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6.汉唐王朝对内陆边疆地区往往通过册封和朝贡实施控制，很不稳定。元朝则以宣慰使、安抚使、千户等官职封予各少数民族首领，其职类、承袭、贡赋和征发等遂形成一定制度。元朝这一举措()A,扩大了地方官员的职权范围B.通过恢复分封制度以巩固统治C.,推动了统一多民族国家发展D.实现对少数民族地区直接管理7.针对臣下与缅甸往来文书中有劝缅甸“归汉”的措词，乾隆帝指出：传谕外夷立言亦自有体，乃其中有数应“归汉”一语，实属舛谬。夫对远人颂述朝廷，或称“天朝”，或称“中国”，乃一定之理。况我国家中外一统，即蛮荒亦无不知大清声教，何忽撰此“归汉”不经之语，妄行宣示，悖诞已极。这一言论体现了()A.大一统国家认同意识B.对外政策的开明开放C,强烈的尊卑等级观念D.中缅关系的平等融洽8.《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在()A,推诚辅君，效功百姓B.灭私徇公，坚守直道C.守道与德，思退刑罚D.威制天下，以案刑狱9.1862年6月，清政府在北京设立了培养外交和翻译人才的洋务学堂，命名为“京师同文馆”，隶属于总理衙门。后又于1863年设立“上海同文馆”。1867年，上海同文馆更名为“上海广方言馆”。上述学堂的命名反映出清统治者()A.重视发展中西关系B.极力推崇西方文化C.深受传统观念影响D.注重因时因势变革10.戊戌变法前后，因日源词“领土”的输入，国人开始零星地运用这一新概念；自1905年起，该词不仅为大量新式知识分子所运用，而且见诸官方文书；辛亥革命前夕，“领土”更是取代“版图”成为中国最为核心的疆土概念。这反映了()A,国人对主权的强烈诉求B.西学东渐影响语言结构C.民众深受日本文化影响D.辛亥革命提升民族意识11,中国传统法律体系承认家长在家庭中拥有特殊地位。但晚清和民国初年的新法典己承认个人拥有不可剥夺的权利、男女平等、妇女有财产继承权等。这一转变促进了当时()A,民主共和观念的形成B.传统家族社会的解体C,近代法律体系的确立D.社会风俗根本性变革12.1923年中共三大指出“工人阶级尚未强大起来，自然不能发生一个强大的共产党一一个大群众的党”。1925年中共四大决定在全国范围内发展和建立党的组织，党的基层组织由党小组改为党支部，有3人以上即可组织支部，同时简化入党程序，积极吸收工人、贫农和一般革命分子入党。这一变化表明中国共产党()A,认识到工农联盟的重要性B.致力于发展革命统一战线C,着手探索农村革命的道路D.适应国民革命运动的发展历史试题第2页共7页
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