高中语文2024届高考复习寓言类材料作文写作指导

2023-08-03 11:28:54 115

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成都石室中学2022-2023学年度上期高2023届11月半期考试语文(全卷满分150分，考试时间150分钟)注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在本试卷和答题卡相应位置上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如报需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答。答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上：如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题①道家和庄子提出了“人和自然”的命题，它与“礼乐”传统和孔门仁学强调的“自然的人化”，恰好既对立，又补充。如果说儒家讲的是“自然的人化”，那么庄子讲的便是“人的自然化”前者讲人的自然性必须符合和渗透社会性才能成为人；后者讲人必须舍弃其社会性，使其自然性不受污染，并扩而与宇宙同构才能是真正的人。庄子认为只有这种人才是自由的人、快乐的人，他完全失去了自己的有限存在，成为与自然、宇宙相同一的“至人”“神人”和“圣人”。所以，儒家讲“天人同构”“天人合一”，常常是用自然来比拟人事、迁就人事、服从人事；庄子的“天人合一”，则是要求舍弃人事来与自然合一。儒家从人际关系中来确定个体的价值，庄子则从摆脱人际关系中来寻求个体的价值。这样的个体就能作“逍遥游”。②这种“逍遥游”是“无所待”，从而绝对自由。它“忘其肝胆，遗其耳目”，“死生无变于己，而况利害之端”，连生死、身心都已全部忘怀，又何况其他种种？正因为如此，它就能如庄子在《逍遥游》中强调的那样，获得像大自然那样巨大的活力：“抟扶摇而上者九万里”，“背负青天而莫之天阏者”。这是一种莫可阻挡的自由和快乐。③当然，庄子讲的主要并非身体的飞行，而是由精神的超脱所得的快乐。这种“快乐”不是孔子“有朋自远方来不亦乐乎”那样的乐，不是孟子“得天下英才而教育之”那样的乐。它已不是儒家那种属伦理又超伦理的乐，而是反伦理和超伦理的乐。不仅超伦理，而且是超出所有喜怒哀乐、好恶爱憎之上的“天乐”。所谓“天乐”，也就是与“天”（自然）同一，合乎宇宙规律的和谐一致。④这种“逍遥游”获得的“天乐”，以排除现实耳目心意的感受、情绪为前提，以“忘”为特点：忘怀得失，忘己忘物。庄子一再强调的，正是这个“忘”字：“相忘以生”“不如相忘于江湖”“吾丧我”，以及庄周梦蝶的故事。只有完全忘掉自已的现实存在，忘掉现实耳目心意的感受思虑，才有可能与万物一体而遨游天地，进而获得“天乐”。所以，这种“天乐”并不是一般的感性快乐或理性愉悦，它实际上首先指的是一种对待人生的审美态度。它之所以是审美态度，是因为它的特点在于：强调人们必须截断对现实的自觉意识，“忘先后之所接”，而后才能与对象合为一体，获得愉快。感官受制于见闻，心思被束于符号；只有摒弃它们，而后才能感应天地、映照万物，与自然合一⑤“天乐”在庄子眼里，也就是“至乐”，即最大的快乐。但“至乐无乐”，最大的快乐恰恰是超越了一般的乐或不乐。它无所谓乐与不乐，基于它已经完全失去了主观的目的，意志、感受、要求，而与自然的客观规律性并成一体。要做到这一点，就必须“虚”“静”“明”，即排除耳目心意，成都石室中学11月半期考试·语文第1页命题人：成都石室中学语文备课组

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