江西省2023届九年级江西中考总复习模拟卷（一）l地理试卷 答案(更新中)

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17.A【解析】根据材料可知陆九渊主张应当自省内心，王阳明提出致良知理论，认为天理就在人心中，这说明心学强调人的主观能动作用，A项正确：心学依然属于儒家思想的范畴，排除B项：反对士人研习儒学经典，不符合史实，排除C项：受到西方人文主义的影响，不符合史实，排除D项。故选A项。

19.【参考示例】标题一：中国古代主流思想的“变与不变”。(2分)阐述一：①中国古代主流思想一儒家思想的“变”，首先体现在历史地位上。汉武帝以来，儒家思想成为中国古代正统思想，但在魏晋南北朝时期，佛教和道教盛行，出现“三教并行”，儒家思想受到冲击。其次从内容上看，儒示家思想不断吸收其他思想文化。西汉时期，董仲舒的新儒学提出“天人感应”学说，宋代儒学吸收佛教和道教思想，形成理学，儒学形成完整的思想体系。②中国古代主流思想一儒家思想的“不变”，体现在儒学的基本内涵和道德素养始终不变。孔子创立儒学所提倡的思想核心“仁”和政治上的“民本”思想贯穿始终。儒家所提倡的道德修养，如“舍生取义”等的社会责任感和历史使命感不断传承，传统文化的精髓不变。综上所述，儒家思想随着时代而不断发展变化，但其思想精髓没有发生根本改变。(10分)标题二：科举制度下选官的“变与不变”。(2分)阐述二：①科举制度下封建统治的基础整体上以地主阶级为主，但科举制度的完善，社会经济发展推动社会阶层示变动等，促进了科举制选官制度的调整。从出身来看，科举制从最初的以贵族出身为主向一般地主扩展，到北宋以后向中小地主阶级扩展，即使也有普通农民，但是读书需要成本，限制了普通农民科举之路。选官制度下，酝酿并产生了新变化，这些变化是渐进和积累的。②但从当今社会巨变的眼光看，社会变化是处于“停滞”状态，科举制整体上倾向于公平公正，并为后世借鉴。(10分)其他标题三：中国古代政治制度的“变与不变”。标题四：中国古代经济的“变与不变”。示例标题五：中国古代儒家思想的“变与不变”【考查点】本题考查古代中国社会的政治、经济、思想文化。【解析】第一步：解读设问，将长设问转化分解第一层次：就古代中国历史某一方面的“变与不变”自拟标题：第二层次：阐述所拟定的标题：第三层次：限定运用的知识范围，中国古代史（秦汉至明清时期，政治、经济、文化、社会等方面）。第二步：提取关键信息并拟定论题标题一：根据材料“从秦汉至晚清二千多年间，中国…文化…等领域各有大致不变的方面，但就总的趋势而言，这些方面又并非没有变化”选取古代中国文化方面主流思想的内容一汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，南北朝时期儒学地位受到冲击、唐宋时期儒学的发展→中国古代主流思想的“变与不变”。标题二：根据材料“从秦汉至晚清二千多年间，中国政治…等领域各有大致不变的方面，但就总的趋势而言，这些方面又并非没有变化”选取古代中国政治方面科举制度的内容一隋朝始设进士科，科举制形成，唐宋元明清各朝继承并完善了科举制→科举制度下选官的“变与不变”。第三步：阐述标题（运用多角度论述）论证时应围绕论题，从不同角度列举史实进行分析论述，具体要做到史论结合，论证充分，逻辑严密。阐述标题一：中国古代主流思想的“变与不变”，从儒学在不同朝代的发展出发，说明其变化与不变之处。从汉武帝时期儒家思想成为中国古代正统思想：魏晋南北朝时期佛教与道教的发展，冲击了儒学的地位：宋代提出了以理为核心的新儒学体系等方面，说明儒学在发展中的变化；从当今社会巨变的角度出发，说明儒学的基本内涵和道德素养并未发生变化。阐述标题二：科举制度下选官的“变与不变”，从科举制度在不同朝代的发展出发，说明其变化与不变之处。从隋朝科举制度的形成出发，说明随着社会经济的发展，科举制度不断完善：参与科举考试的阶层，经历了从贵族到一般地主、再到中小地主的阶层演变，说明科举制度变化是渐进和累积的：从科举制度的选官原则出发，说明其提倡的公平公正的核心并未发生变化。