[学考大联盟]2023-2024学年度高三5月联考答案(语文)

2024-05-17 21:08:19 63

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见大巫了。进去过一道角门，门旁突然亭亭地A立着两竿粗付子，在墙上紧紧地代有，足称得起“天外飞来之笔”。B文章把去潭拓专的路世可.生动形象地写出路上石子多，路途坎坷防邮。为后来骑驴作铺垫。正殿屋角上两座琉璃瓦的鸱吻。神话说殿恭本是青龙潭，一夕风面频成平地，出两鸱吻。寺思殿很多，层层折折高上去，走起来已经不平凡，每殿大小又不一样，现C文章在写源括寺的风物时。依据游历的踪迹移步换景，适时插入游览时的所想所感，内容丰富别致。像摆设也各出心栽。看完了，还觉得无穷无尽似的。正股下延清阁是侍客的地立，远处群山像屏障似的。屋子结构甚巧，穿来穿去，不知有多少间。寺门前一道深沟，上有石D文章善于运用短白写避，表情达意真挚目细腻。其语言风格平易、典雅而又不失风趣俏皮。桥：那时没有水，若是现在去，倚在桥上听源潺的水声，倒也可以忘我忘世。过桥四休8.请简要概括潭伍寺的景物特点。(5分)马见松技技覆，叶叶文道，另成一个境紧边小山上方个古思暗用。阴无可有、包上去时在山放上看谭拓的侧面，充知优十洲的《机山楼闲四，在下看是成越显得深深无板，单拓简直有海上莲芙的嗜味了。专以豫水先处有石推水长流，9.请谈谈你对画线句子的理解。(6分)倒也涓涓可爱。第二天清早，二十多人满雇了推口，向成垢而去，颜有浩浩药清之势。我的是一区累子，据说稳得多。这是第一回，高高兴兴骑上去。这一路要翻罗喉岭。只是上山，可二、古代诗文阅读(35分)是道儿窄，又曲折；虽不高，老那么凸凸凹凹的。许多处只容得一匹牲口过去。(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）安坛年山上，山门是向东的。一进去就觉得平旷；南面只有一道低低的砖栏，下阅读下面的文言文，完成10~14题：边是一片平原，平原尽处才是山，与众山屏蔽的谭柘气象便不同。进二门，冲看正殿前材料一：的平台，仿佛汪洋千顷。这平台东西很长，是戒坛最胜处，眼界最宽，教人想起“想衣楚武王侵随，使蓬章求成焉。军于瑕以待之随人使少师董成。《斗伯比言于楚子日：千仞网的诗句。三株名松都在这里。“卧龙松”与“抱塔松”同是偃仆的姿势，身躯“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而敏备甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋奇伟，鳞甲苍然，有飞动之意。“九龙松”老干槎桠，如张牙舞爪一般。若在月光底下，我，故难间也。汉东之国随为大，随张必弃小国，小国离，楚之利也。少师侈，请赢师森森然的松影当更有可看。此地最宜低徊流连，不是匆一览所可领略。以张之。”熊率且比曰：“季梁在，何益”斗伯比曰：“以为后图，少师得其君。”毛毁还是骑骡子。回到长辛店的时候，两条腿几平不是我的了。军而纳少师。少师归，请追楚师，随侯将许之。季梁止之曰：“天方授楚，楚之底，其（有删改)诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。，所谓道，忠于民而信于种地。上思6.下列对文本相关内容的理解，（不正确的一项是(3分)/利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公A.、“我虽然不懂“潭柘寺”名字的妙处，但它体现了中国文法的韵味，激起了曰：“吾牲牷肥脂，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民“我”游寺的兴趣。而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，B.驴关能够依据风势临时调整路线，并且在小驴毫无用处时开解“我”，可见他经验谓其不疾城蠡也，谓其备腈咸有也。奉盛以告曰‘洁粢丰盛'，谓甚三时不害而民和年丰富，还事乐观○丰也，奉酒醴以告曰‘嘉栗旨酒’，谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慇C.“我”认为画中人风雪骑驴既有诗意又具雅趣，他们骑驴并不像“我”骑驴去潭也。故务其三时，修其五救，亲其九族，以致其禋祀。干是平民和而神降之福，故动则柘寺一样狼狈不堪。有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有！君姑修政而亲兄弟之国，庶Q“我”登临潭柘寺、戒坛寺都经历了崎岖山路，虽然过程艰难，但最终欣赏到了不免于难。”随侯惧而修政，楚不敢伐。一样的美景。7下列戏文本艺术特色的分析整瓷不正的一顶是(3分)R(节选自《春秋左传·桓公六年》)A.文章以“有人说”列举多种登山方式，使“我”后来选择走路这一决定既在意料材料之外又在情理之中。古之善将者有四：示之以进退、故人知禁；诱之以上义，故人如礼：重之以是非，故人知功；决之以置罚故人知信。禁、礼、劝、信，师之大经也。未有纲直而目不舒语文·第5页（共10页）语文·第6页（共10页）语文·第2页（共10页）

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