九师联盟·2024届高三8月开学考 语文(L)试题

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7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.小说的构思独具匠心,内容仅由一幅画面、一段对话构成,格局虽小,笔法虽简练,但深刻揭示了宏大的战争主题。B.小说通过“我”之眼,通过“我”与老人之间的对话,将老人的内心之痛刻画入微,增加小说的真实感。C.小说一直渲染敌人的飞机即将轰炸的紧张气氛,而结尾写“法西斯飞机没能起飞”,暗示着法西斯必然失败,老人也将逃脱劫难。D.海明威曾说过,“冰山在海里移动很庄严宏伟,这是因为它只有八分之一露出水面上。八分之一是读者所看到的,八分之七没有写出来”。《桥边的老人》就体现了海明威这一“冰山理论”。8.小说中的“我”作为故事里的人物,虽不认识老人但始终对老人怀着情感,请结合本文具体语句简要分析。(6分)9.语言学家格懒斯指出,要使对话顺利进行,双方必须遵循合作原则,即答和问构成对应关系。但《桥边的老人》的对话总是错位,即答非所问或无问也答。请结合小说具体内容探究对话错位的用意。(6分)二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。甲孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣:以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心:非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也:无羞恶之心,非人也:无辞让之心,非人也:无是非之心,非人也。铡隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海:苛不充之,不足以事父母。”(《孟子·公孙丑上》)乙(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也配义与道无是您也是集义所生者非义袭而取之也。行有不谦于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而摇之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。”(《孟子·公孙丑上》)【注】①告子:姓告,名不害,战国时哲学家。高二语文学科试题第5页(共8项)

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