意。第二首，虽然也是写分别，但诗人明确指出可见作者对精卫填海的动机是清楚的。“不觉有离伤”，后两句更是指明人虽分离，但青山同道，云雨同4答案领联的大意是彼此相知，成为莫逆，为什么一定要早认识趣，一轮明月共照，何曾感到“两乡”之别？暗含道相同、情相随，呢？只要彼此了解，就可以依依不舍而成为知己。言外之意是两即使有空间的距离，也没有心理的距离，显示出“达观”的情怀，正人认识时间不长，所以唐少府并非诗人早年的知心好友。如“海内”两句。5答案由《念奴娇·赤壁怀古》的内容可以看出，苏轼在词中抒发528

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6、下列对文本相1关内容的理解，不正确的一项是(3分)八.文武开篇用“我怎么介绍毕节这条‘挂在悬尨绝壁上的公路'”引出公路的地理位置，修路原因和修路的双难等内容。B、文章对石板河村村支书王连科着不多，但让我们认识了一位体恤村民疾苦、甘于奉献、有领导力的优秀农村基层干部.C,文后半部分叙写建房这一情节，主要表达了史洪琴一家对美好生活的向往，此外也包含了对殷开举的液怀之情。D史洪琴“沧桑的笑容"慨表现了她生活的艰辛，也形显了她用半生的坚韧和辛劳守护丈夫的荣光的崇高品质7、对文中画望句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)八、句子①④列举村中人口及经济等数据，是为了追求语言的科学性和严谨性，使文章更真实。6、句子②借史洪琴转述送亲人的感受侧面突出山峻路险，进村的艰难，为后文修路做铺垫。C、句子⊙中史洪琴“山涧细流般的哭泣”役撼了村民，“几乎没有声音”显示出人物内心的极度悲伤。D.句子⑤“光芒”内涵丰高，既有她完成丈夫遗志的坚韧和欣慰，又有她修路造福后人的成就感。8.为什么说“这条挂壁公路就是这个村庄的史诗”？请结合文本简要分析。(4分)9、本文是如何实现新闻性和文学性的统一的？请简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)】(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：越商于围卫之郭郭，犀盾、犀檐，立于失石之所不及，鼓之而士不起。简子投抱曰：“乌乎！吾之士数奔也，”行人烛过免胄而对日：“臣闻之：亦有君之不能士耳，士无弊者。昔者吾先君献公①并国十七，服国三十八·战十有二胜，是民之用也。献公没，惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也，惑公没，文公授之，围卫，取邺，城濮之战，五败荆人，取尊名于天下，亦此人之用也。亦有君不能士耳，士无弊也。”简子乃去盾撸主矢石之所及鼓之而七乘之战大胜。简子曰：“与吾得革车千乘，不如润地过之一言色。”发日：行人未有以说也，乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也。简子未可以速去盾、櫓也。严亲在困，轻犯夫石，孝子之所爱亲也。孝子爱亲，百数之一也。今以为身处危而人尚可战，是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也，是行人之诬①也。好利恶害，夫人之所有也。赏厚而信，人轻敌矣；剂重而必，失人不比矣。长行徇上①，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然。将众者不出乎莫不然之数，而道乎百无一人之行，行人未知众之道也。(节选自《韩非子·难二》)材料二：孔于造卫，卫将军文子问日：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听缺，有罪者惧，无罪者融。”文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰，“齐之以乱，则民融矣：刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，星之于脚则售也，以刑齐民，壁之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无而用策，则马失道矣.”文子日：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒售无策，马何惧哉？”孔子日：“吾闻古之告脚者，执售如组，两歌如舞，非策之助也。是以先王盛于礼而海于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民尽暴.”(节选自《孔丛子·刑论》)[注]①献公：即晋献公。②诬：谎言。③失人不比矣：人们都不敢败逃了。①长行徇上：为了君主而牺柱自己的高尚行为。语文试卷第5页（共8页）

的事情以遗书的方式告诉了孩子祥，但这并不意味着小说的叙述视角变为全知，整个小说一直是以有限视角在进行叙述，没有发生变化。8.命题透析本题考查分析人物心理活动的作用的能力。答案①用儿童的困惑和不理解来反衬成人世界，强化父母亲为革命而付出的艰辛。②刻画了父亲丰富立体的形象。父亲既是一个爱“我”的人，也是一个勇于为革命献出生命的人。（每点2分，意思对即可。若从“串联故事情节”“引导读者思考”等其他角度作答，分析合理亦可给分)9.命题透析本题考查对文本内容进行个性化解读的能力。答案①这一部分既表达了深沉婉转的爱子之情，又含有一个革命者英勇无畏、献身革命的精神，充满着悲壮的诗情。②遗书向儿子传达了自己对革命的思考，表明中国历史必须改造的革命历史观，闪耀着理性的光芒。③爱子深情的表达和对革命事业的理性思考相结合，使得这篇遗书既充满感情的力量，又展示出思想的深度，呈现出独特美感。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分）10.命题透析本题考查文言文断句的能力。答案BEH(每处1分，多涂不给分)11.答案C命题透析本题考查了解并掌握常见的古代文化常识，理解常见文言实词含义的能力。思路点拨“漂沦薄宦”的“薄”，意思是“卑微”，《陈情表》中“日薄西山”的“薄”意思是“迫近”，二者意思不同。12.答案C命题透析本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。思路点拨“他那些感伤自己遭遇的诗歌艺术价值却不高”错误，原文的意思是指孟郊自抒感伤情怀的诗作由于情感悲凉，让人读后心情沉闷，这与其诗的艺术价值大小无关。13.命题透析本题考查理解并翻译文言文句子的能力。答案(1)县令报告州府长官，州府派一位代理县尉来代替他任职，分取孟郊一半的俸禄。（关键词“白”“假”的翻译各1分，大意2分)(2)孟郊因处境困厄遭受饥饿而无法安顿赡养他的父母，周游天下却没有际遇（机会）。（关键词“穷”“亲”的翻译各1分，大意2分)14.命题透析本题考查理解文本内容的能力。答案①性格耿直，不合于世；②寄情山水，耽于诗酒，公务多有荒废；③时人认为他心胸狭小，气度迫促。（每点1分，意思正确即可)LTURE参考译文材料一：孟郊，字东野，洛阳人。最初隐居于嵩山少室山，自称处士。他性格耿直，不合群。韩愈一见到他，二人就结为忘形之友，在饮酒吟诗时互相唱和。孟郊在贞元十二年与状元李程同榜登上进士第，当时他已五十岁了。授职溧阳县尉。溧阳县有投金濑、平陵城两个地方，草木丛生，茂密浓郁，城下有一潭积水。孟郊间或前去坐在水边，令人摆酒，挥袖弹琴，往来徘徊整天吟诗，而衙门公务多荒废。县令报告州府长官，州府派一位代理县尉来代替他任职，分取孟郊一半的俸禄。孟郊于是辞职回家。李翱在东都洛阳任分司官天天与孟郊喝酒聊天，把适郊推荐给兴元节度使郑余庆，于是郑余庆表奏孟郊为幕府参谋。孟郊去世后，郑余庆给他家数万钱办理丧事，还供养孟郊的妻子儿女数年之久。张籍给孟郊加谥号为“贞曜先生”，孟郊的门生弟子在远方为老师2

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10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)》群臣A饮酒B争醉回或妄呼电拔剑迥击柱空高帝回患之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分？巨能A.乐，指以…为乐，“渔人甚异之”的“异”表示以…为异，两者用法相同B.易，指容易，与《谏太宗十思疏》“岂取之易而守之难乎”的“易”词义不同。C.进取，文中指进攻、夺取，与现在所说的“积极进取，有所作为”意思不一样D.左右，指皇帝的侍从，他们在叔孙通的指导下在郊外协同进行了新礼仪的演练。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)乃A.季则认为子鱼修习于世无用的学业对自己、对百姓都无益，子鱼却认为天下最终会趋于安定，自己修习文事可以稳固前人所取得的功业B.叔孙通不推荐跟随自己的儒生弟子，却推荐那些旧时的盗贼壮士，这让他的弟子很不满，在叔孙C.叔孙通知道皇帝越来越讨厌朝庭上群臣的放诞无礼，准备帮助皇帝制定朝廷上的一些礼仪，但部通的劝说下，他们最终理解了叔孙通分儒生认为叔孙通办事方式不合，古法。D.各诸侯王及朝廷群臣参加十月大典时，从朝见到宴会的全部过程，没有敢大声说话和行动失当的人，汉高帝对此很满意，赏赐了叔孙通。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)子脩武以助之取，吾脩文以助之守，不亦可乎？(2)汉王方蒙矢石争天下，诸生宁能斗乎？故先言斩将搴旗之士14.叔孙通哪些方面体现了孔丛子对他“能见时变”的评价？(3分)(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。送梓州李使君①王维万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪②百重泉。汉女输撞布，巴人讼芋田。文翁③翻教授，不敢倚先贤[注]①李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州，梓州为四川古代政区名。②树抄：树梢。③文翁：汉代庐江人，景帝时为蜀郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学官，培育人才，使巴蜀日渐开化。高三语文第6页（共8页）

始祖地位的认同，是中国神话的胜利：色中国古代神话蕴合着丰富的民族精神，它是华夏民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。盘古开天辟地、女蜗造人置煤、燧人取火、有巢造屋、伏羲画卦结网、仓颜造字等神话蕴含着伟大的创造精神；女娲补天治洪、舜耕历山、鲧禹治水、后羿射日、夸父逐日、精卫填海等神话蕴含着伟大的奋斗精神；盘古化物、神农尝草、鲧死化禹、夸父手杖化邓林等神话蕴含着伟大的奉献精神；龙图腾的形成与统一、大神们的复合形象、华夏民族的融合等神话蕴含着伟大的团结精神。这些伟大的民族精神引领着华夏民族创造出举世瞩目的人间奇迹，谱写了战天斗地的奋斗篇章，引吭出可歌可泣的奉献之歌，弹奏出团结向心的动听旋律。这些伟大的民族精神，铸造了华夏变民族团结奋斗、牺牲奉献、自强不息的民族品格，成就了华夏民族“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，使华夏民族由小到大、由弱到强，屹立于世界民族之林。超(摘编自闫德亮《古代神话定型与华夏民族形成》)材料二：(有一位名叫大卫·普曼斯的哈佛教授表示：火种是敲开人类社会文明向前发展的种子，在西方的神话里，火种是上帝给予人类的；在希腊神话中，火种是普罗米修斯盗来的；在中国的神话中，火种是人类坚持不懈地钻木得来的。这就是中国文化与其他民族文化的区别。一附注)体①哈佛教授称赞中国的神话优于西洋神话，中国神话能代表中国人以坚忍不拔的精神与自然斗争。报道说，这位教授引用的是钻木取火、大禹治水、夸父逐日、后羿射日、精卫填海等故统事。教授重视老子的一句话：“天地不仁以万物为刍狗。”神对人不怀好意，人只有靠自己，不能国靠神，他认为中国上古时期的神话是在这种思想下产生的。②请恕直言，中国古代神话最大的缺点是缺乏足够的想象力。哈佛教授所举的这几个例7子，钻木取火、大禹治水不能算是神话；夸父逐日、精卫填海最后的结局是人类失败了。…说小到神人之间的矛盾，中国人并不认为上古时期的洪水泛滥是神要灭绝人类，神并未扰乱人的语言，使他们分散各地不能团结，神也并未派一个美女提着一箱子灾难]下嫁人间。而且中国古过代神话没有建立一个有系统的天界，缺少神与神的斗争。这都是想象力不足的证明。(摘编自王鼎钧《中国神话大检阅》)[注]一箱子灾难，指潘多拉魔盒。11.下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是(3分A.神话诞生于人类原始蒙昧时代，其中有生存环境恶劣的因素，也有先民认知水平低下、无法解释宇宙万象的因素，B.中国流传的各类神话的呈现特征，与早期中国地理位置、大陆文化、农耕文明特征保持着高度的一致，反映了先民的思想观念。朝C列以其超自然力及丰富的精神内涵在各族图腾中突显而出，得到公认，为融合凝聚各族解起到了文化核心和纽带作用。中“天地不仁，以万物为刍狗”，哈佛教授重视老子这句话，并用这句话归结了中国上古时期神话的产生来由。例边跳2.下列对两则材料的论述与分析，还正确的一项是(3分)对，班A材料一的第二段与最后一段遥相呼应，前者介绍神话本身，后著核说神话的精神内涵引闻包行文严谨周密。B材料二的第②段中省略的部分可能是说明夸父逐日，精卫填海这类神话没有足够的想例纶亿正和竹地语文第2页（共8而）1.2472B·

绝密★启用前河北省高一年级选科调考第一次联考语文1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。注意事项：2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。®4.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第1~4课。一、现代文阅读(35分)如(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。在中国当代诗歌史上，昌耀最重要和最独特的，在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命材料一：长和美学追求相称的文体，这种孤笔超拔、沉雄道劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为“昌耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。这种“昌耀体”当然不限于一般意义上的个人风格，而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践密切地联系在一起的。“昌耀体”的显著标志，正如人们看到的，首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统接通，由此给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力，带来了一个“文明之子”才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯通之感。这让人不能不惊叹：在一个早已与古典传统相断裂或脱节并日趋平白粗浅松散的中文语言环境里，昌耀是怎样形成这样一种孤绝超拔的文体的？这简直是一个谜！也许正是在《慈航》之后，昌耀不能再忍受他早年的那种语言方式和诗风了，在我们对他的一些重写作品的文体对照分析中，便可清晰地看出这种变化的轨迹。李曼在其论文中也曾举出昌耀《船，或工程脚手架》这首重写之作对旧作《船儿啊》的具体改写，如把“多雨的日子”改为“蒙蒙雨雾”，把“不愿离去”改为“淹留不发”，等等。而这种改变，在我看来不单是词汇上的，也是整体句法和诗学性质上的，诗评家程一身借用昌耀的一句诗“钟声回到青铜”来命名由他编选的一本昌耀诗歌精选，便体现了他对昌耀后期诗歌语言某种整体上的敏锐洞察。的确，从早期作品那种高亢、浅白、并无多少个人独特语感的时代通行诗风来看《慈航》以后的作品，这种“昌耀体”的形成和确立，借用一个说法，对一个诗人的创作甚至具有了某种语言“变容”的意义。在中国新诗史上，针对白话新诗流于平白松散的弊端，李金发采用了文白夹杂的句法，其奇崛的诗风富有语言张力，但很多时候也的确流于“佶屈聱牙”，卞之琳等诗人也有意识地运用了文言句法，如卞先生《道旁》一诗中的“骄做于被问路于自己”，废名就曾点出它看上去“很别扭”，但却正是“《论语》的文法”。一些台湾诗人在现代诗运动后重返古典，运用文言重新整合现代汉语，也恰好书写了他们的文化“乡愁”，只是某些流于仅用古典趣味和辞藻来装饰的作品，其实已盒【高一语文第1页（共8页）】