1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.20世纪50年代开始的《文艺报》讨论的高校文艺学教学不能联系现实和实际的问题，是属于意识形态领域而不是属于文艺理论的问题。B.因为文学批评是一个非常有用的领域，所以自20世纪50年代开始，意识形态领域内的许多问题，都是文学批评出面解决的。C.冯雪峰和胡风在潜意识中把批评作为有用之学，有时自己做不了主，而与时代保持“文化同一性”，表明他们的批评观不成熟。D.文学批评参与现实问题，对社会不公正、非正义等现象进行批判，将“有用”落到了实处。但这是不合理的，不能长期进行下去。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分)A.原文指出文学批评作为有用之学由来已久，在此基础上阐述其原因，指出将文学批评视为有用之学与时代有关，论证思路清晰。B.原文运用举例论证的方法，如列举20世纪90年代，批判商业化神话，倡导人文精神，也肇始于批评领域的事实，证明文学批评与“有用”结下了不解之缘。C.原文第一段引用利奥塔《后现代状况一关于知识的报告》中的描述，是为了引出在文学批评领域改革创新驱动力不足的现象。D.原文最后既肯定了文学批评作为有用之学的合理的一面，又期待文学批评作为一个知识的领域发挥其作用，体现了辩证的思维。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分)A.文学批评虽然实在难以产生市场效益，但在文学批评领域内，驱动力还没有堕落到动辄就问是否有市场、是否有效益的地步。B.近百年来中国遭遇了艰难时世，培育了包括批评家在内的文学家的情感方式和需要，文学创作和批评也就难免带上时代印记。C.提到知名的批评家，先想到其立场和态度，我们对文学批评“有用”功能的理解至今没有发生根本性的变化。D.20世纪90年代，在文学批评摆脱普通人的关注时，构成批评界主打阵容的那些人努力学得“新学”，把“有用”变成“无用”。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：眼下，河北省景县全县10万亩红高粱喜迎丰收。正值高粱成热收割季节，在王谦寺镇马贾庄村，当地农民正组织农机加紧收割。田地里机声麦鸣，多台农机来回穿梭，一片丰收景象。据了解，10万亩高粱产生的收益惠及该县110个村2万多名种植户，刨去各种成本，仅高粱种植一项就可为农民增收1.6亿元。下一步，景县将继续把高粱作为主导产业来抓，扩大高粱种植面积，让更多的农民增收致富。在山西芮城县，3万亩早熟苹果迎来丰收。沉句甸的苹果挂满枝头，果农们正忙着采摘。为了扩大农村电商销售范围，增加农民收入，芮城县政府部门从2021年开始依托7个苹果主产乡镇，建立发展布局，在发展新优特农产品品种、建立溯源体系、打造高端苹果产业的同时，以村级电商服务站为平台，减少农产品销售中间环节，为乡村振兴和农民增收提供了有力支撑。据了解，目前，芮城县从事电商行业、助农增收的斯农人已经达到了600余人，其中大学生占比70%以上，每年为当地农民卖出的农产品多达2000万斤，直接增收2100万元。在内蒙古科尔沁沙漠腹地的粮食种植基地里，一眼望去，1万多亩沙漠粮食喜迎丰收。据了解，这里的语文试题卷第2页共8页

了甜核总水文广品广冰敬球冰龙身人减少冰雪运动的参与门槛，激发冬奥会的我失电微应”，让冰雪运动拥有更多中国受众，国际奥委会主席巴赫说：世界冰雪运动的历史将以北京奥会作为分界线。蚊放冰雪文化之花，展现中国文化之美，北京冬奥会将在冰雪运动发展史枪上写下④的一笔。士17.请在文中横线处填上恰当的成语。(4分)答：18,文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)答：学19.下列各句中的引号与文中画波浪线句子的引号用法相同的一项是(3分)到A.几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。散B.有一种传承叫奉献：从“鸟巢一代”到“冰新一代”，志愿者们完成了一场青春接力。表C第一次从“被人爱”变成“爱别人”，变成“创造爱”。D.建设者们冒着最低零下40摄氏度的低温，啃下了工程实施中一个个“硬骨头”。务景(二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）)阅读下面的文字，完成20~21题。太阳、行星、卫星和小行星都大约处于①。但为何会这样呢？大约45亿年前，太阳系常还只是一团巨大的、不断旋转的尘埃和气体云。随着这团尘埃和气体云的坍缩，它变得越来越扁，就像做披萨的厨师将面团甩向空中、旋转成一张面饼一样。与此同时，在气体云中央，气体分子聚牙集形成的高温高压，导致氢气和氦气原子开始融合，就此促发了一场长达数十亿年的核反应，②就此形成。随着太阳不断长大，气体云持续坍缩，一个围绕恒星旋转的扁平的原行星盘形成了。此后，星盘中的尘埃颗粒不断旋转、相撞、结合，变成大颗粒，大颗粒变成小石子，小石烟子继续相撞、结合，最终③。虽然这些天体大小各异，但基本都位于同一个平面上，因为构成它们的原材料都来自这一平面。辨20,请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)答21,下列选项中，与文中画波浪线的句子所用修辞手法不同的一项是(3分)A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。B.绿杨烟处晓寒轻，红杏枝头春意闹。C.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。D.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)名篇名作是一个国家文化传承的重要力量。然而这些名篇名作从不同视角出发也有不同的看法。好比曹雪芹的《红楼梦》既有中国封建百科全书之称，但也有读者从元妃省亲等细节指出这是一本鬼神恐怖之著；并且陶渊明的《桃花源记》也有类似的说法…作为新时代青少年，你对这种新视角有何看法？请你写一篇议论文体现你的体现与思考。要求：思想健康，内容充实；文体特征明显（符合书信体要求）；语言流畅，书写清晰；字数不少于800字，不许透露真实信息。高考模拟信息卷·语文（四）第8页（共8页）

17.“战袍”的引号表示特殊含义。问号表示设问。冒号用于总括性话语之后，引出分说。“运动员衣服里装电池”的引号表示引用。18.示例：①为了减小阻力②具有冲撞性③运动员保暖的问题（每处2分，符合上下文逻辑关系即可)19.[写作提示]材料中第一段话表明鲁迅心系社会、心系人民。材料中第二段话表达了艾青对祖国深沉的爱。将这两段话的含意结合，可立意为：因为深爱祖国，我们要为人民、为社会奉献自己的力量。如果写作议论文，可以先阐明个人与祖国的关系，个人与人民、社会的关系；再亮出观点一因为爱国，我们要为人民、为社会奉献自己的力量；然后重点阐述怎样为人民、为社会奉献自己的力量；最后重申观点。如果写作记叙文，可以通过讲述某人的故事表现他深爱祖国，深爱人民，积极为祖国、为人民奉献自己的力量。案·5【23新教材·DY·语文·参考答案一R一选择性必修下册一QG】

列短复妖比丽怎将影更可用动覆形武，拾吉典名高故事生动演绿成当代生活图票，英具古意布现代气息。可以说、传线文化的数入山同络文艺“网略”与“先感“黄名，许多作品不仅风引了四内观众，还领频“走出去”，在骑文化传精中取得不错的成维。（庆余年长老十三时辰等同络剧，从圆内“火”到海外，8K中国风水层动酒彩片（位我.在传镜水丽之美的包装下传递当代精种意植，为广大网友所喜爱，获得多个回内外是哭画为传统文化绵廷数千年，当代文艺创作可从中萃取精华，为已所用：网络文艺作为互联同时代新兴文艺样式，富有创新基固。二者相监相生，为当代文艺创作注入生机活为，丰言着我们的文化生活，增强人们尤其青少年观众对中华优秀传统文化的认同略7和归昌心。未来，网络文艺当继线探索二者脸合创新之略，进一步打开文化格局，更好6地满足人们的精神文化霄求。有(摘编自丁兆丹《网络文艺与传统文化相互赋能》)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A网络文艺传播快、互动性强、技术含量高，是传统文化与当代生活之间的有效桥梁。B传统文化赋予网络文艺作品以独特的文化意蕴，让网络文艺“网感”与“美感”兼备。C(庆余年长安十二时辰)等网络刷，从国内“火”到海外，获得了多个国内外奖项。D很多技术门槛颇高的非遗技艺如戏曲、唢呐、二胡等，都能通过网络视听走向千家万户。2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(3分)》(A文章通过由总到分的思路结构，证明了网络文艺与传统文化相互赋能、相互促进的观点。B除了举例论证，文章还使用了引用论证的方法，让专业性很强的论述文变得较易理解。C.文章以《茗门世家》聚焦茶文化的传承普及为例，论证传统文化是网络文艺的题材富可矿、灵感源泉。全D.文章第二段通过具体数据，说明了新时代网络文艺能够更好地满足人们的精神文值侵化需求。易3,根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.网络文艺与传统文化相互赋能、相融相生，能够增强青少年观众对中华优秀传统意文化的认同感和归属感。然B.只有活跃在互联网上的可亲可敬的传统文化，才能够成为流淌在人们日常生活中的文化活水和精神泉流。C.网络文学创作者在主动调动古典文学资源时，不是简单照搬，而应融入当代视角和现代精神，注重创新。D.网络短视频体量轻巧，观看方便，有利于人们利用碎片时间欣赏、学习，与生产生活紧密连接，深度融合。语文试题第2页（共10页）

解析：A、C、D只是文章的局部观点，不足以概括全文。答案：B

材料二：①儒道互补之说是学术界普遍认同的观念。所需注意的是，一些持道家主干说的论者之所谓儒道互补，是建立在道家之主导地位的基础上的，互补的方式主要是“以道补儒”，进而反映出儒学的道家化。②从中国思想史、文化史上看，确实存在着一种儒学的道家化倾向。但是否也意味着还存在一种道学的儒家化倾向呢？目前尚无人明确这么说，但一种较为普遍的认识是“儒道互补”，而不仅是“以儒补道”。“互补”是双向的，不是单向的，是相互刺激、相互吸收的。无论是偏重于“以儒合道”，还是偏重于“以道合儒”，其主旨都在“儒道兼综”“情理兼到”，以企求“自然”和“名教”的统一。王泽应先生认为，儒道互补既通过以改造了的道家思想解释儒家经典和援道入儒的方式来进行，也通过以玫造了的儒家思想解释道家经典和援儒入道的方式来进行。前者如王弼、何晏等正统玄学，后者如东晋葛洪的学说。③有专家认为，儒道互补途径大致有三。一是哲学思维方式的途径。如儒家正面求解，通过对仁义道德的正面侣导，来表达自己修齐治平的愿望：道家以反求正，通过知雄守雌、主静贵柔来为人们设立安身立命之道。这正与负是互补的。二是伦理学和人生哲学的途径。儒家入世，故心在庙堂之上，一心想参政道家避世，故钟情于山林，淡化当官心理。这两者形成了对立又相互补充的关系，为中国人提供了进退取守皆可从容对待的精神调节剂。三是文学艺术的途径。儒家强调“文以载道”，重在人的心理、性情的陶治塑造和社会现实的批判改造，突出文学艺术的教化功能和现实效用，充溢着一种现实主义和功利主义的价值辚种：道家强调“天地有大美而不言”，主张冲破狭隘实用的功利框架和现实世俗的人伦纲常，突出艺术和美的独立，追求忘怀得失、忘已忘物的“天乐”，这是一种超现实、超世俗的审美境界和浪漫情怀，二者恰恰可以相互补充。(摘编自余国瑞《中国文化历程》)1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（)A追求发展和倡导复归、讲究务实和倡导求虚、追求阳刚和倡导贵柔，这三类内容是儒道思想的互补机制。B儒家注重人性的进步与发展，但过于理想化，就会出现人性的扭曲或错误的引导，这种理想出现偏差的情况，可以依靠道家“返朴归真”的思想来扣转。C在时代变迁中，儒道两家虚实互补，在追求务实的同时，也将人们的思想境界提高了，这便形成了中国独有的哲学精神。D道家讲究白然之道，主张将白我的精神从市巾解放出来，从而提高精神境界，道家培养出一批隐士或居于市井的文人自下而上地观察这个社会，发现社会的问题。2根据材料内容，下列说法正确的一项是（)A儒家将以刚主柔、以阳制阴之道作为主导思想与道家以阴柔包容天下的思想虽不能替代，但可以双向互补的。B.儒道互补之说是学术界全都认同的观念，只是对互补的方式是“以儒合道”，还是“以道合儒”，尚无定论，但其主旨都在“儒道兼综”“情理兼到”。C王弼、何晏等正统玄学认为儒道互补是以改造了的儒家思想解释道家经典和援儒入道的方式来进行的，而东晋葛洪则认为儒道互补是以改造了的道家思想解释儒家经典和援道入儒的方式米进行的。D.只有通过哲学思维方式的拓展、伦理学和人生哲学的渗透以及文学艺术的熏陶，儒道互补才有可能实现。3.下列各项说法中，不能很好地体现中国古代文人儒道互补思想的一项是（)A.“丈夫志四海，我愿不知老”与“啸傲东轩下，聊复得此生”，这些诗句体现了陶渊明儒道互补的义化心理。B.“天生我材必有用，千金散尽还复来”与“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，这些诗句体现了李白儒道互补的文化心理。C.“鬓微箱，又何妨”与“小舟从此逝，沧海寄余生”，这写诗句体现了苏轼儒道互补的文化心理。

诊所则发复宣传“越小治疗斑果想好”，甚至还有儿科珍所编造出一些子虚乌有的口腔问题，功说家长治疗。③，家长们纷纷为低龄孩子正畸掏钱也就不奇怪了。21下列出自文中的语句，引号用法不同的一项是(3分)CA基本不复发”B.“早发现早治疗”C.为孩子好”D.“越小治疗效果越好”22.在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)(代)意名司欧写（本题矣1中的《道难》中用公)果专绩其府农要简体林合者。水年命出用封位两干回的类贵西中文四、写作(60分)中对于那23.阅读下面的文字，根据要求写作。(60分)对于人类而言，蚊子是令人讨厌的存在。被叮咬一口，重则传播疾病，轻则让人痒痛；忍。但是蚊子又是某些植物传粉必不可少的，它还是某些生物的重要食物来源。如果灭绝子很有可能会造成更深远的问题，比如说破坏生态系统，甚至导致其他生物灭绝，引起其他境问题等等。1本共邪这段文字，带给你怎样的思考或启示？请写一篇文章。本)1用幸文言正杀要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不少于800字。家，气女面圆龙板中

朝“封建制”的弊端。③秕糠：空的或不饱满的秕谷、稻米的糠壳。④十批：《十批判书》，郭沫若研究先秦诸子的思想学说而发表的一系列论文，提倡“民本位”，反对“极权主义”的“君本位”。⑤子厚：柳宗元，字子厚；文王，周文王西周奠基者，首推中国封邦建国的“封建制”。14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（乙→A.在题材上两诗互不相同。章诗属缘于秦始皇“焚书坑儒的咏史怀古诗，毛诗属缘于读《封建论》以回应郭沫若的政论诗。B.在表达方式上两诗略有差异。两诗都以议论为主，表达对秦朝政治的看法，毛诗全诗议论，而章诗则将议论与对埂事的描述巧妙融合。C.在主题思想上，两诗看法对立。章诗极力批评秦王的政令，而毛诗从当代政治家的高度，否定了儒家的政治观，十分推崇秦王的功绩，完攒同秦王所采取的措施。D.在艺术表达上，章诗略带夸张，“烟销“未冷”等词突出秦王的焚书坑儒动摇了其统治根基，直接导致人民迅速反抗；毛诗用语朴素晓畅，通篇直接表达观点。整毫：瘦香装余？特雅葬民双炒年外以格名狗图意界b件16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)白居易《琵琶行》中“然的悼，机工愁白：两句，用环境的寂静衬托出琵琶女弹琴技艺的高超。大名（2)辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》中，作者描写沦陷区姓忘却国聊、安于异族统治现状的句子是“他厘怎下，片神密上鼓（3)古代诗歌中出现的“猿啼”多指哀音，常寄寓诗人的愁苦、凄怆之感，如拉其间且著的物壮野帝血旅衣吻三、语言文字运用(（20分)(一)语言文字运用I(本题共2小题，7分).阅读下面材料，完成17~18题。工匠精神根植于中华优秀传统文化的深厚土壤。工匠精神并不是西方工业文明的“舶来品”。中国自古虽是农业大国，但从不缺少能巧匠，鲁班、李春、李冰、沈括等世界级工匠大师成长，工作于此；也不缺少精美的中国制造产品，中国的丝绸、瓷器、金银器亦曾经是西方贵族的奢侈中中阳人、赞中衣古代匠人们所秉持的精益求精、一丝不苟的精神。不胜枚年实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个人积极行动起来，工匠精神将引领人们书写更多精彩的故事，为实现中国梦贡献力量。空谈误国，实干兴邦。实现中国梦要求人们要有“撸起袖子加油千”的千精神，要有“潔邱怎，金石可镂”的执着精神，要有“苟日新，日日新，又日新”的创新精神，这些精神都体现了新时代的工匠精神。各行各业的劳动者都可以凭借高超的技艺、坚守初心的专注、精益求精的执着、追求卓越的创新为国家担当，为事业守望，用一生的长度执着于一项事业，在平凡的岗位上成就不平凡的业绩。伟大的梦想需要伟大的精神作支撑，实现中华民族的伟大复兴，需要我们大力传承弘扬工匠精神。

存，整个生态系统就将面临崩溃。而这一切，仅仅是因为①。这个例子里的海星便是“关键种”。它们虽数量不多，②。像海星这样通过捕食来稳定生态系统结构的例子很多，比如老虎、雄鹰和海獭，这也是我们特别强调保护这些动物的原因。但是关键种至少还有另外两种可能的形式，其中一种是基于互利共生关系的关键种。比如在澳大利亚西部，食蜜鸟给很多种植物传粉，也取食它们的花蜜，彼此互惠互利、互相依赖。但到橡子山龙眼开花的季节，它的花却是食蜜鸟的唯一蜜源。在这种情况下，橡子山龙眼就成了关键种，因为一旦它开不了花，③，其他的植物也将跟随着无法繁殖。20.文中画横线的句子有语病，请在下面进行修改。(4分)21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)需群更四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)下面这两段话，出自今年春晚由唐恬作词的节目《是妈妈，是女儿》：我的孩子啊青水标中状“夫“银分意我不知道自己做得够好吗放手如果是一门功课国比t指表式明充容走学又农县一通民谷文京整妈妈一生没考过角《外镇：式⊙文大品高要音面人达人门出店山工t的法处帽量源小我希望你被爱着★食是前根白水食文的打通我希望你要快乐我希望我的双手可以为你挡着风不就大果以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文试题第9页（共10页）语文试题第10页（共10页）

中国传统礼仪文化在中国社会中发挥着重要作用，无论是庙堂、殿陛，还是江湖，市并，郁深受其影响。心真正心中有礼在肃敬的人，讲究独善其身和自律，会凡事以尊重对方为出发点，做到儿我相协相悦。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是3分)且材料一与材料二都谈到了中国传统礼仪文化及其传承，但二者论述的侧重点有所不同酚B.西周时期的礼乐有效地约束和控制了人们的思想和欲念等，所以在传承秘须羌整保留，C儒家认为是否懂礼仪关涉到一个人能否立身处世，懂礼仪是成为一个文明人的前提条件。巴符传统礼仪文化的精髓与社会主义核心价值观相融合，有助于引导家国，社会的和谐稳定3。下列选项，最适合作为论据来论证“礼仪重要性”的一项是(3分)国中干(A《管子》“仓康实而知礼节，衣食足而知荣辱。”B《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”时系计纸自绿C颜元：“国尚礼则国兴，家尚礼则家大，身尚礼测则身正，心尚礼则心奏”出》D.《礼记·曲礼》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”图升平个数个4.请简要概括材料二的论证特点。(4分)其邛味铁其受，划答：J斥分国中。西追5.如何更好地传承中国传统礼仪文化？请结合材料谈谈你的看法。(4分)中业：部，怕来丁答：负京仅拾下(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。三处3扫瑞算用人生（节选）①路遥必景旅，乐高加林进县城以后，情绪好几天都不能平静下来。他从田野上再一次来到城市不过，这二谏次进来非同以往。当年他来到县城，基本上还是个乡下孩子，在城市的面前胆怯而且惶恐。几年活跃的学校生活，使他渐渐把自己的思想感情和生活习惯与城市紧密地融合在了一起。他很者快把自己从里到外都变成了一个城里人。农村对他来说，变得淡漠了。有时候成了生活舞台上的一道布景，他只有在寒暑假才重新领略一下其中的情趣。正当他和城市分不开的时候，城市过却毫不留情地把他遣送了出来。高中毕业了，大学又没考上，他只得回到自己已经有些陌生的刘后土地上当时的痛苦对这样一个向往很高的青年人来说，是可想而知的，也是可以理解的，好在现（马占胜月志帮助了他。张长计的占自湖于辽此刻，高加琳高兴得如狂似醉，他认识到，这次进县城，他再不是一个匆匆过客了，他已经成了县装的一引。当然，他一旦到了这样的境地，就不会清足生都特在这里，不过，眼下他能在书》，这个发市古据一个位置，己经心满志足了，何风，心现在的这个位里在这个线市是多么鳝任臣通讯千到，就是县上的记者”到处米访，又写文李又照相，名等还可以上报纸。县上开个大会他照相机一挎，就敢在庄严神圣的主席台上进进出出！●◆黑于后高加林觉得他既然已经成了国家千部，就要好好工作，搞出成绩来。这种心情也是真实的，他有时还把他的变化归到了党的关怀上，下决心努力为党工作一并且还庄严地想，玉脆明年住欤？就写入党申请书！之过，他的领导爱若始老景比他大十儿岁，瘦高个，戴一副白框取镜，省里师范大学中文系长k?”业。在高加林来之前，老景是县上唯一的通讯干事。删改)初次见面，老景给人的印象非常和蔼，表面上不多言语，但一开口，就显示他学问很大、内3【高三学年第二次高考模拟烤试·语文第3页（共8页）】

孔子就这一人生难题所作的经典诲示是：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)孔子以“仁”立教，他所“志”与所“弘”的“道”说到底乃是以“仁”为价值底蕴的“仁道”。如果我们将“义利之辨”在其第二个层面的裁断归结为“生”与“道”之间的栽断的话，那么对“生”与“道”作裁断也就意味着对“生”与“仁”作载断。在孔子这里，“生”诚然是人生最大的“利”，不过“生”的终极意义毕竟取决于“仁”，因此，“仁”便成为孔子用以裁断“生”的最高的“义”，“杀身以成仁”也由此成为孔子为人生价值弃取所作的最高裁断依据。从根底处看，以价值裁断为其内在枢机的“义利之辨”显然不是一个诉诸思辨的知识论话题，而是一个诉诸生命践履且同人的生命意志与生命意义息息相关的价值论话题。(摘编自孙秀昌《孔子“义利之辨”的价值论分析》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.相较于“生”，人们更重视求取“富”“贵”，这与后者更能满足其对美好生活的愿望有关。B.孔子并不反对人们追求“富”“贵”，他认为在一般情况下，人都有求取财富和地位的欲望。C.当对“生”的求取和“人之常情”发生冲突时，人们往往会在“生”与“义”之间做出取舍。D.文中的“义”指的是以“仁”为核心的“道”，“利”指的是“能给人带来利益的身份地位”。2.根据文章内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.文章论述了“生”与“富”“贵”之间的关系，并由此将对“利”的求取概括为两个层面。B.对“利”的求取受“义”的制约，甚至会因“义”弃“利”，《鱼我所欲也》体现了该观点。C.孔子虽然认为“义”和“利”之间彼此对立，但他也承认“义”是求取“利”的前提和依据。D.作者认为“义利之辨”体现了人生的价值判断，并涉及对生命意义的思考，属于价值论话题3.下列是古代学者有关“义利”的观点，其中最接近本文观点的一项是(3分)A.人知贵生乐安而弃礼义，是犹欲寿而歾颈也。（荀子）B.绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。（老子）C.大凡出义则入利，出利则入义。（程颢）D.志乎义，则所习者必在于义；志乎利，则所习者必在于利。(陆九渊)(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4一6题。材料一：全球每年大约会有上千人遇上雪崩，其中约有150人会因此丧生。雪崩还能摧毁大片森林，掩埋房舍，甚至能堵截河流，导致洪灾。同时，它还能引起山体滑坡、泥石流等其它严重的次生灾害。积压在山上任何地方的雪都有移动的可能，但每个地方发生雪崩的风险是不一样的。如果山坡陡峭，雪则不会堆积过厚，很难发生雪崩。地表光滑的地方，雪也不会堆积过多，比如，雪崩很少在有草的山坡上发生。接近峰顶的平地也相对安全，雪会在此积累成厚厚的一层，但它相对稳定，如果其上方发生雪崩则会破坏这种稳定，这就是平坦区域只有在上面的坡上没有过厚积雪的情况下才会安全的原因。最危险的地方是坡度大约在30一40度的地方，这个坡度并不太缓，所以雪不会堆集得过厚，同时，这个坡度又并不太陡，可以保证雪层的语文试题卷第2页（共8页）

叶文谢前半生历经坎坷，在这苦难的过程中地的思想才发生转支，认为“人类真正的道德自觉是不可能的，就像他们不可能拔着自已的头发离开大地。要微到这一点，只能借助于人类之外的力量”。可见在叶文洁的人物形象上，能够看到其性格上的发展，随后的转折点一叶文洁思想信念的改变成为了后续情节发展中叶文洁在关健时间节点上作出判断选择的依提。第二部《黑暗森林》的叶文洁有了性格乃至信念上的第一次特支，在期望破灭后，情节又推动着她再一次改变立场，并作为“叛离者”再度归队，这些行为的选择都是与地发展中的观念和性格有相当大联系的。这点，从“我们没办法轻易记住地，因为地不断盈缺，而且像个真人一样有不同的侧面”皆可以得知。有趣的是，《三体Ⅲ：死神永生》中的托马斯·雏德则是一个典型的扁平人物。作为一个极瑞的目标至上主义者，维德为了推进“阶梯计划”不惜使下属患上瘟症，为了当选执剑人不惜射杀程心（虽然未成功)，为了加速对光速飞船的研究，他不惜在各大太空城安插自杀式袭击人员以威胁政府。虽然维德的形象高度二元，但是作为一个书中人物，他也因这种极端的性格吸引了大批读者的拥趸，因为他个性鲜明，又容易被读者牢记。可以说，《三体》中“扁平人物”围绕核心的“圆形人物”展开的人物形象设定与科幻小说这一类型小说的特点是相当适应的。“扁平人物”不仅有其推动情节发展的功用，还具备文本篇幅限制下存在的必要性。边缘人物的“扁平化”能够为核心人物的复杂化“贡献”出足够的篇幅，确保小说不会结构失衡，因背景的科技设定弱化从本来的硬科幻沦为软科幻，抑或让介绍性文字挤垮故事框架，变成略带故事性的类科普文应该看到，《三体》事实上仍然是一篇关于外星文明入侵地球的“故事新编”，仍然如好菜坞科幻片一般，展示了极富视觉冲击力的技术细节，设置了较为有效的悬念，并给出了一个充满光明的结局。它在塑造形象、整体视野和故事表达方面仍然可圈可点。(摘自何霭茜《科幻小说如何让“故事新编”》，有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是(3分)为由于《三体)获得了“雨果奖”，并且同名电视剧在央视热播，因此中国科幻小说热潮扩散到了中国科幻圈外，吸引了相当多的非科幻迷。B,自“扁平人物”和“圆形人物”的概念出现以来，人们多数认为“肩平人物”在诸多方面展现出其应有的价值。雨C《三体)三部曲中“扁平人物”和圆形人物”的塑造相当成功，“肩平人物”和“圆形人物”的关系类似于伞骨和伞柄关到D.《三体中人物形象塑造的特点是扁平人物"围绕”圆形人物展开的人物形象设定，这一特点与科幻小说这一类型小说的特点非常适应。高三年级语文质量数据监测第2页（共12页）

分，涂四处及以上不得分]11.C(两句中“始”字含义相同，都是“刚、才”之意)12.D(“因为景帝并不认同晁错控制诸侯强大、削弱诸侯势力的做法”说法错误，文中“而天子不以察”是说景帝没有洞察到诸侯的别有用心)13.（1)你从军中回来，听到晁错死后，吴、楚罢兵没有？（译出大意给2分；“来”“闻”“罢”三处，每译对一处给1分)》(2)居然做保全自己性命的谋划，想要让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。（译出大意给2分；“乃”“全”“居守”三处，每译对一处给1分)【参考译文】文本一：晁错，是颍川人。景帝登基，任命晁错为内史。晁错曾多次请求单独谈论政事，皇上总会听取，他备受宠爱，超过了九卿。晁错升迁做了御史大夫，奏报诸侯所犯罪过，削夺他们的封地，收回他们的近旁诸郡。奏书上报，皇上便诏令公卿、列侯及皇族宗室集中计议，没人敢有非难，唯独窦婴争辩此事。晁错修改了律令有三十章，诸侯众口喧哗，忌恨晁错。晁错的父亲听闻此事，便从颍川赶来。对晁错说：“皇上刚刚即位，你执政掌权，侵害、削夺诸侯的势力，疏远人家的骨肉至亲，人们众口议论，大多埋怨你，这是为什么呢？”晁错说：“本该如此，不这样的话，天子之位就得不到尊崇，国家也不得安宁。”晁错的父亲又说：“刘氏天下安宁了，可晁氏一家就危险了，我离开你去了！”于是便饮服毒药而死，并说道：“我不忍心眼见大祸殃及于我。”他死后十多天，吴、楚七国果然就反叛了，而把诛杀晁错当作名义。待到窦婴、袁盎进言劝说，皇上便诏令晁错身穿朝服在东市被处斩。晁错已被处死，谒者仆射邓公担任校尉，攻击吴、楚叛军时，担任将领。他回朝来，上书奏明军中之事，觐见皇上。皇上问道：“你从军中回来，听到晁错死后，吴、楚罢兵没有？”邓公答道：“吴王谋反有几十年了，因被削夺封地而怒气发作，以诛杀晁错为名义，而他的意图并非在晁错身上。况且我还担心天下的士人会闭口，不敢再进言了！”皇上问：“为什么呢？”邓公说：“晁错是忧虑诸侯强大起来而不能控制住他们，故此请求削夺他们的封地来尊崇朝廷，这本是功及万世的事情。而计划才开始实行，竟然蒙受杀戮之灾，对内便杜绝了忠臣的谏言，对外则为诸侯报了仇，我私下认为陛下这样做是不可取的。”这时，景帝沉默了许久，说道：“您说得很对，我也为这件事感到悔恨。”文本二：从前晁错殚精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力，于是山东诸侯各国共同起兵，借着杀晁错的名义；可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中有部分原因是晁错自己造成的。七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候豁出自己的性命，为天下人抵挡大难的冲击，从而控制吴、楚等国的命运，居然做保全自己性命的谋划，想要让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的人，是谁呢？在这个时候，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢？自己想要留守京城，却叫皇帝【高三语文·参考答案第2页（共4页）】·23-399C·

14.B(“都借曹操的大败来反村周瑜的英雄气概”错误。《赤壁赋》“此非孟德之困于周郎者平”没有衬托周瑜之意，而是借英雄均埋没在时光长河中来抒发人生感慨。）15①《念奴娇·赤壁怀古》借周瑜的年轻有为、意气风发来表达对英雄的仰慕和反村自已华发早生功业未就的苦闷。《满江红·赤壁怀古》则借则借周瑜气概不凡、功业卓著来抒发诗人对时事的感伤。②《念奴娇·赤壁怀古》简笔写赤壁之战，是为了衬托周瑜的军事才干：《满江红·赤壁怀古》浓墨重彩地描绘战争的排山倒海之势，是为了反村南宋朝廷军事不振·国势衰颓。③《念奴娇·赤壁怀古》怀古是为了伤己，《满江红·赤壁怀古》怀古是为了讽今。16.(1)见贤思齐焉；见不贤内自省也(2)怨灵修之浩荡兮；终不察夫民心(3)所守或匪亲；化为狼与豺②振奋人心（大快人心）③人迹罕至（无人问津）17.①惨无人道（惨绝人寰）18.这座建于上世纪30年代的低矮的建筑，如今为鳞次带比的高楼所遮掩，已经很难被人们发现。画线句子有两处语病：一是“低矮的建于上世纪30年代的建筑”语序不当，应把“低矮的”放在“建筑”的前面；二是“人们已经很难发现”成分残缺，第一种改法，前面句子主语都为“建筑”，此处应主语一致，改为“已经很难被人们发现”。第二种改法在“发现”后面补充宾语“它”，改为“人们已经很难发现它”。19.A(A项中的两个括号都表示解释说明，B,C的括号是相关内容补充交代，D项中的括号表示对前面内容的订正。)20.①宝、黛的爱情悲剧；②受理和法的限制；③人的个体生命是有限的。（每处2分，意思对即可)21.正午时分太阳照射表，表影投射在圭上，通过影子长度确定四季，测定节气。一年之中，日影最长的一天是冬至，最短的一天是夏至（或：日影长度在最长的冬至和最短的夏至之间变化）。、

15.B【解析】由“迎”“送”可知领联用的是拟人的修辞.1低①良辰提景、万物生长之喜。时墙膏导，草木一新、辈竹丛生、节药康，刀物生生不惠、败版向菜。②友人相票、把洞言欢之喜。游了陈园，得喜时分，业再次出城厥黄着景，身边有友人相件，在草地上饮洞省流。®言民同乐、佩适自在之害。海人畅潜一天，果兴而去，尽兴面归。百姓也不负膏光，外出善玩事而归。17。(1)加之以甲旗因之以凯情(2)以晋一日长乎尔毋活以也(3)情章南为小相薄18B或D【解析】第一处横线，“崭露头角”，比喻突出地露出才能和本领（多指青少年），"出类拔萃”，超出同类之上，形容一个人的品德、才能出众。结合后面“挑起大梁，呈现出新人辈出的喜人局面”可知，此处是说青年戏曲工作者在各类舞台上品示出才能和本领，应使用"崭露头角”。第二处横线“热火朝天”，形容样众性运动或工作达到热烈高涨的境界，就像炽热的烈火朝天馆馆腾烧一般。“沸反流天”，形容宜华少闹，乱作一团。第三处，“交口称赞”众人同声赞英。"品头论足”，轻浮地谈论妇女的容貌。比喻在小节上故意挑别。结合前面“青年演员在舞台上的动作有板有跟，观众不吝掌声和叫好声”可知，此处应是说一众老艺术家称赞青年演员，应使用“交口称發”。第四处，“独当一面”，单独担当一个方面的任务。，“独树一朝”，单独树起一面旗帜，比喻创造出独特的风格、主张，自成一家.结合前文“戏曲界青年演员担任主演的大戏越米越多”可知，此处是说青年戏曲力量在各个场合能够挑起重担，应使用“独当一面”19.D【解析】文中“快车道”的引号表示特殊含义。A项，表示直接引用，B项，表示强调。C项，表示特定称谓。D项，表示特殊含义。20,老艺木家通过口传心视的方式以老带渐，提开丁青年清员的技艺水平，为液曲的传承发晨贵献力量。【解析】面波浪线的句子有两处语病：第一处，“通过老艺术家，”缺失主语，应把“老艺术家”放在“通过”前面；第二处，“增强水平”搭配不当，应政为“提升水平”2孔.①但是生产过定中的月燃出比校多②草摩采收的人工成本来越高⑧短采清期的同时2情装火馅土囊清春机”可以在草事收庆后的大地■进行作业它温过点燃的喷火枪对旋耕起来的士进行牌间高温加热，杀虫灭道，一次性完成土填的使蛛、清毒、起透练工作。2然【解析】作文要求考生谈对“自律”的感悟和思考。注意围饶“自律”米谈，这是不变的主题：“思考和感悟”就是围绕“自律”谈自己的看法，可以是内涵，可以是意义，可以是方法逸径。总之，要有条理，有深度，切合实际，有启发性。本通要求写议论文，要抓住“自律”这个关键词，可从“为什么要做一个自律的人”和“怎样做一个自律的人”这两方面展开。围绕“为什么”阐述自己对于“自律”意义的思考，主体部分可以分出三个层次，写成并列式或递进式结构。可这样思考：①人与人之间的差距，多取决于能否自律：②人往往是越努力、越幸运，越自律、越成功：③自律的态度，其实是对自己的人生负责，更是对自我价值的尊重，而对于“怎么做”的角度，可从个人意志培养和个人行为实践这两方面去展开参考立意：1越自律，越成功2.自律是成熟的标志，3.自律的人生才幸福.

三步一体高效训练讲评闲居》所云“天无私覆，地无私载，日月无私照”，人不能只想着一己私利，在修为上要“大其心”“志于札记道”。诗圣杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。鸣呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，范仲淹的“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现的就是典型的儒家“无我”思想。“我将无我，不负人民”，是大公无私、乐于奉献，更是平主席强调的“心中有民，一切为民”中国共产党人把自己完全融入到为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴之中，把满腔激情完全投入到以人民为中心的发展中去，“我”已化在滚滚时代大潮之中。“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”这既是“有我”的姿态，也是“无我”的境界。(摘编自肖伟光《“我将无我，不负人民”：共产党人最高人生境界》)6.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(6分)A.材料一通过记叙永丰战役，展现了张富清的勇敢无畏；通过张富清的搪瓷缸、住所、生活习惯，展现其初心不改的党员本色。B.材料一写张健全记录张富清行军礼之事，表现出老战士对党和部队的忠诚，体现了人物通讯可以从侧面报道人物的特点。C.材料二以“有我”与“无我”可以作为衡量做人境界的标准为观点，引经据典，兼论中外，透辟分析，体现出新闻评论的特点。D.材料二在传统文化的视野下阐释“无我”，论述“我将无我，不负人民”八个字的深厚底蕴，体现了传统文化对共产党人的涵养。解析：“以‘有我’与‘无我’可以作为衡量做人境界的标准为观点”错，材料二仅仅在此论述“有我”与“无我”之间的联系与区别，并无将其“作为衡量做人境界的标准”之意。“兼论中外”也错，文本没有涉及外国。答案：C7.下列名句，不适合作为材料二的论据的一项是(6分)A.周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）B.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》）C.必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。(《齐桓晋文之事》)D.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。（林觉民《与妻书》）解析：材料二的核心论点是人要追求“无我”的境界，要有为国为民奉献的精神。B追求精神的自由，与此无关。A有关心国事而废寝忘食之意。C建议国君关心百姓。D直接表达牺牲自我，为天下人谋永福的决心。答案：B8.请结合材料，简要阐释“革命精神”的具体内涵。(9分)答：答案：①战争中不畏艰难，不怕牺牲。②和平年代忠于祖国，甘于奉献。③人民公仆“心中有民，一切为民”的“无我”之境。（每点3分，意思对即可）9.《英雄无言一95岁老党员张富清的本色人生》获得第三十届中国新闻奖文字通讯与深度报道一等奖，假如你是评委，会给出哪些获奖理由？请结合节选内容，简要分析。(12分)答：【24新教材·ZCYK.语文-R-选择性必修上册G DONG】

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(新教材)高三大一轮总复习多维特训卷语文物的生活，语言轻松平实，富于想象，揭示小人物悲苦的生活，老黄不肯帮自己挤脓血，先诱导老黄做出承诺，再以“有任没有起伏的情节，谈不上“波澜壮阔”。务”骗老黄和林大富到竹林，最后在语言上软硬兼施。③顽3.①表层含义：城市在雪中消失。城市被大雪覆盖，城市中三切强刚毅。老胡忍着剧痛让老黄他们帮自己从伤口里挤出都成了白雪，人们也在此迷路。②深层含义：大雪使现代城市脓血。给人带来的压力、压迫暂时消失。小孩玩雪作乐，小工扫雪糊15.①文本一文体为小说，具有虚构的特点，作者通过虚构情节口，暂得自由畅快，董事长出洋相，一定程度上消解了真实城来塑造老胡等人的形象，通过语言、神态、动作等描写刻画人市里的压抑、痛苦。侧面体现了现代人迷失在沉重的现代城物，同时通过“我”的言行和环境描写侧面烘托老胡刚毅的形市生活里。象，以小见大，让读者感受坚毅的革命精神，感染力强；②文4.①轻逸的笔：a.语言简洁轻快、诙谐幽默。卖力扫雪、被雪覆本二文体为纪实文学，具有非虚构的特点，主要运用记叙的盖而感冒本是辛酸的故事，作者却用风趣幽默的语言轻描淡表达方式，再现了当年陈毅让警卫员帮自己挤伤口的经历，写，刻意回避沉重。b.运用讽刺（或漫画、喜剧、夸张、现实主彰显陈毅将军过人的魄力和毅力，真实可信。义浪漫主义相结合)的手法。董事长误入雪车、主人公被当作16.BA项，“暗示他将轻松完成任务”错误，司令员最初和最雪人喂胡萝卜、打喷嚏成了龙卷风等情节，想象奇特，荒诞不后都想起了张海，只是说明张海能力强，并无暗示作用，且尽羁，令人忍俊不禁。②抵抗沉重的现实：a.作者关注现代城市管张海能力出众，但战争年代的侦察任务并不轻松，甚至有快速发展中人的生存困境，尤其是小人物的悲苦这一沉重话生命危险，文中张海在执行侦察任务时就多次陷入危险之题。b.不雕琢苦难，采用轻逸的笔调来表现个体的人格，体现中。C项，“明知女人是敌特一方的人”错误，根据后文可知，对工业文明的批判和对自然的肯定。张海此时并不知道女人是敌特一方的人。D项，“谈谈笑笑，5.DA项，“动摇”错误，根据下文“那神奇的骆驼碗藏在孩子十分潇洒”体现不出“他对自己立功的得意”的心里”可知，孩子内心没有动摇。B项，“自豪”错误，母亲在17.C“陷入人物模式化的窠白”错误，作者在小说中相机运用见到孩子回来后更多的是担忧、思念和喜悦。C项，“也是对艺术手法，使人物的描写活灵活现，并不模式化。自己不如骆驼的慨叹”错误，应是对儿子得到锻炼，获得成长18.①具有现场效果，营造身临其境的氛围，把故事描述得更真的感慨。实可信；②具有代入效果，拉近与读者的距离，使读者迅速融6B“儿子期盼得到骆驼碗”的情节与文章开头“老头强调人入故事，产生共鸣得跟骆驼有交情”之间没有必然联系。19.①金戒指的得、露、失、忘、复得，集中体现了情节的波澜曲7.①想用板凳砸孩子，表现父亲对儿子独自离家的恼怒，暗含对折，使故事结构更明晰、紧凑。②金戒指既是张海的新婚礼儿子的爱；②看到儿子毫不畏惧而慢慢放下板凳，表现父亲对物，又与他的侦察斗争有关，凝聚着人情美和英雄美，有利于儿子经过磨炼变得坚强、得到成长感到欣慰。刻画张海的人物形象。③金戒指贯穿于张海的生活和革命8.①骆驼碗是大漠的物象，作者借此表现大漠的生命状态和独斗争之中，揭示的是他对爱情的忠贞和对革命事业的忠诚。有的文化特质；②骆驼碗是主人公一生的追求，作者借此歌颂20.C“对母亲带翻纺车的原因不能完全理解”错误，根据小说奋斗和执着的精神；③骆驼碗是父亲影响孩子的载体，作者借中小菊“又惊又喜”的神情和对母亲的嘱附可知，她是能理解此肯定雄健阳刚的大漠精神，并表达大漠人在对待孩子教育母亲见到八路军时的惊喜心情的。问题上的复杂心理；④骆驼碗是骆驼对主人公的回报，作者借21B“寄寓了击退敌军的决心”错误，结尾写河寄寓的是渴望此赞美感恩的品质和人与自然的和谐相处。战士英灵归来的执着以及八路军战士的战斗精神和牺牲精9DA项，“因为他也不太相信科学”错，根据小说第4段中乡神永垂不朽。长的话“牛病了，没人来，牛死了，倒来打针了！”可知，乡长不22.①第一处：环境描写，写出了天气的恶劣，表现了大娘对战士是不太相信科学，而是觉得牛死了才来打针，有些迟了。B们安危的牵挂和担忧。②第二处：小菊想通过不停织布转移项，“迷惑乡干部，足见其顽固不化”错，根据小说内容可知，黑注意力，以减轻战士们牺牲的事实给她带来的巨大痛苦，表女儿“暗中转移耕牛”只是不愿意给牛打针，并非“迷惑乡干现了她对战士们的深情。部”；再根据小说中的“论表现，黑女儿一贯很积极…拥军优23.①写出赵老金对牺牲战士的悲痛之情。②写出赵老金对八抗，样样热心”可知，黑女儿并不是“顽固不化”。C项，“牛主路军战士精神的理解。③写出八路军战士的功绩已经刻在们也都自认倒霉”以偏概全，小说中说的是“全庄二十多头牛，百姓心上，百姓永远怀念他们。只注射了十三四头”“白根泰说：‘幸亏我那一头没打针。，”“黑专题二散文阅读女儿呢，他说：‘算我倒霉！不过只打了那一头，也还好。’”，可见多数村民的牛打了针，给牛打了针的村民则抱有侥幸的心提升练三十一分析散文结构思路理，并非“都自认倒霉”。:1.AB项，“增添了书院的传奇色彩，又烘托了其悠久历史”错10.C“称呼的变化体现了人物身份与生活状况的变化”错，人误，文章想象孟子、屈原等先贤化鹭而来旨在体现白鹭洲书院物的身份并没有发生变化，只是反映了“人物观念的变化”。的文化意蕴。C项，“旨在表达对宋亡的惋惜之情”错误，旨在11.①使牛人格化，更显其憨厚与可爱；②使人物内心世界外化，突出文天祥在此情形下的忠肝义胆。D项，“两位共产党人曾更显其落后与滑稽。在白鹭洲中学读书”错误，由文中“我想到吉安儿女刘真、伍若12.内容方面：①描写陕北根据地政府服务农民的普通生活，拓兰，两位年轻的共产党人，不知他们当年是不是在白鹭洲中学展了小说题材的范围；②讲述革命干部引导只相信运气的落读过书”可知，作者并没有明确说明这二人曾在白鹭洲中学后群众转而相信科学的故事，突出了小说主题的现实性；③读书。塑造黑女儿这一新的农民形象，丰富了小说人物形象的类2BB项，“衬托”错误，由“屠城将领欲留他一命，远押北庭二型。形式方面：大量使用陕北方言，具有地域特色，贴近大众年，劝降，可是他头上华夏天空，有忠肝义胆天大地大圣人坐生活，创新了小说语言表达形式。标：张良椎，苏武节，严将军的头，嵇侍中的血，张睢阳的齿，颜13.A“暗示了主人公心理的变化”分析错误，这三处环境描写常山的舌。泱泱中华，哪一个壮士不惊天地泣鬼神？哪一个只是体现了时间的推移，推进了情节的发展，并没有暗示出贤者不冰雪鉴日月”可知，文中所写张良、苏武、文天祥等人是人物心理的变化。凸显泱泱中华壮士、贤者的崇高风尚以及民族精神，并不存在14.①平易近人。老胡作为支队政委，没有领导架子，和部下说谁衬托谁的问题。话使用商量、请求甚至哀求的语气。②富有策略。老胡担心：3.①以时空为线索，按照时间的变化和行踪的推移展开，移步换198

学生用人书名师导学·新高考第一轮总复习·语文跨出门来，星斗恰似当年，铁衣上响着塞北的朔风。前面分明是万马奔腾，他举起剑来斯喊了一声，从此不见壮士归来，门前的江潮夜夜澎湃。【注】这首诗作于1934年1月11日，正值抗日战争爆发前夕，中国正处于日军践踏华北、窥视中原的危急关头。4.《冬（之一）》并不是一首单色调的诗，而5.下列对本诗相关内容的理解，不正确的是体现了现实生活和诗人感情世界关系的复一项是()杂性，甚至是矛盾，请结合诗歌内容简要分析A.这首诗写一位壮士寄寓于江边的一个矛盾之处。寺庵，从淹留中奋起，决然上马杀敌的故事，壮答士就是爱国志士的缩影。B.“枕着一卷兵书，一支剑”，主要突出壮士的孤独；“灯光开出了一头白发”，说尽岁月的蹉跎和英雄迟暮的感慨。C.“星斗恰似当年”一句，涵盖了很大的时间跨度，包容了丰富的故事，可以想见壮士当年的英勇无畏与艰辛。D.壮士从梦境中冲向战场，义无反顾，执着地为理想信念而战，充满了英雄壮气，也暗喻了诗人的渴盼之情。6.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正二、阅读下面的诗歌，完成题目。确的一项是()壮士心A.“江庵的夜和着青灯残了”，既交代地点臧克家又说明时间。“和”在这里是动词，简洁如画的江庵的夜和着青灯残了，一句诗渲染了一种寂寥的氛围。壮士的梦正灿烂地开花，B.“壮士的梦正灿烂地开花”，梦能开花，枕着一卷兵书，一支剑，诗人想象奇特瑰丽，慧心独具，一点不落俗套，灯光开出了一头白发。字里行间，沸腾着诗情。C.第三节，壮士举剑呐喊，在万马奔腾中突然睁大眼睛，战鼓在催他，前进。这一句留有很大空间，可能是想象中的(深夜里木鱼一声又一声)战斗，也可能是真实的战斗。706

就责备，唯恐不彻底；只要看到正义的事就勇敢地去做，并不顾那样做（有无）危害，因此多次被当世困扰，但始终不感到遗憾。孔子称伯夷、叔齐是古代的贤才，说：“追求仁爱而得到仁爱，又有什么怨恨？”公正是如此。

袋。我问他怎么不坐在传达室里等我。弟弟嗫需着，习惯了，再说怕弄脏人家传达室。看着弟弟被烈日蒸红的脸，我真想骂几个门卫两句。弟弟帮他们解了围，说是自己不愿意告诉他们他哥在这里做白领，才用我送他的旧手机给我打了电话。弟弟在我的办公室只坐了五分钟，他说要在离我家不远的工地上打两个月工，想在我家住几宿，等工地安置好工棚就回到工地上。看着他被风沙揉红的眼睛，我脱口而出，这次打工就别住工棚了，天天晚上来家。弟弟激动得不知所措，他急急地说：“哥，你这里太凉了，我得走，再多坐一会儿，会感冒的！”看着烈日下小弟的背影，我有种揪心的疼一同是一娘所生，我比他大三岁，他看上去却比我大；我在舒适的环境中拿着不菲的报酬，他却挥汗如雨，拼着死力挣着微薄的工资我提前下班，买了酒菜，把弟弟住的房间整理一新，等着弟弟。谁知妻却一口回绝我：“这怎么行，他住家里，我们都会不方便的！”“不方便也得方便！”我有点强词夺理，妻不想跟我吵，进房甩上门。弟一回到家，我便说他，工地下班怎么这么晚？弟弟说他早下班了，在工地上冲了把凉水澡。这时，我才闻到弟身上散发出的淡淡的花露水的清香。我为小弟斟酒。弟小声地问我：“嫂还没下班？”“下班了，她今天工作有点儿累，先休息了！”弟一怔，不再作声，和我默默地喝着酒我安置好弟休息，回房。妻一骨碌起床，“咣”一声关门，准是去了她父母家，声音惊动了小弟，他慌张地来到我的房间问：“哥，嫂怎么啦？”“别管她！她爱去哪去哪，又不是小孩子，你去休息！明天还要上工呢！”弟没有再和我说什么。第二天，我起了大早，准备为弟做早餐，谁知，弟却不知去向，锅中煮好了粥，家中的物什收拾一新,桌上留有纸条：哥，我还是住工地吧，你家有空调，夜里失眠，睡不习惯…看着小弟的留言，我有一种莫名的愤怒要向妻吼叫。晚上，小弟没有再来，而妻准时而归，眉梢上挂着得意。我还没向她发火，她倒口若悬河，说小弟如何懂道理，嘴巴多么甜，句句说到人心窝里，哪像你。没等妻把话说完，我随手把一只碗砸向地面，“咣当”声吓得妻直向后退。我咬牙切齿地连骂带吼：“你高人一等，你天生富贵…”妻收敛了些，可还在自言自语：“他住家里我住娘家，我不是让步了吗？到底要我怎样，再说是他找到我们单位，说他在工地上住习惯了…”我哪有心情听妻辩白，歇斯底里地痛哭起来，说着和弟的情分一弟上学时，成绩一直不错，可一见生病的爸爸和病恹恹的我，过早懂事的他，14岁就辍学外出打工，供我读中专妻不知何时，递来了一条毛巾，怯生生地说：“你怎么不早说？要不，明天我接他回来！”妻去工地没有找到小弟，只带回工头的一句话，说小弟自愿去了更远的一家工地，本来他兴致勃勃地

孔子云：何陋之有？(选自刘禹锡《陋室铭》)【乙】陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰“书巢”。容有问曰：“子幸有屋以居，诵户墙垣，而谓之巢，何邪？”陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或柄于按，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾容不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪？’”乃引容就观之。容始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”容去，陆子叹日：“天下之变阅煮不知见煮知之为详见煮不知居煮知之为尽。吾侪未造道之堂奥，自薄篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。(选自《书巢记》，有改动【注】①陆子：陆游自称。②牖户：指窗户和门。③觌()：相见。④侪：同辈，同类人。⑤道之堂奥：指道的精微之处。堂奥，房屋正中偏前的厅堂之中，此处借指道的精微之处。9.下列选项中，对文中加点词或文本内容的理解与表述，正确的一项是()A.“此非吾所谓巢者邪”的“邪”，与《孙权劝学》“…为博士邪”的“邪”用法不同。B.“而乱书围之”与《狼》一文中“而两狼之并驱如故”的“而”意义及用法不同。C.“信乎其似巢也”中的“信”，与“言而有信”一句中的“信”意思不同。D.乙文中，陆游的饮食起居都与书在一起。为了不被打扰，陆游不接待到访的溶人，不和凄子儿女相见。10.请为乙文中画波浪线的向子断句，限断两处。天下之事A闻者B不如C见者D知之E为详F见者不如G居者知之H为尽11.用现代汉语翻译下面的句子。辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”12.【甲】【乙】两文都是以书斋为写作对象，但其中侧重表达的人生意趣有不同，请结合文本内容，简要概括。【答案】9.C10.AF11.于是自己笑着说：“这不就是我所说的书窝吗？”12.①甲文侧重表达作者刘禹锡安贫乐道的志趣和高洁傲岸的精神追求；②乙文侧重表现陆游在简陋的环境中依然勤奋学习，保持积极乐观的心态，坚守自己的志趣与追求。【解析】【9题详解】本题考查学生把握文言一词多义及理解文章内容的能力。第6颅/供1颅

围绕盐池附近的平阳（今临汾）、蒲坂（今永济）、安邑（今夏县）而定都，足见②。在盐湖4600多年开采史中，诞生了能集中体现盐湖产盐科技创造的“垦畦浇晒”产盐法。“壁畦”指在地面上开垦田畦，“洗晒”是把盐湖水引入畦地中晾晒生盐。③：例如有些区块的畦地用于储存卤水；有些区块用于蒸发；有些区块用于结晶等。不仅这种分类太幅增加了盐湖的质量和产熏，而具能使生产进程井然有序，增加了国家的财政收入盐湖的蓬勃发展也为运城文化教育的发展奠定了良好基础。“天下盐运司四，多无学而河东有学。”盐运使奥屯茂创建的盐务专学“运学”，是元代兴建的接纳盐商、盐丁子弟入学的普通学府，在盐务专城设置盐务专学，在当时全国的各大产盐区也是一个创举。元明清之际，兴办书院之风很盛，除运学外曾先后兴办河东书院、正德书院、宏运书院，培养了大量的人才，一般的州、县(C)。运城盐湖在历史发展长河中扮演着重要的角色，它伴随着我们的祖先一步步从远古走向未来，从蒙昧走向文明，可以说，运城盐湖是中华文明史的“活化石”。18.请在文中括号处填入恰当的成语。(3分)19.下列句子中的“春秋”和文中加点的“春秋”意义相同的一项是(3分)A.来日方长显身手，甘洒热血写春秋。B.几度风雨，几度春秋。C.春秋无义战，礼乐征伐自诸侯出。D,“老人家，请教您春秋几何呀？”20.请在文中横线处补写恰当的语旬，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。(6分)21.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。(4分)22.比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：近日，刀郎的《罗刹海市》迅速出图引发热议，被指“内涵”某些明星，不少网友直接到这些明星的社交媒体评论区留言，或极尽讽刺、挖苦之能事，或要求公开向刀郎道歉，更有甚者直接爆粗开骂…儿位明星的社交账户评论区沦陷。材料二：最近，网络流传一篇文章《谷建芬发声：整领音乐界，剑指刀郎<罗剃海市>》。有些自媒体称，谷建芬为了帮自己的学生，批评刀郎。8月1日，谷建芬委托律师发表声明称，“从未对刀郎相关话题接受过任何采访”，部分网络用户在流量经济的驱动下东拼西凑、甚至直接捏造，严重影响了谷老师的个人声誉，侵犯了她的合法权益。材料三：“我就是因为穿了这身衣服，我得对得起大家！”7月30日，因遵遇强降雨，K396次列车在中途停留，乘客赵先生拍下的女乘务员赵阳沙哑着嗓子向旅客解释的视频，感动了全国人民，被亿万网友点赞。在“人人都有麦克风”的时代，怎样才能用好“麦克风”呢？请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。命题人：康杰中学岳晓蓉运城中学史較平高三语文试题第8页（共8页）

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小不平。C,“剩下一个空屋给这一对贫苦的母子”表现了差役强取豪夺、横征暴敛的贪婪本性及百姓生存的艰难D.小说的结尾部分，“我”不停追问父亲，体现了小孩子强烈的好奇心和“我”想匡扶正义的愿望。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)AA.小说结构严谨，开头段“那棵银杏树下有一块青石”与结尾段“一片银杏树的叶子飘落在我的头上”相互照应，营造出诗意的氛围。B.小说的“父亲”慈爱，温和，善于讲故事，他与孩子的关系亲密，得闲时他便给孩子讲故事，以此来引导孩子的人生观与价值观。C小说以“我”的视角来叙事，增强了故事的真实性，拉近了主人公与读者的距离，通过儿童的视角来思考故事，呈现出纯真的一面。D.小说以对话为主体，情节集中，在有限的篇幅里容纳了更为丰富复杂的内容，在叙述中的留白，给读者留下较大的思考和想象空间。8巴金在进行本文的创作时，目的是慰藉“被现实生活闷死的人”，文中哪些地方可以体现出来？请简要分析。(4分)9.小说中常有非现实主义情节，如这篇小说写孩子化龙的情节，这样写有什么好处呢？请结合小说简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。止斋记段从周公[]受事九郡，务求简靖。其风概严而不猛，有犯，恻怛以处之，毋贷。故名声莫不闻。每语同僚，曰：“尔来宦途不再，岁经涉万有余里，游已倦矣！安得幽闲之地，茸一容膝之斋，其中唯竹与菊是植，终日燕坐，诚可乐也！”他日又谓余曰：“我得斋名矣。”举所得，云：“行年六十，官三品，亦是人生合止时。以止名斋可乎？子为我记之。”余谢曰：“公精力未衰，中外属望，方期大用，膏泽天下，岂容止乎？且余不敏，安敢承教？”公笑曰：“子言侈矣，止此，于我为过，敢有他望，以重其过？其毋愧我。”遂不敢复辞，勉为之说。曰：“止之时义大矣哉！止有两义：有止而止者，行而止者。止而止者，时行则行，时止则止。如蹇之险而止，如蒙之坎而止，止其时也。行而止者，谓行其事也，所止者，理而已。如父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬。此即止其所也。动中有静，静中有动。盖当止而止，既不失其时；当行而止，又皆得其所。由此观之，止之为义，非特专主辞禄去位，闭门却扫，与夫高蹈远引，通世无闪之谓也。历观前人处止之义不同，有功成名遂全身远害而止者；有知足不辱恶盈好谦而止者；有委心乘化乐天知命而止者，如汉之留侯与二疏及晋之陶渊明是已。是止也固异，夫知进而不知退既得患失些不意其才之称香而目之者万万也然皆非圣人之止也，圣人之止何如？可以仕则仕，可以止则止；可以久则久，可以速则速，孔子也。噫！为能尽止之之道者，其唯圣人乎？孟子不日：自有生民以来未有孔子也：又日：乃所愿则学孔子也。公如处止之道，愿以孔子为法，庶无慊于孟氏矣。敢此以为《止斋记》。”[注]公，指赵孟频。右m

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6下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是3分)几A小说开管写南山上的一座碑“不是石的，面是木的”一是一棵树，一棵柏树”，给人以新奇之感，并紧扣小说的题目“树碑”。B小说写小伙伴对大姑的“质疑”以及村子里的人对爷爷，大姑的事迹的不了解，意在提醒人们赓续红色传统刻不容缓。C“他的眉头整成一个疙瘩”，写出了爷爷此刻内心的煎熬：儿秒钟之后，爷爷“便做出一个决定”则凸显他的牺牲精神。D.小说措写红叶“像一片熊熊燃烧的火海“又像层林尽染的血海”，营造出悲凉的氛围，暗示了大姑悲剧性的结局。元.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)A.句子①中“烟雾缭绕的形态”被比作“硝烟弥漫”，暗示接下来父亲所讲之事弥漫着战争的气息。B.句子②中关于父亲的一系列动作描写，体现了父亲的刻意停顿和特别强调，引出下文父亲讲述爷爷的做法。C.句子③中爷爷并没有按约定在天黑前和部队会合，是因为大姑被敌人杀害，他悲痛难当，深感愧对亲人，不愿前去会合。D.句子④使用第二人称代词“您”，转为面对面的倾诉，没有距离感，表现了“我”对大姑的无限的敬意。8.小说回忆与现实交织，这种叙述方式有哪些好处？请简要分析。(4分)9.读书小组要为此文写一则文学短评。甲组提出一组关键词：祭奠·颂扬·拷问：乙组提出一组关键词：柏树·载体。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：李请，字药师，京兆三原人。姿貌魁秀，通书史。太宗践阼，授刑部尚书，兼检校中书令。突厥部种离畔，帝方图进取，以兵部尚书为定襄道行军总管，率劲骑三千繇马邑趋恶阳岭。颉利可汗大惊，曰：“兵不倾国来，请敢提孤军至此？”于是帐部数恐。靖纵谍者离其腹心，夜袭定襄，破之，可汗脱身遁碛口。进封代国公。帝曰：“李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。请以骑三千，珠血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！”颉利走保铁山，遣使者谢罪，请举国内附。以请为定襄道总管往迎之，又遣鸿胪卿唐俭、将军安修仁慰抚。请谓副将张公谨曰：“诏使到，虏必自安，若万骑赍二十日粮，自白道袭之，必得所欲。”公谨曰：“上已与约降，行人在彼，奈何？”请曰：“机不可失，韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉！”督兵疾进，行遇候逻，皆俘以从。去其牙七里乃觉，部众震清。斩万馀级，俘男女十万，禽其子叠罗施。颉利亡去，为大同道行军总管张宝相禽以献。孙子日：“死间者，为诳于外。”请因唐俭使虏而袭破突厥是也。(节选自张预《十七史百将传》，有刷改)材料二：太宗曰：“昔唐俭使突厥，卿因击而败之。人言卿以俭为死间，朕至今疑焉。如何？”请①再拜日：“臣与俭比肩事主，科俭说必不能柔服，故臣因纵兵以击之，所以去大恶不顾小语文试题第5页（共8页）