衡水金卷先享题·月考卷 2023-2024学年度上学期高三年级一调考试语文试题正在持续更新，目前答案城为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。
“那么你就告诉他我们库房里所有煤的品种：我来给你报价格。”者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知那？故逐于大盗，福诸侯，窃仁义并斗斜、权开。他的去子说。地走上了台阶，未到盼上，地吉其马上看到了我。“老板装，痕证，京心地有街、符但之利者，虽有轩冕之赏弗能功，斧钱之成弗能禁。此重利盗新而使不可禁者，是乃圣人之过也。故华问拼：我只要一华子某：鼓链这儿的精里就行7：流自己北它运留家去二爱大的婆也行。我我点然无日：鱼不可配于渊国之利器不可以示人彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。故绝圣弃知，大盗乃含数要付的，不过我不危马上什，不能马上.不能马上这尚个得么绿种声有，它勿率则才听倒的册止；趋玉毁珠，小盗不起；芙符破玺，而民朴鄙：语斗折衡，而民不争。弹残天下之圣法，而民始可与论议。摆近教堂尖塔上晚钟的声响况合在一起，又是怎样地使人产生了错凳啊！乱六律，铄绝芋是，塞师旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，救五采，胶离朱之目，而天下始人含共明矣：“他要天什么？煤店老板威道。“什么电不实，他的去子大声位着.外面什么色没有：我什么也没有毁绝钩绝而弃规矩，提工佳之指，而天下始人含其巧矣。故曰：大巧若热。剂曾、史之行，钳杨、圣之口，镶弃看到，什么也没有听到：只是听到钟被六点，戒们关门吧。真是冷得要命：看来明天我们又试忙了：仁义，而天下之德始玄同矣。地什么也没有看见，什么也设有听见：位地把周裙解了下来，并月因裙北我痛走。连高的是，地年的起(节选自《庄子·陆筷》)我扇走了。我的煤桶或然有着一正良种空骑所具有的一切倪点：但它瓷有教抗力：它大轻了：一会妇女的国10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)裙就能把它从地上驱迁起来。A,夫谷虚而川蝎丘爽/而渊实/圣人已死/侧大盗不起/天下平而无故矣/圣人不死大盗/不止/“你这个坏女人，“当地平是蕊视半是满足地在空中辉功着手特身向店铺走去时，我还同头成着，“你这B.夫谷虚而川竭/丘夷而渊实/圣人已死/则大盗不起/天下平而无故矣/圣人不死/大盗不止/个坏女人！我求你给我一铲最次的绿你都不骨。”就这样，我浮升到咏山区城，永远消失，不复再见C.夫谷虚而川竭丘爽/而渊实/圣人已死/则大盗不起天下/平而无故矣/圣人不死/大盗不止/(有副改)D.夫谷虚而川湖/丘夷而渊实/圣人已死/则大盗不起天下/平而无故矣/圣人不死大盗/不止/7.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴货，不正确的一项是(3分)1山.下列对文中加点词语的和关内容的解说，不正确的一项是(3分)A,小说开头运用叙述、议论和措写等表达方式，交代了故事发生的背景，也谊染了悲惨的气数，定下全文A.社稷，“社“指土神，“段”指谷神，古代君主背祭社稷，后米用“社稷”代表国家。的基调。B.斗.年与解是古时候的两种量器，初以十斗为一斛，斗斛也有少量、微薄的意思。B.作者对“我”除煤前的心现刻画细致，在凸显人物性格的同时，也让全文笼罩在悲哀低沉的织围中C.六律，古时音律，共有十二律，其中奇数称六律，偶数称六吕，合称为“律吕”。C.“我“认为，老板娘看到了“我“却对老板说外面什么也没有，并用围裙把“我“扇走，她是一个自私与冷D.与.恩.指杨宋与都微，二者的学说不同，濯主张“为我”，杨朱主张“兼爱”。漠的“坏女人”。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)）D.本文标题为“骑桶者”，是为了证明“我“的煤桶确实空了，同时，“我"骑桶飘浮以至消失也具有象任人.庄子认为世上所谓的聪明人，务力积聚财富并做好防盗的准备，实质上并不是聪明的做法。意义。B.田成子盗取齐国和齐国的法规，制度，但因为他将齐国治理得很好，其他国家不敢讨伐他。8.卡夫卡小说的一大特点是虚构与真实相结合，这一特点在本文中是怎样体现的？请结合文本简要分断，C庄子认为窃取国家的人成了诸侯，诺侯之门存有仁义，所以说大盗窃取国家时也盗走了仁义。(6分)D.大巧若抽，庄子主张绝圣东智而守拙，这样才能防止盗贼，尽毁圣法，百姓才能谈论是非曲直。答：13.把文中画横线的句子译成现代汉语。(10分)(1)然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？9.美国诗人奥登评价卡夫卡时说：“卡夫卡对我们至关重婴，因为他的困境就是现代人的困境。”从文本中你能看到卡夫卡反映了现代人的哪些困境？(6分)译文：答：(2)故日：立不可就于训，国之利器不可以示人。译文：二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）》(二)古代诗数阅读（木题共2小题，9分）阅读下面的文言文，完成10~13题。阅读下面这首唐诗，完成14~15题。将为肤蓝、深食、发质之盗而为守备，则必汲城膝、国病锈，此世你之所订知也。然而巨蓝里，割负昏、祸夜归鹿门歌篮、担衰污想，？渴线膝、高铸之不国也。然则乡之所谓知老不乃为大蓝积者也？故会诚论之，世你之所清孟浩然知者，有不为大壶积者平？所谓圣者，有不为大盗守者平？何以知共然都？青者齐国你已相望，鸡弱之音相山寺钟鸣昼已昏，渔梁滩头争渡安。闲，网署之所布，来静之所制，方二千余显。国回竞之内，所以立宗庙社及，治已屋州、间、乡自者，画尝人随沙岸向江村，余亦来舟归鹿门。不法是人？然而回减子一旦来齐君而查头国。所该者之位其问那？并与共圣如之法而或之。截阳成于鹿门月照开烟树，忽到虎公栖隐处。有学查碱之名，而身处光年之安，小国不教非，大四不致诛，专有本国。则是不乃商本国，并与共圣知之法，岩扉松径长寂寥，椎有幽人自来去。以守共滋成之身季？表经度5州透点雨表老台品死大喜不水天工平手北美人不无太感不上实14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)重是人而治天下，则是重利速肠也。为力之子种以之，山并与千科而布之：为之执青以称之，对并与我新而A前四句主要使用对比手法，写山的静，渡头的喧”，以及诗人自己与其他人不同的心境。商之；为之将金西信之，则并与将宝而商之：为之仁义以婚之，则并与仁义而商之。何以知其格率？签有的B.“开”字精妙生动，写出朦胧迷离的林木被月光照映，落篱消散，树影变得清谢的景象。语文试题第5页（共8页）语文试题第6页（共8页）
