衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2

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12.C(“孔子以此告诫子路,要注意规避风险”错,应是孔子以此告诫子路,谦虚才能使人进步)13.(1)所以一种学说要遇到时机而后才能得到重视,拥有权势而后才能被推行。没有这两人的赐予,我的学说几乎要废弃了。(得分点:“时”“行”“微”各1分,大意1分)(2)因此世上有千年的祸乱,而没有百年的安宁。孔子被猜疑,怎不叫人悲痛呀!(得分点:“乱”“治”“见”各1分,大意1分》14.君子处在人们之中则社会得到修治,小人处在人们之中则社会混乱,(1分)应当选择恰当的人,才能避免社会混乱。(2分)【参考译文】贤人君子,通达盛衰的形势,明白成败的缘由,了解治乱的头绪,审察人们的常情,知道去留的时机。孙叔敖在楚国一旦遇合,子孙世袭封爵也有十代。李斯在秦朝积下了很多功劳,最终遭受腰斩。竭尽忠诚,为国君操心,宁愿身处危难也要使国家安定,他们的功劳是同样的。有的能封侯并世袭不断,有的却被赐死或受酷刑,这是因为他们追求理想和达到理想的途径不一样。孔子说:“自从季孙赏赐我千钟的粮食后,朋友对我更加亲近。自从南宫顷叔送给我车子让我乘坐后,我的学说便得以加快推行。所以一种学说要遇到时机而后才能得到重视,拥有权势而后才能被推行。没有这两人的赐予,我的学说几乎要废弃了。”楚昭王召见孔子,准备让他执政,并且封赏他七百里的土地。子西对楚王说:“大王的臣子中有打仗好比子路的人吗?出使诸侯有好比宰予的人吗?管理百官有好比子贡的人吗?从前文王建都于丰京,武王建都于镐京,丰京和镐京之间,只有百乘的土地,竟可以讨伐殷商杀死纣王,自立为天子,世人都称为圣王。现在以孔子的贤德,又有七百里的土地,加上那三人辅佐他,这种形势不会对楚国有利。”楚王于是停止了这件事。善恶难以分辨,圣人还受人猜疑,更何况贤人呢?所以圣贤很少能遇到互相和合的人,谄媚阿谀的风气却常常兴盛。因此世上有千年的祸乱,而没有百年的安宁。孔子被猜疑,怎不叫人悲痛呀!子路衣着华丽去见孔子,孔子说:“仲由,你衣着这样华丽做什么?从前长江发源于岷山,源头的水流仅能浮起酒杯。到了渡口,不并列船只,不避风势,是渡不过去的。不只是因为下游有众多的河流吗?现在你衣着如此华丽,颜色如此丰富,天下谁还会对你有益处呢?”子路连忙出去,换了衣服再进来,一副很自在的样子。孔子说:“仲由,你记住,我告诉你:修饰言辞,这是浮华;喜欢表现,这是自夸;把才智和能力流露在外,这是小人。所以君子知道就是知道,不知道就是不知道,这是言语的要领。能就是能,不能就是不能,这是行为的要领。言语的要领就是智,行为的要领就是仁。既有智又有仁,还有什么能增益的呢?”仁德的人喜欢使人和睦、融洽相处,不仁的人喜欢离间他人。所以君子处在人们之中则社会得到修治,小人处在人们之中则社会混乱。君子想要使他人相处和睦,譬如水火本不能相容,【高三语文·参考答案第2页(共4页)】·23-413C·

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