中考必刷卷·2023年名校内部卷二(试题卷)物理答案

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1.【答案】BB项，“实物辅佐与实地论史的手段在清末乃至近代逐渐式微，使得近代学者只能以书论史，得出中华文明五千年的说法”理解错误。结合原文“这种以书论史和实物辅佐的文明记录方式一直在中国历代传承，但古代中国不兴考古，所以实物辅佐与实地论史的手段在清末乃至近代逐渐式微”分析可知，选项因果倒置。2.【答案】CC项，指代错误，图腾崇拜不能证明古蜀与夏朝之间的恩怨。原文是“而上面的铭文雕刻也叙述着古蜀与夏朝之间的恩怨”。3.【答案】DD项，根据材料，“以书论史”强调的是具有学术性实证性的史料，《北宋志传》是小说，有很多作者搜集的故事，不能作为史料用。4.①形成了繁华的都市群。②具有相对成熟的“天象授时观'，礼仪化思维和“天地之中”的宇宙观。③已经养蚕缫丝，是目前发现的中国农桑文明发展史上最早的代表。④包含许多外来文化因子，体现出兼容并蓄的文化传统。（每条1分，共4分）【解析】根据题干材料“中国古代文明就可以在中国的考占资料里清晰地见到”和文本材料二“双槐树遗址”的遗址发现论证“清晰地见到”的具体内容。①结合“在5000多年前的黄帝时期，黄河中下游流域就形成了繁华的都市群”分析可知，有繁华的都市群。②结合“这表明当时人们已经具有相对成熟的‘天象授时观’，用以观察节气、指导农业”“专家认为，这一天文遗迹明显具有特殊人文含义，表明在聚落布局中的礼仪化思维和‘天地之中’的宇宙观已经形成，可以认为是中国古代文明高度重视承天之命特征的早期代表”分析可知，具有相对成熟的“天象授时观”，礼仪化思维和“天地之中”的宇宙观已经形成。③结合“作为己发现的中国最早骨质蚕雕艺术品，与周边同时期遗址出土的迄今最早丝绸实物一起，实证了5300年前后黄河中游地区的先民们已经养蚕缫丝”分析可知，已经养蚕缫丝，是目前发现的中国农桑文明发展史上最早的代表。④结合“折腹鼎、背壶具备大汶口文化特征，双腹器属于屈家岭文化因素。这证明河洛地区在距今5000年前后就是联通四方的交通孔道，体现出兼容并蓄的文化传统，这是中华文明得以延续的重要因素”分析可知，体现出兼容并蓄的文化传统。5.①以书论史、实物辅佐与实地论史证明中国文明可溯源至周朝。②殷墟与甲骨文的出现证明中国文明可上溯到殷商。③三星堆的横空出世旁证了夏朝的存在。④双槐树遗址（或河洛古国)让炎黄二帝的时代重现人间。（每条1分，共4分）【解析】题干要求结合材料，请梳理“河洛古国”文化从“被忽略”到“重现人间”的轨迹。结合“‘以书论史’是古代中国的一个学术文化，最卓存在于春秋时期，后被词马迁打破，他不仅仅是以书论史，更多的是奔赴实地考察，访问天下老者，记录了诸夏与诸夷狄之间流传的炎黄二帝时代争夺天下的故事”分析可知，以书论史、实物铺佐与实地论史证明中国文明可溯源至周朝。结合“殷墟早在清末就已出现，当时甲骨是被当作‘龙骨’来售卖的，清朝史学家研究发现，龙骨也大多是传说中殷代文字的承载之物。上面的文字记录与司马迁史书上面的商王世系几乎完全契合。甲骨文证明了殷代的确是存在的，并且在西周之前己经统治中国数百年”分析可知，殷墟与甲骨文的出现证明中国文明可上溯到殷商。结合“后来三星堆的横空出世让整个中国史学吃惊。三星堆的古蜀国是一个神秘莫测的文化古国，谁也没想到华夏五千年的历史需要靠它来旁证。那里出土的青铜器物无一不代表着古蜀国有着与华夏文明相似的太阳神崇拜，而上面的铭文雕刻也叙述着古蜀与夏朝之间的恩怨”分析可知，三星堆的横空出世旁证了夏朝的存在。结合“而位于郑州双槐树的考告却让中国人的五千年实物文明梦得以实现”“双槐树遗址实证了河洛地区在5300年前后这一中华文明起源黄金阶段的代表性和影响力”“在5000多年前的黄帝时期，黄河中下游流域就形成了繁华的都市群”分析可知，双槐树遗址（或河洛古国）让炎黄二帝的时代重现人间。

23.略参考译文：秦王派使者告诉赵王，说愿意与赵王和好，在西河以外的渑池相会。赵王害怕秦国，想不去。廉颇、蔺相如商议说：“大王不去，显得赵国软弱胆小。”赵王于是前去赴会。蔺相如跟从。廉颇送到边境上，跟赵王告别说：“大王这一去，估计路上行程以及会见的礼节完毕的时间，回来，不会超过三十天。（如果）三十天不回来，就请容许我们拥立太子为赵王，以断绝秦国的念头。”赵王答应了他。于是就和秦王在渑池相会。秦王喝酒喝得很畅快，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请赵王弹瑟吧。”赵王弹了瑟。秦国的御史走上前写道：“某年某月某日，秦王与赵王相会喝酒，命令赵王弹瑟。”蔺相如走上前说：“赵王私下里听说秦王擅长演奏秦地乐曲，请（允许我）献盆缶给秦王，（请秦王敲一敲，)以此互相娱乐。”秦王生气了，不答应。于是蔺相如上前献上（一只）盆缶，趁势跪下要求秦王（敲打）。秦王不肯敲盆缶。蔺相如说：“在这五步之内，我能够拿（我）头颈的血溅在大王身上！”（秦王的）侍从要杀蔺相如，蔺相如瞪起两眼喝骂一声，他们吓得直后退。于是秦王很不高兴地敲了一下盆缶。蔺相如回头招呼赵国的御史说：“某年某月某日，秦王为赵王击缶。”秦国的群臣说：“请用赵国的十五座城池给秦王献礼。”蔺相如也说：“请用秦国的咸阳给赵王献礼。”秦王直到酒筵完毕，始终不能占赵国的上风。赵国也（在边境上）多多部署军队来防备秦国，秦国不敢安动。(渑池之会)结束以后回到本国，（赵王）因为蔺相如功劳大，任命他做上卿，职位在廉颇之上。廉颇说：“我担任赵国的大将，有攻城野战的大功劳，可是蔺相如只凭言词立下功劳，如今职位却比我高。况且蔺相如本来是卑贱的人，我感到羞耻，不能甘心（自己的职位）在他下面！”扬言说：“我碰见蔺相如，一定要羞辱他。”蔺相如听见这话，不肯和廉颇见面。蔺相如每到上朝时，常声称有病，不愿和廉颇争位次的高下。过了些时候，蔺相如出门，远远望见廉颇，就将（自己的车子）调转躲避。于是他的门客一齐对蔺相如说：“我们之所以离开家人前来投靠您，就是因为仰慕您的高尚的品德啊。现在您和廉颇将军职位一样高，廉将军在外面讲您的坏话，您却害怕而躲避他，恐惧得太过分就是普通人对这种情况也感到羞耻，何况您还身为将相呢？我们不才，请让我们告辞回家吧。”蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军和秦王相比哪一个厉害？”回答说：“（廉将军）自然不如（秦王)。”蔺相如说：“秦王那样威风，而我还敢在秦国的朝廷上斥责他羞辱他的群臣。我虽然愚劣，难道怕廉将军吗？只是我考虑到这样的问题，强大的秦国之所以不敢发兵攻打我们赵国，只是因为有我们两个人在。现在如果两虎相斗，势必不会共存。我之所以这样忍让，就是将国家的安危放在前面，而将个人的恩怨放在后面罢了。”廉颇听到了这些话，便解衣赤背，背着荆条，通过门客引导到蔺相如府上谢罪，说：“我这目光短浅、心胸狭隘的人，不晓得将军宽容我到这个地步啊！”两人终于和好，成为共患难、同生死的朋友。