焦作市普通高中2022-2023学年(上)高三年级期中考试物理试题答案

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1.C(曲解文意，原文说“区别于其他艺术普及类节目，演评类综艺的‘先演后评’模式增加了更多趣味性和紧张感，促使观众自我代入“点评者’角色，也激发观众进行艺术思考”，并不等于其他艺术普及类节目“不像演评类综艺那样具有趣味性和紧张感，也不能激发观众进行艺术思考”。)2.B(A项，“提出中心论点”错，开头并未明确提出中心论点，只是对《演员的诞生》等演评类综艺的评述。C项，“引用论证”错，第⑤段中的“豪华落尽见真淳”不属于引用论证。D项，“并展望其未来”错，文章最后指出演评类综艺节目目前存在的问题，表达了对更多综艺节目参与艺术普及的期待，并未表达对其未来的展望。)3.C(“核心内涵是为观众提供近距离观察的沉浸感和交流互动的参与感”错，原文是“演评类综艺的‘先演后评’模式增加了更多趣味性和紧张感，促使观众自我代人‘点评者’角色，也激发观众进行艺术思考；同时，为观众提供了近距离观察的沉浸感和交流互动的参与感，与主创、嘉宾‘隔空对话’，这种平等交流氛围也为艺术普及提供了合理、合适的情境”，文中并未提及核心内涵是什么。)

10.B(“事起乎所忽”与“祸生乎无安”结构对称，此处“乎”并非句未语气词，不能在“乎”后停顿，据此排除A、C两项；“拯溺亨屯”是“拯济苍生”的意思，它是一个独立的句子，其间不能停顿，其后要与“归罪于己”断开，据此排除掉C、D两项。原文句读：是故恐惧之心日弛，邪僻之情转放。岂知事起乎所忽，祸生乎无妄。故以圣人受命，拯溺亨屯，归罪于己，推恩于民。大明无偏照，至公无私亲。)11.A(A项，两个“辟”字含义不同，前者的意思是“君主”，后者的意思是“征召”。B项，两个“和”字含义相同，都是“附和”的意思。C项，两个“治”字含义不同，前者的意思是“治理”，后者的意思是“惩处、惩办”。D项，两句中的“矜”字含义不同，前者的意思是“骄傲”，后者的意思是“怜悯”。)12.D(“效仿他们治国安邦”错，魏文帝是个反例，张蕴古举魏文帝的例子，是要唐太宗以之为戒，而不是效仿魏文帝。)13.(1)事无大小，都得留心。如今我不询问你们就不说自己的看法，看到事情都不直言规劝，这怎么能称为辅佐君主的人呢？(“咸”“谏净”“辅弼”各1分，反问句式1分，句意通顺1分)(2)在内沉溺于美色会损害健康，在外沉迷于田猎会放荡人心；贪图稀有的财宝是奢侈，沉迷亡国的音乐为淫靡。(“内荒”“伐”“侈”各1分，省略句1分，句意通顺1分)文言文参考译文：贞观五年，张蕴古担任大理寺丞。相州有个名叫李好德的一向有疯癫病，讲了些荒谬狂妄的话，唐太宗诏令治他的罪。张蕴古说：“李好德患疯癫病证据确凿，按照法律不应判罪。”太宗答应对他予以从宽处理。张蕴古私下把太宗的旨意告诉李好德，并和他博戏。治书侍御史权万纪弹劾张蕴古。太宗对张蕴古的行为感到十分愤怒，便下令在东市将张蕴古斩首。不久，唐太宗对自己的做法感到后悔，对房玄龄说：“你们拿了君主的俸禄，就要替君主分忧，事无大小，都得留心。如今我不询问你们就不说自己的看法，看到事情都不直言规劝，这怎么能称为辅佐君主的人呢？比如，张蕴古身为法官，和狱囚一起博戏，还泄露我的话，这也是罪状很严重了。但如果按正常的法律量处，还不至于判处死刑。我当时大怒，立即下令处死。你们竟然不说一句话，主管部门又不复奏，就把他处决，这难道合乎道理吗？”于是下诏说：“凡有死刑，即使下令立即处决，都还得五次复奏。”唐代五复奏的规定，就是从张蕴古这件事情开始的。诏令中又说：“遵照律文定罪，也许可能有冤情。从今以后，由门下省复审，有按照法令应当处死而情有可原的，应将案情抄录奏报。”张蕴古，当初在贞观二年担任幽州总管府记室兼直中书省时，他向唐太宗呈上了《大宝箴》一文，文锌华美，道理深刻，是篇规诫朝政的好文章。内容如下：“古往今来，纵观横看，君主都要为民造福，做君主的确不易。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，全国各地尽其所有进贡，满朝文武一呼百应。因此国君容易丢掉戒备之心，滋生放纵之情。岂知事故生于疏忽，灾祸生于意外。所以圣人顺应天意，拯济苍生，归罪于自己，施恩于百姓。大道之行，天下为公。君主以一己之力治理天下，不以天下百姓侍奉一身。用礼教防止奢靡，制定音乐防止其放荡。左右史官，记录君主的言行，外出时戒备森严，回宫时路禁行人。按照春夏秋冬而调整其宽严，依据日月星辰检查得失。因此，自己的言行就成了国家法度，声音就成了时代旋律。君王不以臣下为无知，身居高位而能倾听下面的呼声；不可掉以轻心，让小小的过失酿成难以挽回的灾难。快乐不可过度，过度则转喜为悲；欲望不可放纵，放纵则成为祸患。君王居住琼楼玉宇，何等华丽，其实尺幅之地就可以容身：那些暴君不明这道理，竟用美玉来修筑楼台宫室。山珍海味任由享用，其实食物只要合口就已很好了；而一味放纵的暴君却贮酒为池，酒糟堆成山。在内不要沉溺于女色，在外不要沉迷于打猎；不以奇珍异宝为贵，不听让人堕落的音乐。在内沉溺于美色会损害健康，在外沉迷于田猎会放荡人心；贪图稀有的财宝是奢侈，沉迷亡国的音乐为淫靡。不要倨傲，轻视贤才，不要认为自己富有才智而拒绝忠言，狂妄自大。我听说夏禹吃一顿饭期间起身几次；也有魏文帝被人拉着衣服苦苦劝阻，却也并不停止。古代宽厚仁慈的君王，汉高祖可为典范。他处理政事，如履薄冰，如临深渊；敬畏戒慎的样子，就像周文王一样小心。”