衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)乙

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始祖地位的认同，是中国神话的胜利：色中国古代神话蕴合着丰富的民族精神，它是华夏民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。盘古开天辟地、女蜗造人置煤、燧人取火、有巢造屋、伏羲画卦结网、仓颜造字等神话蕴含着伟大的创造精神；女娲补天治洪、舜耕历山、鲧禹治水、后羿射日、夸父逐日、精卫填海等神话蕴含着伟大的奋斗精神；盘古化物、神农尝草、鲧死化禹、夸父手杖化邓林等神话蕴含着伟大的奉献精神；龙图腾的形成与统一、大神们的复合形象、华夏民族的融合等神话蕴含着伟大的团结精神。这些伟大的民族精神引领着华夏民族创造出举世瞩目的人间奇迹，谱写了战天斗地的奋斗篇章，引吭出可歌可泣的奉献之歌，弹奏出团结向心的动听旋律。这些伟大的民族精神，铸造了华夏变民族团结奋斗、牺牲奉献、自强不息的民族品格，成就了华夏民族“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，使华夏民族由小到大、由弱到强，屹立于世界民族之林。超(摘编自闫德亮《古代神话定型与华夏民族形成》)材料二：(有一位名叫大卫·普曼斯的哈佛教授表示：火种是敲开人类社会文明向前发展的种子，在西方的神话里，火种是上帝给予人类的；在希腊神话中，火种是普罗米修斯盗来的；在中国的神话中，火种是人类坚持不懈地钻木得来的。这就是中国文化与其他民族文化的区别。一附注)体①哈佛教授称赞中国的神话优于西洋神话，中国神话能代表中国人以坚忍不拔的精神与自然斗争。报道说，这位教授引用的是钻木取火、大禹治水、夸父逐日、后羿射日、精卫填海等故统事。教授重视老子的一句话：“天地不仁以万物为刍狗。”神对人不怀好意，人只有靠自己，不能国靠神，他认为中国上古时期的神话是在这种思想下产生的。②请恕直言，中国古代神话最大的缺点是缺乏足够的想象力。哈佛教授所举的这几个例7子，钻木取火、大禹治水不能算是神话；夸父逐日、精卫填海最后的结局是人类失败了。…说小到神人之间的矛盾，中国人并不认为上古时期的洪水泛滥是神要灭绝人类，神并未扰乱人的语言，使他们分散各地不能团结，神也并未派一个美女提着一箱子灾难]下嫁人间。而且中国古过代神话没有建立一个有系统的天界，缺少神与神的斗争。这都是想象力不足的证明。(摘编自王鼎钧《中国神话大检阅》)[注]一箱子灾难，指潘多拉魔盒。11.下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是(3分A.神话诞生于人类原始蒙昧时代，其中有生存环境恶劣的因素，也有先民认知水平低下、无法解释宇宙万象的因素，B.中国流传的各类神话的呈现特征，与早期中国地理位置、大陆文化、农耕文明特征保持着高度的一致，反映了先民的思想观念。朝C列以其超自然力及丰富的精神内涵在各族图腾中突显而出，得到公认，为融合凝聚各族解起到了文化核心和纽带作用。中“天地不仁，以万物为刍狗”，哈佛教授重视老子这句话，并用这句话归结了中国上古时期神话的产生来由。例边跳2.下列对两则材料的论述与分析，还正确的一项是(3分)对，班A材料一的第二段与最后一段遥相呼应，前者介绍神话本身，后著核说神话的精神内涵引闻包行文严谨周密。B材料二的第②段中省略的部分可能是说明夸父逐日，精卫填海这类神话没有足够的想例纶亿正和竹地语文第2页（共8而）1.2472B·