陕西学林教育 2022~2023学年度第二学期八年级第一次阶段性作业l地理试卷 答案(更新中)

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14.D【命题意图】本题考查理解并赏析诗歌内容和思想感情的能力。【解题思路】D项中“暂时看到了光明”说法错误。“哲明”应该是“一下子看到了光明”，有豁然开朗之意：15.①别后对弟弟的思念之愁。诗题中的“追怀”、首句中的“醉别”都体现出诗人与弟弟之间深厚的感情，别后思念之愁自然蕴于诗句之中。②家中不断出现烦心琐事之愁。额联上句“家事不随王事了”即表现了这一点。③身体状况堪优之愁。尾联上句“只今疲病嫌鞍马”点明诗人此时的身体状况不是很好，旅途之中疲病交加，故心生愁苦。（每点2分，意思相近即可）【命题意图】本题考查理解诗人思想感情的能力。【解题思路】通过诗题可知，这是一首怀人诗，诗人在从曹南前往阳翟的路上想起了和弟弟在江上游玩的旧事，作诗相赠，再结合首句中的“醉别”可知，此时两人不在一处，故诗中自然有对弟弟的别后思念之愁。领D22卷(联是对旧游见闻的追忆，没有明显的愁绪，从颈联上句“家事不随王事了”可看出诗人有很多的家愁！尾联上句“只今疲病嫌鞍马”则写出了诗人疲病交加的状况，诗人因此生出愁意。诗歌翻译·当初咱们分别时一起在白沙江边的亭子里喝得酩酊大醉，傍晓的寒蝉和高树都各自发出秋天里才有的清凉之声。来坐小船顺风前行就如水鸟飞翔，雨点滴滴答答打在雕花的摩接上发出环佩般的清响。国家的事情英然已经平息了，但家事却没有完站，旧愁还没离去，新愁却已袭上心头。我的身体也平已大不如前，藏病之躯甚至连鞍马之劳都难以承受，回想往日还是十分感谢你，在与你交游的十天里，你让我一下子就看到了前途的光明，感到了人生的低意，

10.C【命题意图】本题考查文言文断句的能力，【解题思路】“自彼氐羌，莫敢不来王”摘自《诗经·商颂·段武》，应在“王”后断开，故排除A项和D项。“若”在此处作连词，表假设，应放在句首，故应在其前断开，排除B项11.D【命题意图】本题考查了解并掌摸常见的古代文化加识的能力。【解题思路】儒家经典“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，不包括《春秋》。12.B【帝题意图】本题芳查归钠内容委点，概括中心意恩的能力。【解题思路】“匈奴主动归还了苏武、马宏等人”说法有误。巾原文第1段“汉使至…乃归武及马宏等”及所学可知，最初汉使讨还苏武等人时，匈奴谎称苏武已死，后来汉使声称汉昭帝得到了苏武等人在大泽中的消息，何奴这才放归苏武、马宏等人，并不是“主动归还”。13.(1)因此匈奴进扰劫夺（边城的事件）越来越少，对待汉朝的使者也越来越优厚，希望以（此办法）逐渐实现和亲的目的。(2)（匈奴）不来朝贡，（也）不是我国的叛乱的臣子，（这是一项）万世久安的长远战略。【命题意图】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。【解题思路】(1)侵盗：进扰掠夺。希：同“稀”，稀少，罕见。遇：对待。(2)阙：同“缺”，空缺、缺少。朝享：朝拜，朝贡。畔：同“叛”，背叛、违背。（关键字词各1分，句意2分)【参考译文】当初，汉武帝（派兵）出征讨伐匈奴，深入（到大漠)穷追猛新，（共有）二十多年，使匈奴的马区牲斋不能正常生产繁殖，（百姓）麦乏到了极点，因此受了很多苦，（而奴）常常表示要与汉朝和亲，（但）没能如愿。等到重衍凝单于即位，他的母亲嗣氏行为不瑞，国内分刷离析，人心浃散，常常害怕汉朝军队攻打他们，于是卫律为单于谋划，与汉朝和亲。汉朝使者到了匈奴，要草（匈奴归还）苏武等人，匈效谎称苏武已死后来汉朝使者文采了，说：“天子（汉招帝）收到了帛书，（上面）说苏武等人在大泽中。”（句奴》这才放归苏武和马家等人。马宏，是以前汉新派遣出使西城各国的光禄大夫王忠的副使，（使团中途）被匈奴军拉戴；王忠战死，马宏被俘，（但）始终不肯投降。所以（这次)匈如放归这两个人，想以此向汉朝表示他们的减意。汉照帝元凤二年，匈奴义派九千骑兵屯驻在受降城来防将汉军的素击，在（受降城》以北的余吾水上兴建桥梁，目的是（在有紧急情沉时）可以（让军队）淀河逃跑：（甸奴）想要（向汉朝）请求和亲，又担心汉朝不答应，所以不肯先提出要求，常常派左右的官黄去向汉朝的使者暗示。图此句奴进扰劫夺（边城的事件）越来越少，对待汉朝的使者也越来越优厚，希望以（此办法)逐渐实现和亲的日的。汉朝廷也笼络匈奴。汉宣帝甘露二年，匈效呼韩邪单于到五原塞，（表示）愿意献出匈奴的珍宝（表示原意归附），于甘露三年正月(到长安)朝见（汉宣帝），（议宣帝）下诏命有美部门议定朝见的礼仪。太子太傅萧望之认为：“句奴单于并不是汉朝正统属国之主，所以应称（匈奴》为敌国，不应用对待臣子的礼仪对特，（其）位应在诸侯王之上。外轰（向我国）低头自称落属，我们谦让而不视(他们)为臣子，这是友好的情谊，谦让的德行。《尚书》上说：“我孜荒股，”（意思是）说他们来去归附反复无常。若能让匈效的后世子孙最终像飞乌流窜、老岛潜藏，不来朝贡，（也）不是我国的瓶乱的臣子，（这是一项)万世久安的长远战略，”汉宣帝采纳了萧望之的建议，下诏说：“句奴单于自愿成为北方藩臣，表示（明年)正月初一前来朝见。联的思德不够，不能受此重礼。应该以回宾的礼节接待他们，使甸效单于的位置在诸侯王之上，秤见时称臣，而不称名。”苟悦评论说：（依照）春秋》的大义，圣明君王不分内外，以表示天下要航一，我秋民众（与中原）相距甚运，人事隔绝，所以中国的历法政令传不过去，礼仅教化也不能施加（给他们），这并不是尊重他们，而是形势所决定的。《诗经》说：“不管是氏族还是恙族：都不敢不来朝见天子”所以地处荒远的外族对长，也必须前来向天子朝贡，如果不来朝前，则要受到斥贞：(天子)向共发出号令，并不是（把它）当作敌国对待萧望之打算用非臣馬之礼接待向效单于，使其地位在王公之上，是僭总了制度，错乱了规矩，迹背了天理，是不合礼法的！（不过）如果是一时的汉宜之计，则可另当别论。