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  • 2023全国一百所名校最新高考冲刺卷高考样卷语文

    术地位”。第三空,从语境看是对“书法与绘画的关系”作进一步阐释,前文关键词提示了“韵律和构造两个方面,后文“各种各样的构造都得到了探索”可见前面要填写与后文结构一致,与前后文文意协调的内容,所以有答案“各种各样的韵律都得到了尝试”。与韵律搭配恰当的其他动词也可以。122.(5分)一幅顽石图挂在墙上(或:墙上挂着一幅顽石图),它是寥寥几笔画出来的,人们面对它沉思冥想,(会)得到一种奇异的快感。[解析]本题考查学生语言表达之句式变换的能力。所给句子属于长单句,把它改写成几个较短的句子,即长句化短句。(1句1分,语意通顺1分)23.作文(60分)[附“文言参考译文”1苏良嗣,是京兆武功人。祖父苏振,曾任后周宕州刺史被封为建威县侯。唐高宗时(苏良嗣)担任周王府司马,周王年少不守法度,苏良嗣多次劝谏周王,并依法制裁了不称职的官员,(因此苏良嗣)颇受人尊重和忌惮。皇帝认为他与众不同,选他担任荆州长史。皇帝派遣宦官到江南采买怪竹,将在上苑种植。宦官所经过的地方都骄纵残暴(地对待百姓),返回的途中经过荆州,苏良嗣囚禁了宦官,接着上奏恳切劝谏,称道:“向远方求取珍贵奇异之物导致沿路百姓疲惫不堪,这不是皇帝抑制自己仁爱他人的方法。又有小人私下弄权作威作福,而损害皇帝的英明。”言语非常恳切率直。奏章献上后,高宗下诏慰劳勉励他,立即下令把竹子丢弃到江中。(苏良嗣)调任到雍州,当时韦安石因明习经学被举荐,调任雍州乾封县县尉,苏良嗣非常器重他。关内闹饥荒,百姓中出现人吃人的现象,苏良嗣执政崇尚严罚,每次有盗贼出没,三天内一定被他捉拿到,当时人们都称他为神明。垂拱初年升任工部尚书,授官为纳言,被封爵位为温国公,在西京留守,赏赐和待遇尤其优厚。尚方监裴匪躬考察各处园林,提出要卖掉园中的水果、蔬菜,储备钱财来补贴官府的建议。苏良嗣说:“公仪休是一个诸侯的相国,却能拔除园中葵菜、销毁织机,我从未听说过天子要卖水果、蔬菜来和百姓争利益的事情。(这类事)就被制止了。(苏良嗣)升迁为文昌左相、同凤阁鸾台三品。(苏良嗣)在朝堂遇到薛怀义,薛怀义(对他)傲慢无礼,苏良嗣大怒,命令左右随从扇薛怀义耳光,拖拽他离开。武后得知这件事后,告诫(薛怀义)道:“你只管从北门出入,那南衙是丞相往来之地,你不要去冒犯他。”永昌元年,韦安石升任雍州司兵参军。当时苏良嗣当政(担任丞相),对韦安石道:“大才须当大用,怎么能在州县白耗力气呢?”他向武后举荐韦安石,提拔他为膳部员外郎。载初元年,(苏良嗣)被罢去左相之职,加官授予特进,仍引旧主持政事。(苏良嗣)跟韦方质一向不和,韦方质因事获罪被诛杀,他受到牵连而被朝廷逮捕。后来辨明事情原委,苏良嗣因受到惊吓惶恐不已,拜谢后不能起身,被抬回府邸,当日便去世,时年八十五岁。皇帝下诏命百官前往吊唁,追赠他为开府仪同三司、益州都督。当初,苏良嗣担任洛州长史,曾因连襟受牵连,被贬官外放为冀州刺史。其亲人前去谢罪,苏良嗣泰然自若,道:“我不知道你们连累了我什么。”在荆州时,州中有座河东寺,是西梁皇帝萧弩为纪念兄长河东王萧誉所建,苏良嗣(不知河东寺得名于河东王)道:“江、汉之间怎能称为河东呢?”他上奏皇帝将河东寺改名,当时人们遗憾他学问不够。-2-/2

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    术地位”。第三空,从语境看是对“书法与绘画的关系”作进一步阐释,前文关键词提示了“韵律和构造两个方面,后文“各种各样的构造都得到了探索”可见前面要填写与后文结构一致,与前后文文意协调的内容,所以有答案“各种各样的韵律都得到了尝试”。与韵律搭配恰当的其他动词也可以。122.(5分)一幅顽石图挂在墙上(或:墙上挂着一幅顽石图),它是寥寥几笔画出来的,人们面对它沉思冥想,(会)得到一种奇异的快感。[解析]本题考查学生语言表达之句式变换的能力。所给句子属于长单句,把它改写成几个较短的句子,即长句化短句。(1句1分,语意通顺1分)23.作文(60分)[附“文言参考译文”1苏良嗣,是京兆武功人。祖父苏振,曾任后周宕州刺史被封为建威县侯。唐高宗时(苏良嗣)担任周王府司马,周王年少不守法度,苏良嗣多次劝谏周王,并依法制裁了不称职的官员,(因此苏良嗣)颇受人尊重和忌惮。皇帝认为他与众不同,选他担任荆州长史。皇帝派遣宦官到江南采买怪竹,将在上苑种植。宦官所经过的地方都骄纵残暴(地对待百姓),返回的途中经过荆州,苏良嗣囚禁了宦官,接着上奏恳切劝谏,称道:“向远方求取珍贵奇异之物导致沿路百姓疲惫不堪,这不是皇帝抑制自己仁爱他人的方法。又有小人私下弄权作威作福,而损害皇帝的英明。”言语非常恳切率直。奏章献上后,高宗下诏慰劳勉励他,立即下令把竹子丢弃到江中。(苏良嗣)调任到雍州,当时韦安石因明习经学被举荐,调任雍州乾封县县尉,苏良嗣非常器重他。关内闹饥荒,百姓中出现人吃人的现象,苏良嗣执政崇尚严罚,每次有盗贼出没,三天内一定被他捉拿到,当时人们都称他为神明。垂拱初年升任工部尚书,授官为纳言,被封爵位为温国公,在西京留守,赏赐和待遇尤其优厚。尚方监裴匪躬考察各处园林,提出要卖掉园中的水果、蔬菜,储备钱财来补贴官府的建议。苏良嗣说:“公仪休是一个诸侯的相国,却能拔除园中葵菜、销毁织机,我从未听说过天子要卖水果、蔬菜来和百姓争利益的事情。(这类事)就被制止了。(苏良嗣)升迁为文昌左相、同凤阁鸾台三品。(苏良嗣)在朝堂遇到薛怀义,薛怀义(对他)傲慢无礼,苏良嗣大怒,命令左右随从扇薛怀义耳光,拖拽他离开。武后得知这件事后,告诫(薛怀义)道:“你只管从北门出入,那南衙是丞相往来之地,你不要去冒犯他。”永昌元年,韦安石升任雍州司兵参军。当时苏良嗣当政(担任丞相),对韦安石道:“大才须当大用,怎么能在州县白耗力气呢?”他向武后举荐韦安石,提拔他为膳部员外郎。载初元年,(苏良嗣)被罢去左相之职,加官授予特进,仍引旧主持政事。(苏良嗣)跟韦方质一向不和,韦方质因事获罪被诛杀,他受到牵连而被朝廷逮捕。后来辨明事情原委,苏良嗣因受到惊吓惶恐不已,拜谢后不能起身,被抬回府邸,当日便去世,时年八十五岁。皇帝下诏命百官前往吊唁,追赠他为开府仪同三司、益州都督。当初,苏良嗣担任洛州长史,曾因连襟受牵连,被贬官外放为冀州刺史。其亲人前去谢罪,苏良嗣泰然自若,道:“我不知道你们连累了我什么。”在荆州时,州中有座河东寺,是西梁皇帝萧弩为纪念兄长河东王萧誉所建,苏良嗣(不知河东寺得名于河东王)道:“江、汉之间怎能称为河东呢?”他上奏皇帝将河东寺改名,当时人们遗憾他学问不够。-2-/2

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    1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.20世纪50年代开始的《文艺报》讨论的高校文艺学教学不能联系现实和实际的问题,是属于意识形态领域而不是属于文艺理论的问题。B.因为文学批评是一个非常有用的领域,所以自20世纪50年代开始,意识形态领域内的许多问题,都是文学批评出面解决的。C.冯雪峰和胡风在潜意识中把批评作为有用之学,有时自己做不了主,而与时代保持“文化同一性”,表明他们的批评观不成熟。D.文学批评参与现实问题,对社会不公正、非正义等现象进行批判,将“有用”落到了实处。但这是不合理的,不能长期进行下去。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.原文指出文学批评作为有用之学由来已久,在此基础上阐述其原因,指出将文学批评视为有用之学与时代有关,论证思路清晰。B.原文运用举例论证的方法,如列举20世纪90年代,批判商业化神话,倡导人文精神,也肇始于批评领域的事实,证明文学批评与“有用”结下了不解之缘。C.原文第一段引用利奥塔《后现代状况一关于知识的报告》中的描述,是为了引出在文学批评领域改革创新驱动力不足的现象。D.原文最后既肯定了文学批评作为有用之学的合理的一面,又期待文学批评作为一个知识的领域发挥其作用,体现了辩证的思维。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.文学批评虽然实在难以产生市场效益,但在文学批评领域内,驱动力还没有堕落到动辄就问是否有市场、是否有效益的地步。B.近百年来中国遭遇了艰难时世,培育了包括批评家在内的文学家的情感方式和需要,文学创作和批评也就难免带上时代印记。C.提到知名的批评家,先想到其立场和态度,我们对文学批评“有用”功能的理解至今没有发生根本性的变化。D.20世纪90年代,在文学批评摆脱普通人的关注时,构成批评界主打阵容的那些人努力学得“新学”,把“有用”变成“无用”。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。材料一:眼下,河北省景县全县10万亩红高粱喜迎丰收。正值高粱成热收割季节,在王谦寺镇马贾庄村,当地农民正组织农机加紧收割。田地里机声麦鸣,多台农机来回穿梭,一片丰收景象。据了解,10万亩高粱产生的收益惠及该县110个村2万多名种植户,刨去各种成本,仅高粱种植一项就可为农民增收1.6亿元。下一步,景县将继续把高粱作为主导产业来抓,扩大高粱种植面积,让更多的农民增收致富。在山西芮城县,3万亩早熟苹果迎来丰收。沉句甸的苹果挂满枝头,果农们正忙着采摘。为了扩大农村电商销售范围,增加农民收入,芮城县政府部门从2021年开始依托7个苹果主产乡镇,建立发展布局,在发展新优特农产品品种、建立溯源体系、打造高端苹果产业的同时,以村级电商服务站为平台,减少农产品销售中间环节,为乡村振兴和农民增收提供了有力支撑。据了解,目前,芮城县从事电商行业、助农增收的斯农人已经达到了600余人,其中大学生占比70%以上,每年为当地农民卖出的农产品多达2000万斤,直接增收2100万元。在内蒙古科尔沁沙漠腹地的粮食种植基地里,一眼望去,1万多亩沙漠粮食喜迎丰收。据了解,这里的语文试题卷第2页共8页

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    C.插图大量涌入文学作品,搅乱了叙事格局和逻辑,中断了内在文脉,可能破坏读者对文字沉思默想式的感悟方式。D.图像有视觉的真实感和极强的情感渲染性,能赋予文学形态多样化与具象化的特点,使接受者产生更加深入的感悟2根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A新奇、精美、内容丰富的图像会大大增加读物对读者的诱惑力和视觉冲击力,促使读者消费和阅读。B.如果将唐诗宋词转化为漫画,特定的画面就会使其失去文字的独特魅力,剥夺读者对诗意语言的体验。C图像对文字的“霸权”会造成对文字的挤压,公众倾向于读图的快感,冷落文字阅读的爱好和乐趣。D在读图时代,人们可以从多角度、多感官对文学作品进行认知和体味,鉴赏活动不再是单边的审美感悟3.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)A.面对空前发达和市场化的影视业,专为影视而生存的作家和专为影视而创作的文学作品纷纷涌现。B精美的图画的艺术加强了语言艺术的审美感染力,而这种感染力是纯粹的语言艺术所无法达到的。C图像化的写作将作家的“编码”过程与读者的“解码”过程缩短,在文字与图像的互文性阐发中扬长避短。D张爱玲小说《传奇》的封面,以一个现代人立于窗外的影子表达打开洋场社会一扇窗子的寓意4材料一第二段使用了哪些论证方法?请简要说明。(4分)5.在对待图文关系的态度上,材料一和材料二有何异同?请简要分析。(6分)(二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的小说,完成6-9题。山前该有一棵树张者①这是个啥地方嘛,都是光秃秃的石头,裸山。②树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹,花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。③这是一个矿区,属于天山深处的神秘所在,一个不适合人类居住的地方。可是,由于找到了一种神秘的石头,兵团突然从三个建制团中抽调了近千人,集结到了这里,并起名506矿。506矿到底有什么矿?我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后,我那刚上一年级的弟弟从被窝那边爬到我这头,然后对我耳语道:“你知道506矿是什么矿吗?”我问什么矿?他神秘地说“是铀矿。”铀矿是什么矿呢?弟弟又降低声音回答:“铀矿是造原子弹的。”④原子弹的赫赫威名谁不知道,于是,我们生活的地方就有了一种神秘色彩,哪怕是第3页共9页

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    “人民币在国际化进程中汇率还尚未完全市场化,进而对于人民币的‘走出去’产生不利影响”,人民币在国际化进程中汇率还尚未完全市场化,对人民币国际化进程产生不利影响。【答案】7.CC.“三三盼望长大的心情”错误。语境写出了三三慢慢成长的过程,交代三三如一般小孩慢慢长大的事实,没有表现“三三盼望长大的心情”,选项属于无中生有。故选8.①深入细致的心理描写。三三心想着,潭里的鱼若不是我照管,早被村里看牛孩子捉完了。这段心理描写把一个小女孩内心的小小得意表现得淋漓尽致。《边城》中的翠翠本来是满心欢喜地去看船,期待和雄送见面,没见到后无意识的自言自语:“人那么多,有什么三脚猫好看?”表现出翠翠的难过之情。②原汁原味的语言描写。翠翠对爷爷说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”简简单单的几句话,就写出了她的埋怨、娇嗔。三三说“娘,娘,你瞧,有人不讲规矩,钓我们的鱼,你来折断他的竿子,你快来!”写出了三三的小小任性和天真。③自然环境、风土人情的烘托。沈先生的笔下,有湘西世界美丽的山水景象,还有奇特的风俗人情,这样的环境,塑造出了一个个有着山的秀美与水的灵动的湘西少女的形象。9.①人性美:如三三吹唢呐,踩鱼脬,可见其纯真可爱:赶逐横蛮无理的鸡,可见其天性普良:三三爱笑,小事可乐,可见其活泼开朗。这些都是人性之美的体现。②人情美:妈妈成天全身都是糠灰,随着碾槽转,抚养三三长大:妈妈炒鱼待客,说这是三三的鱼。这些细节都可以看出母女二人感情真挚。母亲对不讲规矩钓鱼的人非常宽容钓鱼的熟人把所得的大鱼分一些给三三家,母亲晒干了用来招待客人。这些细节多可以看出乡亲邻里之间和谐融洽的关系。③有不讲规矩的人钓三三的鱼:母亲和三三在他们撇断了钓竿后,有一些小小的幸灾乐祸,母女同笑。这些细节说明作者没有过于美化人性,而是很自然地表现出一种不是完全理想化的人性。【8题详解】本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。首先,都采用深入细致的心理描写。本文中“三三就笑,心想着:‘怎么不是三三的鱼?潭里的鱼若不是我照管,早被村里看牛孩子捉完了’”,三三心想潭里的鱼若不是她照管,早被村里看牛孩子捉完了。这里的心理描写把三三内心的得意之情表现得惟妙惟肖。《边城》中“天已快夜,别的雀子似乎都休息了…翠翠看着天上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉”。忙碌一天的世界要休息了,翠翠也闲坐下来,看着天上的红云,嗅着空气中残留着的白天热闹气息,不觉寂寞惆怅涌上心头。渐渐长大的翠翠内心有了一份骚动不安的情感,却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样,热烈勃发,朦胧的对爱的渴望,使她有了一份莫名的孤独与寂寞。由此把一个少女单纯而隐秘的内心情感展现给读者:因情感生活得不到满足而产生的哀怨心理。而“人那么多,有什么三脚猫好看?”翠翠本来是满心欢喜地去看船,期待和傩送见面,没见到后无意识的自言自语表现出翠翠此时内心的难过与伤感。其次,都采用原汁原味的语言描写。本文中三三说“不行,这鱼是我家潭里养的,你到下面去钓罢”“娘,娘,你瞧,有人不讲规矩,钓我们的鱼,你来折断他的竿子,你快来”等描写,写出了三三的小小任性和天真的性格。《边城》中翠翠对爷爷说“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”简简单单的几句话,就写出了她的埋怨、娇嗔。两年前的端午节,当祖父问翠翠明天一个人去城里看划船怕不怕时,翠翠说:“人多我不怕。但是只是自己一个人可不好玩。”这话既是翠翠情窦初开的反映,也是翠翠与傩送爱情故事开始的预兆。翠翠复杂的情思通过朴实的话语表达出来了。最后,都有自然环境、风土人情的烘托。沈先生的笔下,有湘西世界美丽的山水景象磨坊

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    17.“战袍”的引号表示特殊含义。问号表示设问。冒号用于总括性话语之后,引出分说。“运动员衣服里装电池”的引号表示引用。18.示例:①为了减小阻力②具有冲撞性③运动员保暖的问题(每处2分,符合上下文逻辑关系即可)19.[写作提示]材料中第一段话表明鲁迅心系社会、心系人民。材料中第二段话表达了艾青对祖国深沉的爱。将这两段话的含意结合,可立意为:因为深爱祖国,我们要为人民、为社会奉献自己的力量。如果写作议论文,可以先阐明个人与祖国的关系,个人与人民、社会的关系;再亮出观点一因为爱国,我们要为人民、为社会奉献自己的力量;然后重点阐述怎样为人民、为社会奉献自己的力量;最后重申观点。如果写作记叙文,可以通过讲述某人的故事表现他深爱祖国,深爱人民,积极为祖国、为人民奉献自己的力量。案·5【23新教材·DY·语文·参考答案一R一选择性必修下册一QG】

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    D.齐貌辨成功劝说了宣王,宣王诚挚地告诉齐貌辨,自已年纪小,全然不知道靖郭君对自员到观众,彼此②地看一场秀,观众获得消遣,演员获得翩红的机会,何乐而不为?在今天己的感情,希望齐貌辨为自己请来靖郭君,齐貌辨答应了综艺或许是一个能挣快钱的项目,但对真正需要积累的人,却不是一个好平台,就像有的演员在13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)综艺里过度消耗自己,再回去演戏,难免让观众觉得“跳戏”。比比皆是的③让我们不得不(1)网不能止,钩不能牵,荡而失水,则蝼蚁得意焉。(5分)(2)宣王大息,动于颜色曰:“靖郭君之于寡人一至此乎?”(5分)】思考,这样的削足适履真的值得尝试吗?(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)17.请在文中横线处填人恰当的成语。(3分)阅读下面这首宋词,完成14~15题18.文中画波浪线的句子是个长句,请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但好事近朱敦儒不得改变原意。(3分)春雨细如尘,楼外柳丝黄湿。风约绣帘斜去,透窗纱寒碧。19.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)美人慵剪上元①灯,弹泪倚瑶瑟。却卜紫姑②香火,问辽东③消息。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)[注]①上元即农历正月十五日元宵节,在宋代是个盛大的节日,民间有吃圆子(汤圆,取阖家团圆之意)、观彩灯、祭紫姑等习俗。②紫姑,相传为唐武则天时寿阳刺史李景之妾,为大妇所阅读下面的文字,完成20一21题。当你的手机电用完时,①,那是件很麻烦的事情,尤其是有急事需要联系的时候。最嫉,正月十五日夜,被害死于厕间,上天悯之,命为厕神。旧时民间每于元宵夜图画其形以祭,并扶乩卜问祸福。③辽东,古郡名,故址在今辽宁省东南部。这个词在前代诗歌中常见,此处借指近,科学家发明了一种利用空气中的水汽来获取电能的技术,将来你只要对着手机吹气,②,来将就着应付一下。遥远的边地。先前已有研究表明,水滴上的电荷可以通过由石墨烯构成的设备来收集,产生电流。14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(▲)。我国清华大学的研究人员改用氧化石墨烯薄膜制造出了灵巧的湿电发电机。研究A.根据内容分析,这首词摹写了元夜怀人的情景,别见韵致人员往发电机表面喷洒水滴雾,或者甚至直接对它吹气,就能产生1.5伏的电压,相当于5号或B.“楼外柳丝黄湿”一句中,“黄”写出了柳条的嫩稚。7号电池的电压。所产生的电量虽然不多,③。C,上片状景,由近而远,由外而内,笔笔勾连,丝丝入扣。D.女子慵懒剪灯,却有意问卜,写出了女子的关注之所在20.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)A.但这些设备笨重,缺乏柔性,不适用于像手机这样的小型电子玩意15.本首词表达了闺中女子哪些情感?请简要分析。(6分)B.手机这样的小型电子玩意不适合使用笨重、缺乏柔性的设备(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)C.这些设备虽然笨重,缺乏柔性,但适用于像手机这样的小型电子玩意16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)庄周《逍遥游》中作者提出自己的观点,即“无所待”才是真正的逍遥的三类人的句子是D.手机是小型电子玩意,不适合使用笨重、缺乏柔性的设备21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超“至人无己,过12个字。(6分)(2)李煜《虞美人》中,“”两句以水喻愁,将抽象的情感形四、写作(60分)象化。(3)杜牧《阿房宫赋》中,“”两句泼墨写意,粗笔勾勒,言阿22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)1922年5月,中国社会主义青年团第一次全国代表大会在广州隆重举行,由此,中国共房宫占地之广,状其楼阁之高。产主义青年团正式诞生。在中国共产主义青年团诞生后的100年内,无数华夏儿女在这所三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)“大学校”锻造与成长。一代代青年团员在中国革命和建设的征途上前赴后继、流血牺牲、出力流汗,成为革命和建设的主力军,为共和国的诞生和繁荣立下不可磨灭的功勋。他们中的阅读下面的文字,完成17~19题。一代代人,早已成为共和国无数年轻人的人生偶像和前进方向,像陈延年、陈乔年、黄继光作为近十年来电视节目类型中最受欢迎的综艺节目涵盖了只有你想不到没有综艺不敢尝试的亲子、美食、旅游、恋爱、音乐、舞蹈、表演、家庭关系等类型。邢燕子、雷锋、张海迪、侯隽…综艺需要大众的关注,而导演这个原本低调的职业本身就与其①。对大众而言,综艺青春献华夏,百年正风华。今天,我们已经走进社会主义建设的新时代,学习知识、学习技术、献身建设、强我中华是历史赋予广大青年的重任,我们应该如何向先辈学习,不辱是茶余饭后的消遣,是要能够快速消化的。但好的导演需要积累、沉淀,是一个厚重的很难将其简单展现在观众面前的职业,要把这个行业放进综艺的套路,那就只能削足适履。综艺就像一使命?把刀,要削去那些沉淀、积累、厚重的部分,添一些热闹、花哨的部分,让大家看个热闹就罢了。请结合材料,写一篇文章,谈谈你对“青年与强国”的思考和认识其实不只是导演,表演综艺何尝不是?亲子综艺不也是靠“制造”一群奇葩的爸妈而把亲子关系要求:自选角度,自拟标题;确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信综艺化了吗?更何况恋爱综艺把两个人相逢、相识、心动的最美好情怀,变成了一纸剧本,从演息;不少于800字。【高二语文第7页(共8页)】·23-239B·【高二语文第8页(共8页)】·23-239B·

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    11.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(6分)答:

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    ②15字③15字

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    材料二:①儒道互补之说是学术界普遍认同的观念。所需注意的是,一些持道家主干说的论者之所谓儒道互补,是建立在道家之主导地位的基础上的,互补的方式主要是“以道补儒”,进而反映出儒学的道家化。②从中国思想史、文化史上看,确实存在着一种儒学的道家化倾向。但是否也意味着还存在一种道学的儒家化倾向呢?目前尚无人明确这么说,但一种较为普遍的认识是“儒道互补”,而不仅是“以儒补道”。“互补”是双向的,不是单向的,是相互刺激、相互吸收的。无论是偏重于“以儒合道”,还是偏重于“以道合儒”,其主旨都在“儒道兼综”“情理兼到”,以企求“自然”和“名教”的统一。王泽应先生认为,儒道互补既通过以改造了的道家思想解释儒家经典和援道入儒的方式来进行,也通过以玫造了的儒家思想解释道家经典和援儒入道的方式来进行。前者如王弼、何晏等正统玄学,后者如东晋葛洪的学说。③有专家认为,儒道互补途径大致有三。一是哲学思维方式的途径。如儒家正面求解,通过对仁义道德的正面侣导,来表达自己修齐治平的愿望:道家以反求正,通过知雄守雌、主静贵柔来为人们设立安身立命之道。这正与负是互补的。二是伦理学和人生哲学的途径。儒家入世,故心在庙堂之上,一心想参政道家避世,故钟情于山林,淡化当官心理。这两者形成了对立又相互补充的关系,为中国人提供了进退取守皆可从容对待的精神调节剂。三是文学艺术的途径。儒家强调“文以载道”,重在人的心理、性情的陶治塑造和社会现实的批判改造,突出文学艺术的教化功能和现实效用,充溢着一种现实主义和功利主义的价值辚种:道家强调“天地有大美而不言”,主张冲破狭隘实用的功利框架和现实世俗的人伦纲常,突出艺术和美的独立,追求忘怀得失、忘已忘物的“天乐”,这是一种超现实、超世俗的审美境界和浪漫情怀,二者恰恰可以相互补充。(摘编自余国瑞《中国文化历程》)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A追求发展和倡导复归、讲究务实和倡导求虚、追求阳刚和倡导贵柔,这三类内容是儒道思想的互补机制。B儒家注重人性的进步与发展,但过于理想化,就会出现人性的扭曲或错误的引导,这种理想出现偏差的情况,可以依靠道家“返朴归真”的思想来扣转。C在时代变迁中,儒道两家虚实互补,在追求务实的同时,也将人们的思想境界提高了,这便形成了中国独有的哲学精神。D道家讲究白然之道,主张将白我的精神从市巾解放出来,从而提高精神境界,道家培养出一批隐士或居于市井的文人自下而上地观察这个社会,发现社会的问题。2根据材料内容,下列说法正确的一项是()A儒家将以刚主柔、以阳制阴之道作为主导思想与道家以阴柔包容天下的思想虽不能替代,但可以双向互补的。B.儒道互补之说是学术界全都认同的观念,只是对互补的方式是“以儒合道”,还是“以道合儒”,尚无定论,但其主旨都在“儒道兼综”“情理兼到”。C王弼、何晏等正统玄学认为儒道互补是以改造了的儒家思想解释道家经典和援儒入道的方式来进行的,而东晋葛洪则认为儒道互补是以改造了的道家思想解释儒家经典和援道入儒的方式米进行的。D.只有通过哲学思维方式的拓展、伦理学和人生哲学的渗透以及文学艺术的熏陶,儒道互补才有可能实现。3.下列各项说法中,不能很好地体现中国古代文人儒道互补思想的一项是()A.“丈夫志四海,我愿不知老”与“啸傲东轩下,聊复得此生”,这些诗句体现了陶渊明儒道互补的义化心理。B.“天生我材必有用,千金散尽还复来”与“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,这些诗句体现了李白儒道互补的文化心理。C.“鬓微箱,又何妨”与“小舟从此逝,沧海寄余生”,这写诗句体现了苏轼儒道互补的文化心理。

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    0524山西2022~2023年度教育发展联盟高二3月份调研测试·语文参考答案、解析及评分细则1.C(文中的表述是“到唐时凤凰绝少用于君王”,与选项的表述有出入,说法绝对,且后一分句对凤凰文化的唯美化没有表述清楚。)2.D(A项,“见证了执政者的权威”于文无据。B项,根据材料一“在绘画中借助鸟类表达自然之趣的作品屡见不鲜,在日常生活中“百鸟朝凤”“凤舞九天”…也成为人们集体性的美好愿景”,可知画作反映出的是屋主对美好生活的向往,而不是显示其富庶。C项,“美化了指代对象,同时也满足了指代对象的虚荣心”错误,用凤凰指代自己或他人是当时的一种社会现象。)3.B(A项,以“凤”表现“至尊”的高贵。C项,以“凤”表现大自然的伟力,带有神话崇拜色彩。D项,将“鸾凤”与“神仙”对举赞美别人。只有B项的“凤”指的是平民女子衣裙上的装饰,祥瑞观念的弱化程度最严重。)4.同:都从考古发掘中发现的凤鸟形象切入:(1分)都是为了引入正题,为文章的主题服务。(1分异:材料一突出风鸟形象作为图腾的精神意义:(1分)材料二突出凤鸟形象的变异。(1分)5.凤凰形体被儒家赋予了德、义、礼、仁、信的思想内涵,表明凤凰扮演着道德载体的角色:“见则天下安宁”,凤凰降临,意味着天下安宁,把风凰和君王的功业相联系,彰显君王的功劳。(每点2分)6.B(“改革开放初期”错误,从“早先”及相关内容,可知应是“人民公社化”时代。)7.C(“体现了父亲的沉稳,对女儿急功近利的批评”错误,体现的应该是父亲的保守固执,因循守旧,不思变革。)8①小说人物设置较为单一,以“父女”为标题,有突出人物形象的作用:②小说故事简单、明朗,围绕父女对话展开,以“父女”为标题,有暗示情节的作用:③小说通过父女对话展开矛盾冲突,以“父女”为标题,有聚焦中心、揭示主题的作用:④父女对举,引人遐想,设置悬念,激发读者的阅读兴趣。(每点2分,答出任意三点即可)9.方言、俗语有助于语言的创新,在小说中只要运用得当,就能构建起作家独具特色的个性语言体系:(2分)文中“人心不足蛇吞象”“糖里拌蜜还不知道甜”“给下代儿孙做面子”等俗语来自人们的口头语言,富有烟火气,增强了文章的艺术表现力:(2分)“捏尖了东钻西钻”“盛钞票”“躺到银山上,也不怕酪”等作者家乡方言的使用,使小说语言生动亲切,富有表现力,具有独特的审美韵味。(2分)10.C(“陆口”应该是陆逊所到的地点,不是后面“为书”的主语,因为上下文没有提到“陆口”这个人,所以其后应断开,排除AD两项:“稍”意思是渐渐地,做后文“撤兵”的状语,“嫌”意思是嫌疑、怀疑,因此,“嫌”不能和“稍”相连,排除B项。故选C。)11.D(“存君兴国”的“存”意思是思念,不是慰问。)12.C(A项“吕蒙假称有病退回建业”错误,根据原文“蒙常有病,乞分士众还建业,以治疾为名”,可知吕蒙的确身体有病,以此为理由也是事实:B项“关羽智勇双全”错误,原是“羽素勇猛,既难为敌…”,只说关羽向来勇猛,并没有体现其有智谋;D项“让城内关羽的将士没有了斗志”错误,原文有“关羽闻南郡破,即走南还…故羽吏士无斗心”,可见“关羽的将士没有了斗志”是在关羽“南还”时的事情。)13.(1)关羽自负骁勇,欺压他人,一心致力于向北进攻,对我军未加怀疑。(得分点:“矜”“陵轹”“务”“嫌”)(2)使者返回,关羽部属私下向他询问家中情况,尽知家中平安,所受待遇超过以前。(得分点:“相”“参讯”“无恙”“见待”)【高二3月份调研测试·语文参考答案第1页(共4页)】

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    14.【答案】C【解析】“以问句形式表达诗人及友人在离别之际所具有的复杂、强烈的情感”错误,“此情不可道”指诗人的心情难以用语言来表达。颈联主要是诗人在抒发自己的情感,而非友人的情感。15.【答案】①“狂风”渲染了离别时的氛围,也使下文“我心”挂于咸阳树的描写水到渠成。“咸阳”指长安,“咸阳树”是诗人想象中的意象,是诗人“济苍生、安黎元”理想的外在形象化呈现,点明诗歌题旨。②该联既表达了诗人对友人的惜别之情,也由送别勾起自己的理想之思,抒写了诗人西望京华、思君念国之情。(每点3分,意思对即可)16.【答案】(1)奈何取之尽锱铢用之如泥沙(2)唇焦口燥呼不得归来倚杖自叹息(3)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔(每空1分,如有错字、添字、漏字,则该空不得分》17.【答案】①风行一时/风靡一时;②相辅相成;③融为一体(每空1分,只要符合语境即可。所填的必须是成语,否则不得分)【解析】①从语境可知文中强调“这样的模式曾经”非常流行,可填“风行一时”或“风靡一时”。风行一时(风靡一时):形容事物在一个时期内非常盛行。②结合语境中对“内容”和“形式”二者紧密关系的阐述,可填“相辅相成”。相辅相成:指两种事物互相配合,互相辅助,缺一不可。③此处语境是说作者用文字将北国故都的秋的“情、景、声、色、味”等融合为整体,描绘了一幅如诗如画的秋韵长卷,可填“融为一体”。融为一体:融合为整体,比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。18.【答案】问题之所以产生,是因为许多问题孤立起来后,是看不清楚的,只有还原到复杂的背景中去,才能有所发现。(原句有两处语病:一是“…之所以”和“…的缘故”句式杂糅;二是“如果…才…”,在语境中关联词搭配不当。每处2分)19.【答案】比喻(暗喻)。(1分)①构成:“机械唯物论”是比喻的本体,“百足之虫”是比喻的喻体,“是”属于比喻词。(1分)②表达效果:将散文批评领域中一些机械的理论比喻为死而不僵的百足之虫,形象生动,同时突出了诸如“时代是苦闷的,作家必定时时处处陷入单一的苦闷中”这类思想的影响之深。(2分)(意思对即可)20.【答案】A【解析】文中的引号和A项中的引号都表示特殊含义。B项,引号表示引用。C项,引号表示特定称谓。D项,引号表示强调。21.【答案】①却也暗藏变数②人们出行前的必备环节③监测当下的天气(每处2分,意思对即可)22.【写作指导】该篇作文属于社会热点类时评作文。材料围绕“某名牌大学中文系教授微博上的文字被指出现12处语病”这一现象展开,要求考生阅读材料后,谈谈自己的看法和思考。针对这一现象,材料给出了两种看法:一种是对这名教授持批评态度,认为其作为知名学府中文系教授本该具有极强的语言文字功底,不应山现这样的错误,由此反映出其专业领域存在的问题;另一种是对这名教授的行为持理解态度,理由是其在个人微博上发表自己的观点,而不是在公开出版物上发表文章,不必过分苛责。考生在写作时,可以从中选取一种自己认可的看法来写,也可以有其他的看法和理由,但观点态度一定要明确、鲜明。【参考立意】①为人师表,更应遵守汉语文字表达规则:②“随手之间”,亦要严谨认真;③白璧微瑕,毋过分苛责;等等。作文评分细则一、基本评分细则(一)基础等级(40分)基础等级分内容和表达两项,基础等级的评分,以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量精品押题卷·语文三第3页(共4页)

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    孔子就这一人生难题所作的经典诲示是:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)孔子以“仁”立教,他所“志”与所“弘”的“道”说到底乃是以“仁”为价值底蕴的“仁道”。如果我们将“义利之辨”在其第二个层面的裁断归结为“生”与“道”之间的栽断的话,那么对“生”与“道”作裁断也就意味着对“生”与“仁”作载断。在孔子这里,“生”诚然是人生最大的“利”,不过“生”的终极意义毕竟取决于“仁”,因此,“仁”便成为孔子用以裁断“生”的最高的“义”,“杀身以成仁”也由此成为孔子为人生价值弃取所作的最高裁断依据。从根底处看,以价值裁断为其内在枢机的“义利之辨”显然不是一个诉诸思辨的知识论话题,而是一个诉诸生命践履且同人的生命意志与生命意义息息相关的价值论话题。(摘编自孙秀昌《孔子“义利之辨”的价值论分析》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.相较于“生”,人们更重视求取“富”“贵”,这与后者更能满足其对美好生活的愿望有关。B.孔子并不反对人们追求“富”“贵”,他认为在一般情况下,人都有求取财富和地位的欲望。C.当对“生”的求取和“人之常情”发生冲突时,人们往往会在“生”与“义”之间做出取舍。D.文中的“义”指的是以“仁”为核心的“道”,“利”指的是“能给人带来利益的身份地位”。2.根据文章内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.文章论述了“生”与“富”“贵”之间的关系,并由此将对“利”的求取概括为两个层面。B.对“利”的求取受“义”的制约,甚至会因“义”弃“利”,《鱼我所欲也》体现了该观点。C.孔子虽然认为“义”和“利”之间彼此对立,但他也承认“义”是求取“利”的前提和依据。D.作者认为“义利之辨”体现了人生的价值判断,并涉及对生命意义的思考,属于价值论话题3.下列是古代学者有关“义利”的观点,其中最接近本文观点的一项是(3分)A.人知贵生乐安而弃礼义,是犹欲寿而歾颈也。(荀子)B.绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。(老子)C.大凡出义则入利,出利则入义。(程颢)D.志乎义,则所习者必在于义;志乎利,则所习者必在于利。(陆九渊)(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4一6题。材料一:全球每年大约会有上千人遇上雪崩,其中约有150人会因此丧生。雪崩还能摧毁大片森林,掩埋房舍,甚至能堵截河流,导致洪灾。同时,它还能引起山体滑坡、泥石流等其它严重的次生灾害。积压在山上任何地方的雪都有移动的可能,但每个地方发生雪崩的风险是不一样的。如果山坡陡峭,雪则不会堆积过厚,很难发生雪崩。地表光滑的地方,雪也不会堆积过多,比如,雪崩很少在有草的山坡上发生。接近峰顶的平地也相对安全,雪会在此积累成厚厚的一层,但它相对稳定,如果其上方发生雪崩则会破坏这种稳定,这就是平坦区域只有在上面的坡上没有过厚积雪的情况下才会安全的原因。最危险的地方是坡度大约在30一40度的地方,这个坡度并不太缓,所以雪不会堆集得过厚,同时,这个坡度又并不太陡,可以保证雪层的语文试题卷第2页(共8页)

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    三步一体高效训练讲评闲居》所云“天无私覆,地无私载,日月无私照”,人不能只想着一己私利,在修为上要“大其心”“志于札记道”。诗圣杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。鸣呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,范仲淹的“不以物喜,不以己悲”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,体现的就是典型的儒家“无我”思想。“我将无我,不负人民”,是大公无私、乐于奉献,更是平主席强调的“心中有民,一切为民”中国共产党人把自己完全融入到为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴之中,把满腔激情完全投入到以人民为中心的发展中去,“我”已化在滚滚时代大潮之中。“待到山花烂漫时,她在丛中笑。”这既是“有我”的姿态,也是“无我”的境界。(摘编自肖伟光《“我将无我,不负人民”:共产党人最高人生境界》)6.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(6分)A.材料一通过记叙永丰战役,展现了张富清的勇敢无畏;通过张富清的搪瓷缸、住所、生活习惯,展现其初心不改的党员本色。B.材料一写张健全记录张富清行军礼之事,表现出老战士对党和部队的忠诚,体现了人物通讯可以从侧面报道人物的特点。C.材料二以“有我”与“无我”可以作为衡量做人境界的标准为观点,引经据典,兼论中外,透辟分析,体现出新闻评论的特点。D.材料二在传统文化的视野下阐释“无我”,论述“我将无我,不负人民”八个字的深厚底蕴,体现了传统文化对共产党人的涵养。解析:“以‘有我’与‘无我’可以作为衡量做人境界的标准为观点”错,材料二仅仅在此论述“有我”与“无我”之间的联系与区别,并无将其“作为衡量做人境界的标准”之意。“兼论中外”也错,文本没有涉及外国。答案:C7.下列名句,不适合作为材料二的论据的一项是(6分)A.周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)B.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?(李白《梦游天姥吟留别》)C.必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。(《齐桓晋文之事》)D.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。(林觉民《与妻书》)解析:材料二的核心论点是人要追求“无我”的境界,要有为国为民奉献的精神。B追求精神的自由,与此无关。A有关心国事而废寝忘食之意。C建议国君关心百姓。D直接表达牺牲自我,为天下人谋永福的决心。答案:B8.请结合材料,简要阐释“革命精神”的具体内涵。(9分)答:答案:①战争中不畏艰难,不怕牺牲。②和平年代忠于祖国,甘于奉献。③人民公仆“心中有民,一切为民”的“无我”之境。(每点3分,意思对即可)9.《英雄无言一95岁老党员张富清的本色人生》获得第三十届中国新闻奖文字通讯与深度报道一等奖,假如你是评委,会给出哪些获奖理由?请结合节选内容,简要分析。(12分)答:【24新教材·ZCYK.语文-R-选择性必修上册G DONG】

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    学生用人书名师导学·新高考第一轮总复习·语文跨出门来,星斗恰似当年,铁衣上响着塞北的朔风。前面分明是万马奔腾,他举起剑来斯喊了一声,从此不见壮士归来,门前的江潮夜夜澎湃。【注】这首诗作于1934年1月11日,正值抗日战争爆发前夕,中国正处于日军践踏华北、窥视中原的危急关头。4.《冬(之一)》并不是一首单色调的诗,而5.下列对本诗相关内容的理解,不正确的是体现了现实生活和诗人感情世界关系的复一项是()杂性,甚至是矛盾,请结合诗歌内容简要分析A.这首诗写一位壮士寄寓于江边的一个矛盾之处。寺庵,从淹留中奋起,决然上马杀敌的故事,壮答士就是爱国志士的缩影。B.“枕着一卷兵书,一支剑”,主要突出壮士的孤独;“灯光开出了一头白发”,说尽岁月的蹉跎和英雄迟暮的感慨。C.“星斗恰似当年”一句,涵盖了很大的时间跨度,包容了丰富的故事,可以想见壮士当年的英勇无畏与艰辛。D.壮士从梦境中冲向战场,义无反顾,执着地为理想信念而战,充满了英雄壮气,也暗喻了诗人的渴盼之情。6.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正二、阅读下面的诗歌,完成题目。确的一项是()壮士心A.“江庵的夜和着青灯残了”,既交代地点臧克家又说明时间。“和”在这里是动词,简洁如画的江庵的夜和着青灯残了,一句诗渲染了一种寂寥的氛围。壮士的梦正灿烂地开花,B.“壮士的梦正灿烂地开花”,梦能开花,枕着一卷兵书,一支剑,诗人想象奇特瑰丽,慧心独具,一点不落俗套,灯光开出了一头白发。字里行间,沸腾着诗情。C.第三节,壮士举剑呐喊,在万马奔腾中突然睁大眼睛,战鼓在催他,前进。这一句留有很大空间,可能是想象中的(深夜里木鱼一声又一声)战斗,也可能是真实的战斗。706

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    就责备,唯恐不彻底;只要看到正义的事就勇敢地去做,并不顾那样做(有无)危害,因此多次被当世困扰,但始终不感到遗憾。孔子称伯夷、叔齐是古代的贤才,说:“追求仁爱而得到仁爱,又有什么怨恨?”公正是如此。

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    一位先生听到这件事,认为她有高义,代她向县令说明原委。县令审查此案,乔女说的果然是真的,于是追究了那些无赖的罪行,把他们夺去的产业都追了回来。乌头渐渐长大,便为他请老师,教他读书,对自己的儿子则叫他学干农活。老妈子劝她让两个孩子一起读,乔女说:“乌头的费用,是他自己的,我消耗别人的钱财来教育自己的儿子,我的心意怎么能表明呢?”又过了几年,乔女替乌头积累了几百石粮食,为他修葺了宅院。后来乔女得了病要回家去,乌头不同意。病加重了,乔女嘱咐说:“一定要把我归葬穆家!”乌头同意了。乔女死后,乌头暗中送些钱给移生的儿子,要将乔女与孟生合葬。到了出殡那天,棺材重得抬不起来。穆生的儿子忽然倒在地上,自己说:“不肖儿子,怎么能卖你母亲呢!”乌头害怕了,连忙拜倒祝告,移生的儿子才好了。于是,把穆生的墓地修整妥当,才把他们合葬了。15.A(“间接表达”。词人赋予莺以人的感情,不直说自己无计留春之苦,而是借莺之口吐露此情,手法新巧而又饶有韵味)16.①在众多暮春意象中,词人选择了杨花,以杨花自由翻飞的景象作结(以景结情),寓情于景,独具匠心②在传统意象中,杨花飘飞,人皆贬其轻浮,或叹其飘零,词人却翻出新意,赋予杨花高洁、自在的特点。③托物言志。杨花宁愿乘着春风过自由无拘束的生活,也不愿飞入权贵的画堂朱户,表现了词人孤高自傲,不肯依附权贵的傲然风骨。(每点2分,共6分。答案应该是围绕“新意”和“性情和风骨”两方面展开,如果答“拟人”“象征”等手法或答一反伤春词的感伤等,酌情给分。)【译文】怎么也未能把春天留住,白白地让黄莺唱个不停。园花调谢,残红败蕊,满地飘零,是昨夜一场风雨的侵凌。歌女刚刚弹起琵琶,拂晓她思绪万千萦绕到天涯。看那不肯进入豪门大户的杨花,在春风中自由自在地漫舞。17.(1)为国以礼,其言不让(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟(3)示例一:春江花朝秋月夜往往取酒还独倾(白居易《琵琶行》)示例二:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯(杜甫《登高》)(共6分。每空1分,有错别字该空不给分。第(3)题如有其他答案,只要符合要求,即可给分)18.攻坚克难(戮力同心、迎难而上)一筹莫展/山穷水尽纷至沓来/接连不断/数不胜数(3分,一空一分,有错别字该空不给分,有其他合适的答案也可)19.青蒿虽然没有艳丽的花朵、扑鼻的香气,却能挽救许多生命,是具有奉献精神的植物。(画波浪线的句子有两处语病:一是语序不当,主语相同,关联词“虽然”应放在“青蒿”后面;二是成分残缺,少谓语“是”。答对一处2分,共4分)20.①原句运用了排比的修辞手法,形式整齐、音韵和谐,增添了文采,增强了气势,彰显了屠呦呦的质朴追求。②原句把“青蒿一样的”修饰语单独成句,运用了反复的修辞手法,突出、强化了她对青蒿的喜爱和赞美之情③原句运用比喻的修辞手法,分别用蒿叶、蒿花、蒿茎比喻宁静、淡泊、正直,生动形象地刻画出屠呦呦潜心科研、不慕名利、执著追求的高尚品格。(4分,每点2分,答任意二点即可,如有其他理解,如酌情给分)21.①天然的兴趣和培养的兴趣②是让读者攀越到山巅③“善读书”是解决读书的方法问题(每点2分,共6分。答案不唯一,意思对即可)【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空:根据前面“兴趣有两种”的提示,提炼后面的内容“阅读兴趣不需要培养”“这种天然的兴趣没有意义”,总结出兴趣的两种为“天然的兴趣和培养的湖北省新高考联考协作体*语文答案(共4页)第3页

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    袋。我问他怎么不坐在传达室里等我。弟弟嗫需着,习惯了,再说怕弄脏人家传达室。看着弟弟被烈日蒸红的脸,我真想骂几个门卫两句。弟弟帮他们解了围,说是自己不愿意告诉他们他哥在这里做白领,才用我送他的旧手机给我打了电话。弟弟在我的办公室只坐了五分钟,他说要在离我家不远的工地上打两个月工,想在我家住几宿,等工地安置好工棚就回到工地上。看着他被风沙揉红的眼睛,我脱口而出,这次打工就别住工棚了,天天晚上来家。弟弟激动得不知所措,他急急地说:“哥,你这里太凉了,我得走,再多坐一会儿,会感冒的!”看着烈日下小弟的背影,我有种揪心的疼一同是一娘所生,我比他大三岁,他看上去却比我大;我在舒适的环境中拿着不菲的报酬,他却挥汗如雨,拼着死力挣着微薄的工资我提前下班,买了酒菜,把弟弟住的房间整理一新,等着弟弟。谁知妻却一口回绝我:“这怎么行,他住家里,我们都会不方便的!”“不方便也得方便!”我有点强词夺理,妻不想跟我吵,进房甩上门。弟一回到家,我便说他,工地下班怎么这么晚?弟弟说他早下班了,在工地上冲了把凉水澡。这时,我才闻到弟身上散发出的淡淡的花露水的清香。我为小弟斟酒。弟小声地问我:“嫂还没下班?”“下班了,她今天工作有点儿累,先休息了!”弟一怔,不再作声,和我默默地喝着酒我安置好弟休息,回房。妻一骨碌起床,“咣”一声关门,准是去了她父母家,声音惊动了小弟,他慌张地来到我的房间问:“哥,嫂怎么啦?”“别管她!她爱去哪去哪,又不是小孩子,你去休息!明天还要上工呢!”弟没有再和我说什么。第二天,我起了大早,准备为弟做早餐,谁知,弟却不知去向,锅中煮好了粥,家中的物什收拾一新,桌上留有纸条:哥,我还是住工地吧,你家有空调,夜里失眠,睡不习惯…看着小弟的留言,我有一种莫名的愤怒要向妻吼叫。晚上,小弟没有再来,而妻准时而归,眉梢上挂着得意。我还没向她发火,她倒口若悬河,说小弟如何懂道理,嘴巴多么甜,句句说到人心窝里,哪像你。没等妻把话说完,我随手把一只碗砸向地面,“咣当”声吓得妻直向后退。我咬牙切齿地连骂带吼:“你高人一等,你天生富贵…”妻收敛了些,可还在自言自语:“他住家里我住娘家,我不是让步了吗?到底要我怎样,再说是他找到我们单位,说他在工地上住习惯了…”我哪有心情听妻辩白,歇斯底里地痛哭起来,说着和弟的情分一弟上学时,成绩一直不错,可一见生病的爸爸和病恹恹的我,过早懂事的他,14岁就辍学外出打工,供我读中专妻不知何时,递来了一条毛巾,怯生生地说:“你怎么不早说?要不,明天我接他回来!”妻去工地没有找到小弟,只带回工头的一句话,说小弟自愿去了更远的一家工地,本来他兴致勃勃地

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    第一部分现代文阅读⑦只见他在大树根和石头上撒玉米、小4.简析小说结尾的妙处。(4分)米、小麦,一边投食,一边张望,像是说:“来吧,安心吃,都是给你们的。”1.★(新考法)“印象中国·黄河文化”栏目组来到“柳林湾鸟类保护站”,寻找“黄河守护人”。请根据小说内容,提炼几则关于刘平安的素材,供摄制组采访使用。(4分)女多维设问5.根据提示赏析下面的句子。(6分)(1)从描写方法的角度,赏析第③段画线句。(3分)刘平安想惊呼,却像被人卡了脖子,他瞪大眼睛,屏住呼吸,担心呼出的气被鸟闻到。他在地上半蹲半跪,眼睛大睁,嘴巴半2.对小说理解不正确的一项是()(3分)张,欢喜不像欢喜,倒像是恐惧。A.“凤凰”在中国传统文化里有吉祥、太平、再生等内涵,小说以“凤兮凰兮”为标题,暗含了黄河、人鸟和谐、生机盎然的美好主题。B.第②段“鸟静静地和他对视一眼,不慌(2)从修辞手法的角度,赏析第⑦段画线句。不忙地飞走了”一句中,“对视”这一细(3分)》节传神之至,营造了人与鸟默契相通、心正看着,眼前飞过一道彩虹,接着又一道彩虹。有灵犀的美好境界。C.文章从两年前第二次遇见“凤凰”写起,再以回忆的方式叙写41年前第一次撞见“凤凰”,叙述方式单一,削弱了跌宕起二、(2023潍坊期末)阅读下文,回答问题。(23分)》伏的情节效果。幸福的光亮D.小说以刘平安与“凤凰”几次相遇为叙述张金凤明线,以生态环境的变迁与改善为叙述暗①小区临街的店铺,可谓五花八门。理发线,这样双线并行,故事生动,主题含蓄。店、电脑维修店、童装店、早餐屋…只有一间3.第⑥段画线句子的景物描写,在小说中起店铺还闲着。它比别家的租金略高,但门前环到了怎样的作用?(4分)境也最好:地面宽敞,绿化带植被茂盛,还有棵巨大的合欢树,如同撑着一把大伞。②合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所,平时热热闹闹。但今天,这棵树下却静得很一那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩,另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。7

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    《离骚》:左丘失明,厥有《国语》:孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》:韩非囚秦,《说难》《孤愤》:《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”在有些人眼里,挫折只是阻碍,但在米兰·昆德拉的笔下,我看到了前行的不竭动力。拜伦曾言:“灾难是真理的第一程。”遭遇挫折后,非但不彷徨恐惧,不灰心丧气,反而能将挫折看作是试验,是挑战,是淬炼,是磨砺,方显英雄本色。著名作家史铁生将自己所应对挫折的心路历程写成了名篇《我与地坛》:屠呦呦在提取青蒿素的过程中,经历了无数次的失败和挫折才迎来成功:长期的沉沦与困境并未压倒中国女排,最终在2016年的里约热内卢重回巅峰。他们在遭遇挫折时,都战胜了自己的软弱,勇敢向前走。面对挫折时,请勇敢战胜自己的软弱,向前走吧!让我们越挫越勇,不轻言败,逆风飞翔,追逐属于你自己的成功!【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。本次作文材料由著名作家米兰·昆德拉代表作品中的两段话组成,均富有人生哲理,能给时代青年以成长启迪。第一段话由两句话组成:第一句话呈现出部分人面对自身的优柔、懦弱等弱点缺点,不是努力抗争、努力改变,而是视而不见、不以为意、自暴自弃,无原则地选择了跟自身的弱点和解:第二句话紧承第一句话,这样做的结果就是“迷醉于自身的软弱”,麻木不仁,深陷弱点,失去了成长改变的欲望,这样又进一步招致“倒在街头”的结果一一淹没在人群中,“倒在地上”一一跟不上大家的步调节奏而被抛弃,直至“倒在比地面更低的地方”一一彻底从人们的视线里消失。第二段话可以认为是对第一段话中所呈现问题提供了一个解决方案,关键词就是“往前走”,就是拒绝原地踏步,大胆寻求改变。在“往前走”这个问题上又有人开始了优柔寡断,不知道哪里是前,作者给出的方案是“往哪走,都是往前走”。显然,这里的“不问方向只管去走”就是毫不犹豫地采取行动,不能在无意义的纠结、徘徊中回到第一段话的老路上去,一句话一一干就行了。两段来自米兰·昆德拉不同作品中的话,能给时代青年特别是已经步入高三的考生带来感悟和思考。经过高一高二两年的学习,自身在学业或人格上存在的弱点不足自己应该有了较为真切的认识,面对自身存在的诸多不足,比如作业拖延、时间管理无序、课堂低效、沉溺电子产品、偏执任性、情绪化等等问题,明知自身的不足,却不敢正视抗争,不去努力改观,不去拔节成长,这就是面对成长中问题的软弱表现,那这样的青年就要面对米兰·昆德拉描绘出结果-一“倒在街头,倒在地上”。那应该怎么办呢?你要大胆的“往第19页/共20页

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    6下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是3分)几A小说开管写南山上的一座碑“不是石的,面是木的”一是一棵树,一棵柏树”,给人以新奇之感,并紧扣小说的题目“树碑”。B小说写小伙伴对大姑的“质疑”以及村子里的人对爷爷,大姑的事迹的不了解,意在提醒人们赓续红色传统刻不容缓。C“他的眉头整成一个疙瘩”,写出了爷爷此刻内心的煎熬:儿秒钟之后,爷爷“便做出一个决定”则凸显他的牺牲精神。D.小说措写红叶“像一片熊熊燃烧的火海“又像层林尽染的血海”,营造出悲凉的氛围,暗示了大姑悲剧性的结局。元.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)A.句子①中“烟雾缭绕的形态”被比作“硝烟弥漫”,暗示接下来父亲所讲之事弥漫着战争的气息。B.句子②中关于父亲的一系列动作描写,体现了父亲的刻意停顿和特别强调,引出下文父亲讲述爷爷的做法。C.句子③中爷爷并没有按约定在天黑前和部队会合,是因为大姑被敌人杀害,他悲痛难当,深感愧对亲人,不愿前去会合。D.句子④使用第二人称代词“您”,转为面对面的倾诉,没有距离感,表现了“我”对大姑的无限的敬意。8.小说回忆与现实交织,这种叙述方式有哪些好处?请简要分析。(4分)9.读书小组要为此文写一则文学短评。甲组提出一组关键词:祭奠·颂扬·拷问:乙组提出一组关键词:柏树·载体。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:李请,字药师,京兆三原人。姿貌魁秀,通书史。太宗践阼,授刑部尚书,兼检校中书令。突厥部种离畔,帝方图进取,以兵部尚书为定襄道行军总管,率劲骑三千繇马邑趋恶阳岭。颉利可汗大惊,曰:“兵不倾国来,请敢提孤军至此?”于是帐部数恐。靖纵谍者离其腹心,夜袭定襄,破之,可汗脱身遁碛口。进封代国公。帝曰:“李陵以步卒五千绝漠,然卒降匈奴,其功尚得书竹帛。请以骑三千,珠血虏庭,遂取定襄,古未有辈,足澡吾渭水之耻矣!”颉利走保铁山,遣使者谢罪,请举国内附。以请为定襄道总管往迎之,又遣鸿胪卿唐俭、将军安修仁慰抚。请谓副将张公谨曰:“诏使到,虏必自安,若万骑赍二十日粮,自白道袭之,必得所欲。”公谨曰:“上已与约降,行人在彼,奈何?”请曰:“机不可失,韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉!”督兵疾进,行遇候逻,皆俘以从。去其牙七里乃觉,部众震清。斩万馀级,俘男女十万,禽其子叠罗施。颉利亡去,为大同道行军总管张宝相禽以献。孙子日:“死间者,为诳于外。”请因唐俭使虏而袭破突厥是也。(节选自张预《十七史百将传》,有刷改)材料二:太宗曰:“昔唐俭使突厥,卿因击而败之。人言卿以俭为死间,朕至今疑焉。如何?”请①再拜日:“臣与俭比肩事主,科俭说必不能柔服,故臣因纵兵以击之,所以去大恶不顾小语文试题第5页(共8页)

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    答案 示例:(1)这个故事在《西游记》中亦有叙写(或“这个故 事在《西游记》中亦有言及”) (2)50岁的朱彝尊高中博学鸿词科,康熙皇帝让他担任翰林院 检讨 (3)自朱彝尊的故事传开后,读书人纷纷仿效 解题分析(1)“叙写”与“言及”语义重复。(2)“让他担任”缺 主语。(3)“自”语序不当。

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    方的杂技演出并不是长期进行的,只是根据节目的需要、节日庆典 的需要等安排。可以说,当代杂技艺术并不繁荣。 在很多杂技之乡,人才辈出,杂技流派长期传承,但人们找不 到杂技市场化发展的道路,演员只能被动地接受演出邀约。长此 以往,演员的积极性会受影响,后备人才的储备会受影响。 中国杂技开拓国际市场面临诸多阻碍。中国杂技没有合理开 发利用有效资源,在国际上缺乏优势。国际市场上竞价激烈,导致 演出费用很低;中国杂技团知名度不及国际大型杂技团,这些因素 也使中国杂技在国际市场上面临巨大压力。 中国杂技是东方文化的重要组成部分,传承中国杂技艺术是 当代中国人的重要使命。我们应多管齐下,推动中国杂技发展。 当代杂技应当从传统文化中汲取有益的营养成分,这样才有 持续开拓创新的动力和后劲。一方面,要继承和发扬传统杂技中

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    齐君闻之,大骇,乘阳而自追晏子,及之国郊,请而反之。晏子不得已而反,闻北郭骚之以死白己也,曰:“婴之亡岂不宜哉?亦愈不知士甚矣。”(节选自《吕氏春秋·季冬纪第十二·士节》)【注】①服:古代一车驾四马,居中的两匹称“服”,两边的称“骖(ca)”。②投(sh0):同“受”,古代兵器,竹制,一端有棱。③呆():捕兽的网。罔:同“网”。④范展(ù):麻鞋。⑤优(kàng):当,承担。⑥驲(ri):古代驿站专用的车。量外,中10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)有间凡晏子国见疑G于齐D君国出回奔@过北回郭骚之门而辞。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)C'A“今晏子见疑”的“见”与《屈原列传》中的“信而见疑”的“见”意思相同。B.“吾将以身死白之”的“白”与《孔雀东南飞并序》中的“便可白公姥”的“白”意思不相同。C.“造于君庭”的“造”与《赤壁赋》中的“是造物者之无尽藏也”的“造”意思不相同。D.“请而反之”的“反”的用法与《鸿门宴》中的“拔剑撞而破之”的“破”用法不相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(1》4秦穆公的马被山野农夫吃掉,他不但没有责怪,还给了他们酒喝,显示出秦穆公对百姓有仁爱之心。后来在秦穆公遭受危难之际正是这一群山野农夫救了他。B.北郭骚生活贫困,不足以奉养母亲,他上门求助晏子。晏子听从了仆人的建议,赠与北郭骚出豫安粮食与金钱,但北郭骚只取了粮食,谢绝了金钱,表现了他不贪图钱财的美德。C.当晏子受到猜忌要逃往国外时,北郭骚跟晏子说“奉养过自己父母的人,自己要承担他的危难”,于是,他就挺身而出,决心以死为晏子洗清冤诬。D.这两则材料都有受恩、报恩之意:前者是山野农夫受秦穆公之恩,后者是北郭骚受晏子之来5中第恩。但两则材料的侧重点不一样,前者重在讲施恩者,后者重在讲报恩者。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)缪公叹日:“食骏马之肉而不还饮酒,余恐其伤女也!”于是遍饮而去(2)其义不臣乎天子,不友乎诸侯,于利不苟取,于害不苟免。14,材料二中,晏子出逃之前说了一句“婴之亡岂不宜哉?亦不知士甚矣”,被齐君追回之后,又说了一句“婴之亡岂不宜哉?亦愈不知士甚矣”,这两句话表达的情感有何不同?(3分)语文试题第7页(共10页)

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    术地位”。第三空,从语境看是对“书法与绘画的关系”作进一步阐释,前文关键词提示了“韵律和构造两个方面,后文“各种各样的构造都得到了探索”可见前面要填写与后文结构一致,与前后文文意协调的内容,所以有答案


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    炎德·英才大联考长郡中学2023届高三月考试卷(六)语文参考答案1.A(本题考查理解文中重要句子含意的能力。“没有自身的体系观”错,材料一第一段中“缺乏相关的体系性思索”,是说明这方面的思索不充足,而


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